…… 252 第三章 批判人类学主体主义（上） ：人——知识的产物 ７０２ 提炼为类似语言的一种集体的和无意识的知觉形式。 ⑤福柯：《福柯第二次答复》，载《诊所Ⅰ》１９７１年冬，第６０页。 ⑥福柯：《回答一个问题》，载《精神》，１９６８年总第３６期，第８５３—８５４页。 ⑦Ｇ。格廷：《福柯的科学理性考古学》，第１３９—１４０页。 ⑧Ｌｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３２页。 ⑨Ｌｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３３页。 Ｌｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第５３—５４页。 D EＰｅｔｒｕｓＲａｍｕｓ（１５１５—１５７２） ，法国哲学家、数学家、人文主D F义者。 Ｇ。格廷：《福柯的科学理性考古学》，第１４５页。 D GＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第７０—７１页。 D HＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第６８页。 D IＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２０—２１页。 D J《Ｍ。福柯的科学理性考古学》，第１５—１５６页。 D KＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第８８—８９页。 D LＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第９７页。 D MＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第１０６页。 D NＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第１０６页。 O EＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第１３１页。 O FＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第１１２—１１３页。 O G《科学理性考古学》，第１５８—１６１页。 O HＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第１３６页。 O IＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第１４４页。 O JＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第１６５页。 O KＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第１８０页。 O LＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第１９２页。 O MＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２１２—２１３页。 O N …… 253 ８０２主体的命运——福柯哲学思想研究 Ｌｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２１６页。 R E《福柯的科学理性考古学》，第１７３—１７４页。 R FＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２２２页。 R GＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，２—２２３页。 R HＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２３０页。 R I《福柯的科学理性考古学》，第１８１—１８２页。 R JＦ。 Ｆ。 Ｂｏｐ（１７９１—１８６４） ，德国语言学家，创造了一种有价R K值的语言分析方法。 Ｌｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２６８页。 R L《福柯的科学理性考古学》，第１８７—１８９页。 R MＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２７４页。 R NＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３０２页。 S EＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３１１页。 S FＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２２５页。 S GＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２２０页。 S HＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３１９页。 S IＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３２９页。 S JＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３３０页。 S KＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３３１页。 S LＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３３１页。 S MＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅ，第３３２页。 S N《福柯的科学理性考古学》，第２０３—２０５页。 U EＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３３９页。 U FＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３４５页。 U GＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３４２页。 U HＭ。海德格尔：《在与时间》，１９６２年纽约，第３３—３４页。 U IＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３５１—３５２页。 U JＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３５２页。 U K …… 254 第三章 批判人类学主体主义（上） ：人——知识的产物 ９０２ Ｌｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３５２—３５３页。 U LＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３５３页。 U MＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３５３—３５４页。 U NＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３６４—３６５页。 V EＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３６—３６７页。 V FＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３６８—３６９页。 V GＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３７１页。 V HＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３７５—３７６页。 V IＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３９０—３９１页。 V JＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３９７页。 V KＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３９８页。 V L《尼采全集》第６卷，第３８７页。 V M海德格尔：《尼采的话：“上帝死了” 》，栽由Ｗ。洛维特译的V N《追问技术和其他论文》，哈珀和罗，１９７７年，第６９页。 Ｌｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３１６页。 W E最初发表于《法国哲学学会通报》，１９６９年第３期，总第６３期W F上。 后收入Ｄ。 Ｆ。布沙尔编辑的《语言、反记忆、实践》中，第１１３—１３８页。 《语言、反记忆、实践》，第１２１页、第１２４页。 W G W HＤ。克雷尔和Ｄ。伍德编的《超越尼采》，１９８８年，第１４３—１４５W I页。 德里达：《人文科学话语中的结构、符号和游戏》，载《书写与W J差异》，１９６７年，巴黎。 由Ａ。阿尔诺和Ｃ。兰斯特撰写，于１６０年面世，旋即成为标W K准参考书。它是福柯构建其“古典认识型”想法的出发点，为《词与物》的语言分析提供了模式。 参见《马克思主义的三个来源和三个组成部分》，载《列宁全W L集》，第１９卷。 …… 255 ０１２主体的命运——福柯哲学思想研究 Ｌ‘ａｒｃｈｅｏｌｏｇｉｅｄｕｓａｖｏｉｒ，第１６１页。 W MＨ。 Ｖ。怀特：《破译福柯：来自地下的评注》，载《历史和理W N论》，１９７３年第１２期，第５３页。 《物之序》，１９７０年，伦敦，第ｘｉｖ页。或者参见福柯的《批评X E中的怪物》，栽《诊断：对当代批评的评注》，１９７１年秋，第１期，第５８页。 Ｌ‘ａｒｃｈｅｏｌｏｇｉｅｄｕｓａｖｏｉｒ，第２６４页。 X FＭ。福柯：《权力知识》，１９８０年，纽约，第１１４页。 X G CＧ。劳来特：《结构主义与后结构主义》，载《目的》１９８３年春X H季，总第５５期，第１９８页。 Ｊ。皮亚杰：《结构主义》，１９７１年，伦敦，第６１—６２，６５页。 X I参见中译本《结构主义》，１９８４年，商务印书馆，第９０—９５页。 Ｊ。德里达：《力量与意味》，载《书写与差异》，１９６７年巴黎，X J第４５、２８页。 Ａ。梅吉尔：《福柯、结构主义与历史的目的》，载《现代史》，X K１９７９年第５１期，第４６０—４６３；４６８—４７０；４７２—４７５页。 Ｒ。帕登：《置放福柯——考古学对结构主义》，载《哲学和社X L会批评》，１９８６年，卷二，第２期。 Ｌｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第２２１页。 X MＬｅｓｍｏｔｓｅｔｌｅｓｃｈｏｓｅｓ，第３１２页。 X NＭ。莎坡萨尔：《与Ｍ。福柯的一次会谈》，载《文学半月刊》，Y E１９６６年５月１５日，第５期，第１５页。 …… 256 第四章 反人类学主体主义（下） ：人—知识—权力的产物 恰如人的诞生基本上是一个知识事件，人的消失同样是一?