《鲍鹏山新说<水浒>(一)》第30章

本来，他未尝不可以利用自己的武功，逐渐拉拢他人，形成自己的势力，但是，林冲的个性，显然不屑于这样做。他也不是一个很会搞关系的人。
三、就算他杀了王伦篡了位，他接着干什么呢？他没有一个高于王伦的目标，没有不同于王伦的方向，杀了王伦，他也就没有了方向。可以这样说，林冲缺少领袖气质，他是沙场上冲锋陷阵的虎将，但是，他没有领袖群伦的才能和魅力。
我们说过，林冲是一个非常依赖外在强权的人。
有鲁智深，他就能挺直腰杆做人，鲁智深一走，他马上又低三下四了。
柴进出现了，他马上又找到了受人尊重的感觉。可是洪教头一来，他以为是柴进的师父，压住了柴进，他又赶紧把自己的位子让给了洪教头。
现在，晁盖、吴用这样的极其强大的外来强权出现了。林冲再一次找到了支撑的感觉。
这一次，他甚至非常主动。
第二天一早，知道王伦将要逐客下山的林冲，主动到晁盖等住处，公开了他和王伦的矛盾，并告诉他们，一切都在自己身上，叫他们不要担心。
林冲此次为何如此主动呢？
他自己的一句话最能说明这个问题：“小可只恐众豪杰生退去之意，特来早早说知。”
显然，他一大早抢在王伦请客之前到晁盖、吴用等处表明心迹，原因在于：一、他在晁盖等人身上，看到了自己喜欢的那种气质，他觉得这才是自己人。所以，他说“惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。”既然这样，他很担心晁盖、吴用等人受不了王伦的窝囊气，下山而去，这样，林冲就有被撇下的感觉。二、他已经下定决心，要杀了王伦，他需要晁盖他们的配合。
那么，他为什么这次敢于杀王伦了呢？
晁盖他们来了，他以前的三个担心都没有了。
林冲在这种新形势下，下决心杀了王伦，重立新主。
晁盖等人在吴用的开导下，也认清了王伦的真面目，下决心取而代之。
两股力量，合到了一起。
一场梁山大革命，就要发动。
第三章　梁山大革命
当日王伦来相请晁盖吴用。王伦与四个头领——杜迁、宋万、林冲、朱贵——坐在左边主位上；晁盖与六个好汉——吴用、公孙胜、刘唐、三阮——坐在右边客席。两边的势力对比，非常醒目。
饮酒至午后，王伦回头叫小喽罗取来。取来什么呢？
三四个人去不多时，只见一人捧个大盘子，里放着五锭大银。
林冲的创伤记忆被唤醒了。
王伦便起身把盏，对晁盖说道：“感蒙众豪杰到此聚义，只恨敝山小寨，是一洼之水，如何安得许多真龙？聊备些小薄礼，万望笑留，烦投大寨歇马，小可使人亲到麾下纳降。”
真是丑死人，恨死人！
自己小家子气的人，也往往倾向于用小家子的方法去对待别人。当初拿银子打发林冲，如果说是侮辱英雄；今天又用银子打发晁盖等人，就只能显示他自己的可笑。
十万贯在手的晁盖等人，缺什么银子！
晁盖是个直性人，道：“小子久闻大山招贤纳士，一径地特来投托入伙，若是不能相容，我等众人自行告退。重蒙所赐白金，决不敢领。非敢自夸丰富，小可聊有些盘缠使用。速请纳回厚礼，只此告别。”
这话就是说，别拿那点小钱丢人现眼了。爷们不缺钱。
王伦又说出粮少房稀的废话来。
林冲的伤疤被硬生生撕开了。
他不能忍受这样的撕伤疤之痛，所以，没等王伦说完，他双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来，是何道理？”
吴用马上道：“头领息怒。自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去，请头领息怒，我等自去罢休。”
这话狠毒。明明提醒林冲：当初王伦可是热赶他下山的。
伤疤又被撕了一回。
林冲道：“这是笑里藏刀、言清行浊的人！我其实今日放他不过！”
你看，有常识就是过得去的人，王伦小聪明太多，忘了常识，放人不过，今天报应不爽，别人放他不过了。
王伦喝道：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我，却不是反失上下！”
至今还以山寨之主的地位来压林冲。岂知林冲心中，山寨已经易主。
林冲大怒道：“量你是个落第穷儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”
到此，林冲已经是一堆干柴，只欠一点火星。
别急，自有煽风点火的人——那就是吴用。
吴用马上道：“晁兄，只因我等上山相投，反坏了头领面皮。只今办了船只，便当告退。”
晁盖等七人便起身，要下亭子。
这哪里是要走？这是太了解林冲的心理了，逼他下手。
林冲是什么心理？
林冲就怕晁盖他们走了。
如果他和王伦没有翻脸，晁盖他们走了，他只能继续很压抑地在梁山苦熬。
现在，他和王伦翻脸了，晁盖他们走了，他不死也得滚蛋。
他早晨已经在晁盖那里表过态：都在他身上。此时，怎能食言？
所以，吴用这一招，以退为进，逼得林冲不仅没有退路，而且马上下手。
为什么要林冲马上下手？
他担心事态发生逆转。比如，假如此时杜迁、宋万、朱贵等人出来相劝，事情不是没有转圜的余地。
^文^所以，吴用要把事态推到不可逆转的地步。
^人^第四章　让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒
^书^现在，就不可逆转了。
^屋^一个人，还在喘气，但是，他已经死了。
这个人还在梦中。
王伦留道：“且请席终了去。”
梦中的王伦，可怜的秀才，喘气的死人。
《水浒》写人，常常写得一个人极其可恨可恶之后，又不知不觉写出他们的可怜来。这当然是作者手段的高强。可不也是生活的本来样子？
正如可怜之人往往有可恨之处，可恨之人更常常是可怜之辈。
林冲把桌子只一脚，踢在一边；抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃刀来，明晃晃耀眼。
林冲早有杀人准备。
王伦的致死之道早在林冲上山时就开始了，晁盖上山是结束。
吴用一看，便把手将髭须一摸，这是暗号，晁盖、刘唐便上亭子来，虚拦住王伦叫道：“不要火并！”
不要火并，拦住王伦干什么？又不是王伦要火并。
什么不要火并？就是不要跑。
吴用一手扯住林冲，便道：“头领不可造次！”
此时的场景令人好笑：用两个五大三粗的汉子拦住手无缚鸡之力的王伦王秀才，却又用另外一个秀才吴用拦住一个武功一流杀气腾腾的汉子。
这哪里是阻止火并？分明是帮忙火并。
还有，阮小二帮住了杜迁，阮小五帮住了宋万，阮小七帮住了朱贵，吓得小喽罗们目瞪口呆。
看看这个阵势，就知道王伦多可怜。问题是，这可怜是他自己造成的：多年来的嫉贤妒能，使得他的手下，都是武功平平的平庸之辈，唯一的武功一流的林冲，却正是拿刀子指着他的人。
正如林冲杀陆虞候之前，先要痛骂一顿一样，林冲杀王伦，也一样先是痛骂：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里。柴大官人这等资助你，送你盘缠，与你相交，举荐我来，尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去。这梁山泊便是你的！你这嫉贤妒能的贼，不杀了，要你何用！你也无大量大才，也做不得山寨之主！”
这一大段痛骂里，最深刻也最解恨的是哪一句？
不同的读者肯定会有不同的感受。而我选择的是这样一句：这梁山泊便是你的！
因为，我马上想到，只要遵循同样的逻辑，我们也可以对皇帝说：这天下便是你的！
敢反诘“这梁山泊便是你的”，便可以杀王伦，便可以做林冲。林冲让梁山焕然一新。
敢反诘“这天下便是你的”，便可以推翻帝制，便可以做孙中山。孙中山让中国走出了2000多年的黑暗。
林冲的这句话之所以振聋发聩，就在于，在那样的时代，天下还真的就是皇帝老儿的。所以，才会有水浒，才会有英雄好汉无处安身而去安身水浒，才会有《水浒传》！
我们回想一下中学读过的鲁迅先生的小说《药》。
革命党人夏瑜对牢头红眼睛阿义说：这大清的天下是我们大家的。
便被认为说的不是人话，被红眼睛阿义打了两个嘴巴。
为什么呢？因为他们都认为，这大清的天下是皇帝的。
这是愚昧而又