较蚯奥贫牛吡艘换岫枭餐A讼吕础V谌说拿媲俺鱿至艘桓霾淼溃笥腋饔幸桓鐾涞馈D盐诺钠对嚼丛街兀萌司醯糜行┲舷ⅰ?br /> 马强停住了脚步,转过身来问道:“往哪边走?”
钱教授正要回答,左边的弯道里又传出了刚才那种悲缓苍凉的歌声。马强毫不犹豫地向歌声方向迈动了脚步。众人紧紧地跟在他的身后。
接下来的这个弯道是弧形的,让人没有办法看到远处,更让人觉得忐忑不安。走了大概有几十米远,弯道陡然变得开阔起来。众人的眼前出现了一个宽敞高大的石洞。众人的手电灯光交叉着在洞中快速扫了一遍。
石洞比一间房子整整大出一倍,靠着岩壁有一张长方形供桌,供桌上放着一尊满是灰尘的释伽牟尼坐像。供桌前的一块方形地毯上,正盘腿坐着一位双目紧闭的老人。
只见他,长长的白发披散开来,搭到了地面上,斑白的胡须垂到了胸前,额头上有几道深深的皱纹,白色的眉毛弯弯地挑起,面色枯竭,干枯的皮肤似乎早已失去了水分,如老树皮一般。老人穿着一身怪异的藏袍,戴着一顶破旧的藏帽,两边分别挂着一条黑色的带子,阿里民间的唐卡上才会有的装束,衣服早已经陈旧不堪,上面积满了灰尘。
众人诧异得呆立当场,见了这位怪异的老人,心中莫名地产生了几分恐惧,紧张得咽喉发干,掌中冒出了冷汗,心中惊呼:“是人还是鬼?”
那位怪异的老人,歌声早已停了下来,一直端坐着,闭着眼睛,一动不动。
众人呆立着,一时有些不知所措。
扎巴的眼睛在黑暗中发出淡淡的光芒,低呜着,似是想扑上那个怪人,杰布把手搭到了扎巴的背上,扎巴明白主人的意思,保持冷静,不要轻举妄动!这是他们之间的默契。
马强壮着胆子,小心翼翼地问道:“尊敬的老人家,刚才是您在唱歌吗?你是人还是鬼?”
老人不语。
众人屏住呼吸,紧张地盯着他,空气似是凝固了一般。老人一点反应也没有,马强轻吁了一口气,转过头对钱忠教授说道:“是个死人,可能是一具干尸。”
马强的话音未落,只听得老人缓缓地说道:“终于来了。”声音低沉,略带沙哑。他说的似乎是古藏语,钱教授、杰布和索朗占堆大概可以听得明白。马强却是听不懂。
一听老人开口,众人惊得退后几步,赶紧把手电灯光从老人身上移到一边,直对着他似乎有些不礼貌,光线在岩壁的折射下,洞里的情形倒也能辨得清楚。
杰布镇静地问道:“尊敬的老人家,请问你是什么人?怎么会在这里?”杰布说的是阿里当地的土语。
老人一直没有睁开眼睛,慢慢地说道:“难道你没有听说过,伟大的古格王赤扎西扎巴德陛下有一位最忠实的老臣,名叫根曲扎西?”
听了此话,钱忠教授大吃一惊,他知道,传说中,阿里历史上的古格王朝被拉达克王朝灭掉之时,最后一位古格王正是赤扎西扎巴德,他有一位最信任的老臣,名叫根曲扎西。根曲扎西曾经是古格王朝最高的苯波,忠心耿耿,辅佐了两代古格王,苯波在古苯教中指的是巫师,据说,古苯教中法力高强的苯波,有知道过去、预知未来的能力。可是,传说中,这位大苯波最终陪着古格王一起跳下了悬崖。难道这位老人和他们之间有什么联系?钱教授的心中开始“咚咚”跳了起来。他意识到,这位老人非同寻常。
杰布点了点头,惊讶地说道:“啊,尊敬的老人家,这个我倒是知道。根曲扎西是赤扎西扎巴德王最忠实最能干的老臣,也是古格王朝最了不起的苯波,在古格王朝和拉达克王朝的最后一战中,始终跟随在赤扎西扎巴德王的身边。”
老人舒了一口气,眼睛慢慢地睁开来,干枯发皱的面庞似乎舒展了一些,露出了一点笑意,他的眼睛在黑暗中闪着熠熠的精光,在他们每个人身上打量了一会儿,老人逆着光线,似乎依然可以把他们看得清清楚楚,只听得老人又说道:“伟大的天神会帮助善良的古格臣民们消灭残暴的拉达克军队。”说罢,老人稍显得有点激动,身形略微颤动了一下。
众人的大脑中都在迷惑不解地思索着,这位老人究竟是什么人?
杰布接过老人话来,有些疑惑地说道:“可是古格王朝早已灭亡了,拉达克王朝也早已不复存在。你究竟是什么人?”
老人又显得激动起来,身体不住地颤动,嘴唇嗫嚅了几次,眼中的光芒似乎显得更加明亮,直盯着前方,隔了一会儿,又放松下来,眼睛盯住了杰布,上上下下地仔细打量一番,和气地说道:“根曲扎西是我的先人。”
听了此言,杰布大吃一惊,洞中的老人竟是根曲扎西的后裔!
钱教授小声地帮着马强翻译解释着,让马强听明白他们的对话,生怕马强一时着急冲动,做出惊人之举。
老人笑了,爱怜的眼神盯着杰布,说道:“善良的孩子!你的眼睛告诉我,你是天神赐予雪山正义的化身。无所不能的天神啊,你让我等待的时间太过漫长,终于等来了!”老人说完,闭上眼睛,低声喃喃地念起了苯教古老的八字真言。
马强想要插话,可是觉得自己似乎是失去了控制,想动又动不了,想说也说不出话来,突然间觉得自己像块木头。
钱教授和杰布惊得瞠目结舌,呆若木鸡,死死地盯着这位老人,仿佛是在梦中,这怎么可能?他居然说他是根曲扎西的后人!这怎么可能?难道这个秘洞中还住着古格王朝的后人?他们是如何生存下来的?这到底是什么回事?
老人念了一会儿经文便停了下来,眼睛在众人身上扫了一遍,说道:“伟大的天神,对世界的过去和未来,无所不知。能够得到天神的旨意,是我无上的荣幸。天神早已安排了过去和未来的一切,启示我在此守候你们,并赐予你们非凡的勇敢和智慧的灵气。”不知为什么,老人此时说的语,连马强也都能听得明明白白。
如此令人难以置信的事实摆在面前,众人都惊讶万分,甚至于不知道自己该做什么,只有呆呆地立在原地。
老人接着又说道:“天神赐予你们的勇敢和灵气,将会帮助你们渡过无法逾越的劫难。我已经等了很久很久,你们终于来了。”
老人说完,把放在膝盖上的双手慢慢地举了起来。他的指甲很长,泛着淡淡的灰白色光泽,慢慢地,双手的整个手掌泛出了淡淡的蓝莹莹的光芒。一边举着双手,老人用他沙哑低沉的声音唱起了起来:
“土的形状是四方形,土的颜色是黄金,它的因子是蓝木佑。
水的形状是椭圆形,水的颜色是白色,它的因子是坎木佑。
火的形状是三角形,火的颜色是红色,它的因子是染木佑。
风的形状是扇状形,风的颜色是青色,它的因子是烟木佑。“
钱忠教授和杰布都知道,老人唱的正是藏地最古老的创世歌《思巴达义》。这首创世歌和原始的古苯教之间有着密切的联系,原始的古苯教认为:世界的最初是由土、水、火、风四种“元素”构成,它们有颜色,有形状,也有最小的“原子”微粒,聚在一起,会产生一种“灵”,这便是第五大“元素”。五大“元素”形成了整个世界。
唱着唱着,老人沙哑的歌声渐渐变得雄壮,听得众人热血沸腾,精神振奋起来。唱了一会儿,歌声才渐渐地平息,他的双手举过了头顶,停在了空中,似是向上托着什么。
过了一会儿,老人的双手重新放回到了膝盖上,手掌上的光芒消失了,脸上手上的皮肤似是变得更加干枯,眼中的光芒也暗了下去,缓缓地说道:“神奇的佛像将会指引你们踏上艰难的香巴拉之路,天神会佑护你们的!你们是和平的使者,勇敢和智慧的化身。美丽的香巴拉在等待和召唤着你们!”话音刚落,老人的躯体化作了一道淡紫色的光芒,在众人头顶盘旋了一圈,随即,顺着山洞中的弯道迅速飞了出去,悠忽不见。
隔了好大一会儿,众人才渐渐回过神来。
索朗占堆跪到了地上,向着光芒远去的方向长拜着,低声念起了经文。
钱忠教授喃喃地自言自语:“虹化!神秘的虹化之谜!难道这就是传说中奇特的虹化现象?幻觉,幻觉,一定是幻觉!”
钱教授所说的虹化现象,在藏民中广为流传,很多人笃信不疑,据说,修炼到很高境界的高僧在圆寂时,其肉身会化作一?
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