《书仙传》第326章

南荒，庄语院，礨空谷。
作为占据了一整条荒古的山脉南荒分院，其内地势起伏，气象万千，礨空谷正是学院内的一处幽静的谷涧。
谷中只有一间平凡的小屋，在充斥了无数巍峨建筑群的南荒分院中，它显得丝毫不起眼。
然而，在学院的众多弟子看来，这里却是神秘无比，因为早前自家的师长都明确地告诉过他们，此地乃是学院中的禁地，不可擅自闯入，一有发现，必将严惩。
当然了，熊孩子哪里都有，特别是对于风气偏于原始，野蛮的南荒来说，不信邪的更是大有人在。
可是，自从不少新生中的熊孩子在里面吃了苦头，却什么都没发现，出来又被各家长辈狠狠教训一顿后，终于，没人再将注意力放在这里了。渐渐地，此地又恢复了往日的宁静。
河水潺潺，树影斑驳，溪流边上，有一渔翁垂钓。不远处，一黑衣文士向此处走来。
“前辈，晚辈按照约定，前来复命。”
“东西已经交给他了？”
“是的。”
寥寥几句对话后，场面一时间又陷入了沉默，突然。一阵哗啦声响起，打破了这短暂的寂静。
“哗！”
只见一条一尺多长的黑色怪鱼从水面弹跳而出，在鱼钩的牵引下落入了渔翁的手中，渔翁接过道：“怎么，莫非你心里还有不满？”
平淡地语言从渔翁口中说出。但却犹如惊雷般在黑衣文士耳边炸起，很快，豆大的汗珠便出现在了黑衣文士的额头上。
“不，不敢”
渔翁将鱼儿取下，淡淡地道：“不用解释，我知道你心里有怨气，怪我让你们将小说家将一直珍藏着的传承送给了一个儒家的黄口小儿，可你们也要知道。那件东西已经在你们小说家保存了八百多年了，东西再好，也得有人能用啊。”
“这晚辈惭愧。”说道这里。黑衣文士竟面露愧色。
“怪只能怪你们自己不争气，达不到条件，这么长的时间竟然连一个写出道书的人都没有，当然了，这么做的确是坏了学院的规矩，我会让学院给你们小说家多做补偿的。就从儒家那扣吧。”
听到这里，黑衣文士终于微微松了一口气。旋即，又听那渔翁道：“你要知道。儒家也好，小说家也罢，你们终归都是学院的一份子，不管哪一家强盛，都是学院之幸，学院要想消化掉这一份来之不易的机缘，还得你们齐心协力啊！”
“是，晚辈受教了！”
见状，渔翁微微摇头，“你下去吧！”
闻言，黑衣文士自然不敢反驳，待他离去后，渔翁微微抬头，露出了一张平平无奇的面庞，若要说特别的话，可能就是他那两撇颇为滑稽的小胡子吧！
没错，此人正是坐镇在南荒分院的庄六叔庄秋，庄六叔从鱼钩上取下黑鱼后，竟毫无犹豫的将其抛入了水中，紧接着，鱼钩一甩，又恢复了之前的渔翁垂钓场景。
“臭小子，为了你我可是拉下了面子，可千万别让我失望啊，希望能赶得上吧”
渔翁目光深邃，像是想到了什么，口中喃喃自语道。
林虎自然不知道礨空谷发生的这一切，此刻的他，还沉浸在传承带来的喜悦之中。
“呼，万幸，还没踏出那一步！”
回家之后，林虎足足闭关了三天，这才完全将脑海中的传承全部消化吸收掉。
可当他真正将这一切全部梳理清晰后，所有喜悦便全都化作，有的，只是逃过一劫的庆幸。
是的，就是庆幸，原来他在不知不觉中已经走上了岔路，一条通往神道的岔路。
为了防止自己经验不足，林虎还将一部分传承展示给了九爷，让他帮忙参考，毕竟，它来历神秘，生活年代久远，眼见也远超过林虎，有他帮忙参详，总比林虎一个人琢磨要强。
谁知，九爷看完传承后，也跟着惊呼起来：“没想到大爷我英明一世，竟然也有看走眼的时候。”
这也怪不得它，毕竟，小说家虽然也有几百万年的传承了，但真要说历史年数的话，可能还不如它沉睡时间的一个零头，再加上小说家的道路确实与信仰沾边，被它看错也就没有什么好奇怪的了。
当然了，林虎觉得正常，但在九爷看来，却是被视为了奇耻大辱。
“别郁闷了，还是帮我仔细参考参考吧！”
对于林虎来说，此刻什么都没有纠正道路来的重要，这个一旦走错了，就真的玩鸟蛋了。
“好吧，我就说说我的意见吧，所谓神道，又或者说信仰之道，就是通过宗教仪式，宣扬各种狂热，收集信徒逸散出的各种极端情绪乃至灵魂之力”
“这种信仰能让神灵迅速壮大，然而，神灵若是过度信仰，最终也只得被信仰所束缚！”
神道也属于三千大道之一，可在如今这个时代，神道却已逐渐没落，并不是没有道理的，即便是佛教，也不是完全依赖于信仰。
对于许多修行者来说，神道并不是一条好的道路，封神演义中的例子就是最好的证明，唯有仙才是修行者的追求。
小说家作为一个新兴崛起的流派，自然不会走向那已经没落的老路，根据传承得到的信息来看，小说家虽然也接触信仰，但信仰却不是用在他们自己身上。
准确的说，是用在小说人物上，利用众生对小说人物散发的各种情绪，将其塑造成一尊神灵。
毫无疑问，这些人物都要有各自的特点，代表着一种精神，就比如为国为民的大侠郭靖，嗜剑如命的剑神西门吹雪，还有时而疯癫时而机智的活佛济公
第三百九十九章　造神（）　
毫无疑问，这份来自小说家中的传承给林虎打开了一扇通往别样道路的大门，让他深深地沉浸在其中。
现在的他可不是一个什么都不懂的土包子，他清楚地知道，这份传承要是宣扬出去，将会给整个小说家带来怎样的冲击。
一直以来，小说家对外宣传的都是，小说家走的是一条通过小说集齐众生念力，并最终成为神灵的路子。
神灵，对于普通的芸芸众生来说，的确是高不可攀的存在，但在正统的百家修士看来，神道无其实异于是旁门左道，不入流的那一类。
如今早已不是天地初开，先天神灵纵横的时期了，先天神灵的神奇自不必说，他们秉承天地本源规则而生，可以看做是某种‘道’的体现，一出生即有大气运，寿命近乎无穷，起点可以说是高的吓人。
这种生物，哪怕出生以后就一直不活动，跟头猪一样的趴在窝里睡，但只要时间足够，迟早都会成为天地间最顶尖的一类存在。
当然了，这只是理论上的说法，要是真有这种不争气的先天神灵，估计也会被孕育他们的天地所放弃。
先天神灵的确是厉害，可以不依赖信仰，信仰可以说只是他们加快实力提升的一种方式而已，有最好，没有也没多大关系。
可对于后天的神灵来说，信仰却是他们生存的土壤，若是失去了信徒，再强大的神灵都会变得无比衰弱，神火暗淡。直至陨落。
然而，修士求的是超脱，引用一句道教的名言——“我命在我不在天”，修炼肉身也好，锻造神魂也罢。所有的手段都是在开发人体的潜能，目的还是为了超脱。
不过，这也不是绝对，就好比儒家，他们“顺势则昌，逆势则亡”“生死由命。富贵在天”的理念虽然与修士那种想要逆天争命的做法格格不入，但也在某种意义上暗合了天道的大势。
这个话乍听起来，好像人生过得太消极，没有一丝毫进取的精神，但是这两句话却是至理名言。它有道理。
真正的大儒之士能够直面生死，但他们却害怕在有限的时间里未能使自己的生活过的饱满，这种思想在许多有识之士看来，可要比佛家那种一切寄托来生的做法要靠谱，有意义的多。
超脱太难，来生太过虚幻，也无怪乎儒家能隐隐成为世间最正统的学派了。
这些都是林虎近来的思考，小说家或许有这样那样的不足。比如需要消耗气运等等，但这都遮掩不住它的优点。
就拿林虎自己来说，光是几件梁王四宝就给他带来了丰厚的利润。这还是林虎没有怎么开发这些宝库，不然他早就富的流油了。
小说家的收获让人眼红，但有一点，却足以让其他人望而却步，因为，他们走的是神道。
修士都是精明的。在他们看来，神道如今