《吴国小卒》第82章

赵牧听到吴夫人将自己留下，憯然一笑：“嫂嫂与伯符有事相议，我这外人留在这里实在不好。”赵牧的内心独白是——你教儿子，我也不知道帮谁比较好。
吴夫人微微一笑，说道：“叔叔岂是外人，我所言之事，正好需要叔叔评理一番。”
无奈赵牧只好坐在一旁，而孙策则是站在吴夫人的面前。要是在军中，孙策是赵牧的领导，但在家中，赵牧又是孙策的长辈了。但孙策还不会有任何的意见，他对母亲的命令只有服从，算得上是一等一的孝子。
只见吴夫人久久不说话，只是冷冷地看着孙策，而赵牧也感受到这一氛围的尴尬，暗道早知就不送孙策回来了。
第96章　众矢之的（）　
别看孙策在战场上威风八面，视人如草芥，但在他的母亲前面，依然是那个天真捣蛋的儿子。正所谓百善孝为先，孙策对他母亲可以说是百依百顺，从不敢违背一句。此次被人早早就禀报给母亲，孙策心里也有些无语，还有见到母亲让赵牧也一同留下，不用多问都知道所为何事了。
所以为了缓解母亲的情绪，孙策决定先声夺人：“母亲有何要事？若无事，军务繁忙，孩儿先行退下。母亲与叔父好好叙谈。”说完孙策就想往外走。
只听见吴夫人咳嗽两声，脸色虽然严肃，但眼睛还是比较温和地说道：“吾闻汝将于神仙下于缧绁。此人多曾医人疾病，军民敬仰，不可加害。”
孙策顿觉心烦，本来收到袁绍结盟的消息尚还有些开心，但被于吉这件事弄到再次心烦起来。在外听到百姓和众官的劝说，回家还要接受母亲的职责，再加上母命不可违，却又君威不可丢。犹豫再三，孙策还是坚守原则地回答道：“此乃妖人，能以妖术惑众，不可不除。”
吴夫人见到孙策决心很大，微微地叹了一口气，劝说道：“不瞒吾儿，日前汝受伤之时，汝虽不曾告之于吾。但母子连心，吾早起之时眼皮直跳，早使人窥视于汝，方能知晓汝之伤势。”吴夫人顿了顿，眼睛里全是心疼之情，“吾曾至于神仙处为儿求得安生之愿，故儿可伤愈无虞，于神仙之术，不可不信耶！”
“母亲休要胡言，吾之伤愈乃天命所归，非什么神仙之术！若谢，当谢治吾之华佗之徒也！”孙策心里憋着一口气，他实在没想到母亲会这么说，但又不敢违背母亲。
“叔父不言语几句？”吴夫人突然点名赵牧。
赵牧本来坐在一旁百无聊赖的，一直想逃离这母子俩争论的局面，更何况他在这问题上实在不好回答。况且他该说的早就跟孙策说过了，此时他心里只剩下一个念头，就是想找于吉问个明白，然后随便孙策怎么处置都行了。但现在吴夫人点了他的名，让他来发表几句，他总不能说“我去问于吉几句话，然后随便主公怎么搞都行”之类的。
“嗯。。。。。。。嫂嫂，这于吉的事嘛，最多就在于救人的功劳上，也不要说什么神神鬼鬼之类的了。”赵牧支吾了半天，才说出这么一句不痛不痒的话来，但吴夫人听到就脸色一变了，刚想要反驳赵牧的时候，赵牧赶紧接着说道：“但是俗话说，‘宁可信其有不可信其无’，既然于吉也没有收过老百姓的一分一毫，还能救人解难，也的确没有杀他的理由。”
赵牧大喘气的话总算让吴夫人微微一笑，但是孙策那边又把脸给黑住了，他没想到一个神棍就让所有人都为之求情。而他孙策竟成了众矢之的，根本就没有人站在他这边，就连赵牧都帮忙劝说了，他确实不知该如何处理了。
“母亲勿听外人妄言，儿自有区处。。。。。。。”孙策一时口快，就把“外人”这个词给说了出来。
吴夫人听到孙策这么说，想要制止已经来不及了，连忙看赵牧的脸色，生怕赵牧因此生气。
赵牧确实也将孙策的话听清楚了，但他并不觉得这“外人”有什么不妥。毕竟他本来就是外人，只不过孙策当着他的面说出来时，再加上吴夫人的反应，让他心里突然有些不开心了。他知道吴夫人也好，孙权也好，一直都没将他当外人。虽然孙策也敬他为长辈，但时不时会说出与赵牧不亲的话语来。当然赵牧也感受到孙策对他时远时近的态度，只是不好去因此谈论些什么，再说两人身份有别，赵牧也怕孙策最后连这点情分都不顾而将他杀了。
所以赵牧还是强装没听懂一样，直接躲避孙策和吴夫人的视线。
孙策也察觉到自己的话有些不妥，连忙出声叫下人带于吉上来审问，以此来转移话题。一面还注意赵牧的脸色，他慢慢也觉得后悔，恨不得抽自己几个大嘴巴。但见赵牧“面不改色”的模样，才略略放下心去。
不一会儿狱吏将于吉提了出来，孙策一见于吉的身上连枷锁都没有戴，顿时又勃然大怒起来，指着狱吏骂道：“何故不上枷锁？”
狱吏颤抖着不敢说话，原来狱吏他们都十分敬信于吉，于吉被送到狱中的时候，狱吏就将将枷锁去掉，好生伺候着于吉。但孙策逼紧提审于吉，狱吏一时间忘记将枷锁系回给于吉，所以才引得孙策大怒。
吴夫人在旁也不敢言语，毕竟这是她儿子立威之时，如果插嘴，反而会让下属都不会信服于孙策了。但见到于吉脸色尚好，又暗自放下心来，然后直接退回内堂去了。
而赵牧也是不说话，他还在刚才的打击之中，也不算是很生气，但有些觉得不值得。另一方面又有些担心孙策如此动气，恐怕会刺激到伤口，不过他也没有再出言相劝，只是静静地在一旁看着。想要找机会问一下于吉，但眼前确实不是聊天的时候。
而此时，在外面传来一阵吵闹的声音，孙策冷眼瞥一下门外，似乎看到了什么，眼里满是怒气，随后又转头继续死盯着于吉。但于吉依旧一副神情自若的样子，静静地看着孙策，又再次若有所指地看一眼赵牧，但一言不发。在赵牧看来更显得于吉高深莫测，很想上前一问究竟，反而孙策就好像一头暴怒的狮子一般，恨不得立刻扑上去将于吉撕成碎片。
“将此妖人拖下去！若不上枷锁，汝等人头落地！”孙策心烦气躁地命令狱吏道，接着坐下冷冷地盯着门口，像是等门外的人进来。
狱吏战战兢兢地将于吉扶了下去，堂内又只剩赵牧和孙策了。赵牧还是不说话，就好像这一切都不关他的事一样，也或者是在生孙策的气。孙策也感受到两人独处的尴尬气氛，但说出去的话也收不回来，只求赵牧刚才没有听清他的话了。
不一会儿，门口进来了数十人，原来是张昭为首，合计十余人连名作状，特意来求孙策，求放过于吉一命。
孙策余怒未消，看到十几个人跪倒在自己眼前都只为于吉的性命，冷冷地说道：“公等皆读书人，何不达理？昔交州刺史张津，听信邪教，鼓瑟焚香，常以红帕裹头，自称可助出军之威，后竟为敌军所杀。此等事甚无益，诸君自未悟耳。吾欲杀于吉，正思禁邪觉迷也！”
这回孙策改了方式，晓之以理的话语倒一下将数十人给愣住了，面面相觑不知如何应答。赵牧这下也觉得孙策说的有理，能在这样的环境下还保持这种观点，实在难得。孙策的话似乎无形中也给赵牧带来一些启示，但赵牧一时间又说不上来。
第97章　求雨风波（）　
在动荡的年代，各层阶级的矛盾，致使大部分的人都信奉鬼神。上至高官皇帝，下至黎民百姓，当然这也不能一棒子打死称之为封建迷信。有时候就是有这样那样的巧合，与自然，或者超乎自然的联系。但孙策却更像是个“异类”，他不信鬼神，而是相信自己，建功立业也好，孝顺持家也好，都对任何的鬼神嗤之以鼻，这也是为什么他非要杀了于吉的根本原因。
但是在战乱间无法安定下来的老百姓，鬼神是他们唯一的精神寄托，也算是在社会上的唯一净土。孙策见到张昭等人齐上书来劝时，彻底是将其内心最后一点支撑给击垮了，此时在孙策的眼里，他几乎与其他人格格不入，气鼓鼓地坐在座椅上，脸上的伤口也开始隐隐作痛起来。
赵牧也明白这两种思想在冲击着，他其实算是无神论者，可从他穿越以来，有很多的巧合，也听到很多若有所指的话，令他都不知道什么该信，什么不该信了。所以他想站在中立的位置，信则有，不信则无。当然他也能够理解孙策的想法，一个人如果全将自己的所做之事都归于鬼神来定，那