给你去做。这样你就没有机会锻炼和发展自己,你的事业道路将一片黯然。所以,我们要时时刻刻警醒自己,自己给自己鼓励,在遇到挑战的时候,大声地说:“我能行!我一定会成功!”一定要记住:自信是自己给的,不要奢望从别人的赞美声中得到自信。那样的自信很虚无。马克思说过:“客观世界是普遍联系的,我是否自信和别人的看法有紧密的关系,而别人对我的看法又会影响我的自信,所以我想我应该从自我做起,给别人信心,也给自己信心。只有这样我才能重新自信满满,才可能走向成功。”如果你想丢掉整个世界,首先把你的诚信丢掉。信誉不是一天就可以建立起来的,唯一的捷径就是坚持。告诉世界,你能行!
借力而行……三言两语的人生忠告
如果你想丢掉整个世界,首先把你的诚信丢掉。
信誉不是一天就可以建立起来的,唯一的捷径就是坚持。
告诉世界,你能行!
做“一只特立独行的饿猪”
《现代汉语词典》里的解释:特性、特长、特出
特,tè①特殊,超出一般;②特地。
【特性】tèxìng某人或某事物所特有的性质:民族~。
【特长】tècháng特别擅长的技能或特有的工作经验:发挥~。
【特出】tèchū特别出众;格外突出:~的人才│~的优点。《现代汉语词典》里的解释:特性、特长、特出
个性为王,活出自我
在社会越来越开放与文明的今天,个性已经成为人们争相追求的一种品质。天下没有两片相同的树叶,更没有两个相同的人,每个人都有自己独特的一面,每个人都是与众不同的。如果我们掩藏自己的个性,戴着面具虚伪地活着,整天阿谀奉承或者唯唯诺诺说着违心的话,做着自己极不愿意的事情,那么我们除了身心疲惫还能得到什么?或许我们还可以得到一些名一些利,但这都是身外之物,追求没有止境,一旦陷入无法自拔的境地,就会终生痛苦。也许我们还有借口,那就是我们为了生存不得不做一些自己不愿意做的事情。这当然情有可原,只要我们不是为了某种利益一味地沉沦,我们仍然可以保持内心的警醒,仍然可以尊重自己的个性,活出真实的自我。
我们为什么会苦恼?因为我们总是看着别人,忘掉自己。这山望着那山高,总认为别人的一切都好,希望得到别人所拥有的一切,于是心里暗暗下决心,总有一天要成为他那样。如果真的这样,这真是一件可悲的事情,因为我们永远不可能成为别人。
一个富翁和一个穷汉相遇了。富翁对穷汉健康的体魄羡慕不已,穷汉对富翁的财富更是赞不绝口。于是他们想方设法做了一次交换,富翁得到了穷汉的健康,穷汉得到了富翁的财富。
富翁得到了健康,欢天喜地地游山玩水,但没有钱,他必须赚钱。他有健康的身体,加之头脑聪明,从小生意做起,越做越大,很快又成为富翁。成为富翁以后,再也没有时间出去游山玩水了,而且老是担心自己的生意出问题,整天忧心忡忡。久而久之,富翁积郁成疾,又变成了开始时那个对健康非常渴望的富翁了。
穷汉获得了富翁的财富后,先是山珍海味大吃一通,不久就厌倦了,而且穷汉有病在身,胃口变得越来越差。而且穷汉不知道该怎么做生意,无法把富翁的财富变成更多的财富。这样穷汉把富翁的钱用光后,反倒安下心来,找了一份工作。每天早出晚归,无忧无虑,由于做的是体力活,身体渐渐强壮起来,又变成了以前那个身体健康的穷汉了。
一天富翁和穷汉又相遇了,富翁不无羡慕地说:“你的身体强壮得可以打死一头老虎!”
穷汉也不无羡慕地说:“你的一顿饭就是我一个月的工钱啊!”
富翁和穷汉哈哈大笑起来。
富翁仍然是富翁,穷汉仍然是穷汉,我们永远不可能成为别人。每个人都有自己的活法,我们选择不了出身,但我们可以选择自己的生活方式。虽然没有轰轰烈烈、名垂青史,虽然没有千万财富,但至少可以淡泊明志,至少可以宁静致远,至少可以做自己,至少还有快乐。最可怕的就是迷失自我,人云亦云,丧失自己最基本的个性,没有自己的判断。做什么不重要,做得怎么样也没关系,最关键的是要知道自己为什么做这些,追求的是什么。没有能力不可怕,可怕的是盲目,富翁和穷汉盲目地迷信对方所拥有的东西,最终还是一无所获。
第7节:个性为王活出自我
陶渊明不为五斗米折腰,隐居山野,采菊东篱下,悠然见南山,这份潇洒和自我每个人都很羡慕。如果他和那些市井无赖混在一起,整天锱铢必较,早就被历史所遗忘,今天又有谁知道他的存在。
人们一直说要寻找自我,其实自我不需要寻找,自我始终都在我们的身边,在我们心里最深的地方。活出自我,要懂得坚持,学会执著,在心中保留一块净土,播种自己的希望。清水出芙蓉,天然去雕饰,自我不需要刻意改变什么,顺其自然就是自我。
人生如戏,每个人都是主角,不必模仿谁,我是我,你是你,好好地活着,为自己活着。有梦想就大胆地追求,失败了也不要放弃。郑板桥说:“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”活出自我,不要犹豫。
学会适当地表现自己
一坛好酒,香飘四溢,从巷子的深处飘到大街上,从而路人皆知巷子深处有一坛好酒。这当然是在巷子并不深的前提下,假如巷子九曲回肠望不到尽头,那么这坛好酒终究免不了沦为平庸之物。至于是否是好酒,也就只有自己知道了。孤芳自赏一阵,再好的酒得不到别人的品尝也只是徒然。养在深闺人不知,这样的悲剧实在是太多了,很多美好的东西都湮没在默默无闻之中。
有一匹千里马,身材瘦小,但却能矫健如飞,日行千里。这匹千里马混在众多马匹之中,黯淡无光,没有多少人知道它有与众不同的奔跑能力,因为它看起来实在太瘦弱。马场的马一匹匹被买主买走,这匹千里马始终没有被人相中。但千里马并不为之所动,在心里甚至耻笑那些庸庸之辈,对那些买主更是不屑一顾,认为他们目光短浅,与其被他们挑中,宁愿自己一个人永远这样呆着。马场的老板对这匹马渐渐地没有了信心和耐心,给的草料数量和质量越来越糟糕。但千里马仍然信心很足,它相信总有一天,一位伯乐会相中它的。
有一天真的来了一位伯乐,他在马场转了半天,来到了这匹千里马面前。千里马高兴极了,心想,这下机会来了。伯乐拍了拍马背,要它跑跑看。千里马见伯乐如此举动,心里很是不快,如果是伯乐,肯定一眼就会相中我,为什么还不相信我,还要我跑给他看呢?这个人一定不是真伯乐!于是千里马拒绝奔跑。伯乐失望地摇摇头,走了。
又过了一段时间,马场的马只剩下千里马这一匹了。老板见它可怜,本想骑着它回老家去,好好饲养它,可千里马就是不走。无奈之下,老板只好把千里马杀了,拿到街上去卖马肉。
千里马至死也不明白,世人为什么要这样对待它。
总有一些人叹自己英雄无用武之地,就像这匹千里马一样。是的,他们是英雄,他们想让别人知道自己是英雄,却羞于启口,怠于行动。他们习惯等待,习惯等待别人来发现自己。只可惜这个世界上千里马很多,而伯乐不常有,即使伯乐站在你面前,你不在他面前跑一下他也不会知道你是千里马。中国人是不愿意表现自己的,把谦虚视为一种美德,这没错,但如今的社会已经不是原来那种“酒香不怕巷子深”的年代了。你有才能,你有创意,你不说大家怎么知道呢?没有人有时间去做伯乐到集市上耐心挑选你,是好马你就要叫两声,你就要出来跑跑。
一切靠你自己主动,美好的东西不会主动跑到你面前来,就算天上掉下馅饼,也要你主动去捡,而且你还必须抢先别人一步。金子如果被埋在土里就永远不会闪光。如果要闪光只有两种可能:一种是被矿工侥幸发掘,而这种几乎等于不可能;另外一种是通过自己的力量破土而出。如果你努力,如果你是真金,这种可能几乎等于必然。
绝大多数人都有自己的理想和目标,但人生的第一步是必须学会醒目地亮出自己,为自己创造机会。
小武和同学去学校的大礼堂听一位著名企业老总的演讲。这名老总很有威望,是德国人,第一次来中国演讲。同学们听得都很认真,有的人还一边听一边做着笔记。
大礼堂里面鸦雀无声,只有老总一
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