《胡兰成-今生今世》今生今世-第15章

了解放軍初期的好風景，把他們的本命種進了馬克思主義。幸得民間還能守住自
己的本命，雖目前一時生身陷入了地獄，亦必定還有出頭之日的。
古印度人的智慧，教人要當心會生身陷入地獄，地獄且有一種叫阿鼻，意即
無間，無間地獄是時間空間洠в幸环忠幻胍惶幰凰皇堑鬲z。現在共產黨的就像
這樣的統統是地獄，連一點間隙也洠в校瑢嵲诳膳隆７鸾浹e有大目犍連入地獄救
母，大目犍連只到地獄裡見了一見母親，就又出來了，他母親業重難救。可是傳
到了中國，中國人就不服，目連救母變成了「破地獄」，不但救出母親，且連地
獄都破了。破地獄是我鄉下死了婦人必請道士演的，那道士扮目連，頭戴紫金冠
，腳登草鞋，白袍的下裙塞起，不像和尚的良善，卻是手執寶劍，一路破到血污
池。血污池是由一碗紅糖汁水來表示，放在堂前就地一個木骨紙糊的架子下，那
形狀像走馬燈，四面點有燈燭。道士先是繞架子綽綽唱唱，一路破去，像過五關
斬六將，被判最後，一把揭開架子，意思是把整個幽冥界都掀翻了，這時露出血
污池，與亡人的牌位，由披麻帶孝的孝子跪下去匍匐在地，一口喝乾，把碗底翻
轉朝天，那道士即用劍一擊而碎，把他母親的牌位搶給孝子抱走，當下滿堂舉起
哀來。我小時乃至長大後見了破地獄總要流淚，這實在悲壯，而且叫人歡喜，因
為那母親其實洠в凶铮垡膊贿^是因為生男育女，正正堂堂的。
地獄當然可以破，而且必定要用劍，這回中國的事即是反共要以民間起兵。
但丁神曲裡的地獄，罪人推重石上峻坡，千年萬年也推不上，只見老是很吃力的
頂住在那裡，中國民間則從來不信壞事情壞枺鲿L久，長久的只有是好的事情
，好的枺鳌?br />
（三）
昔人的筆記小說裡有這樣一則，我講給愛玲聽過。是一武弁奉命去他鄉別縣
投遞公文，宿夜店的人與他說樓上的房間有怪氣，但是他不怕。半夜裡果然一黑
衣者進來，他與之格鬥，黑衣者大呼二斑，即又有一物衝來，格鬥聲益急，移時
始寂。翌日一清早，店主見他下來，顏色悽慘，惟言樓上的房間勿開，等我幹了
公事歸途再過此地，就草草而去。我纔講到這裡，愛玲已驚駭起來，但是仍舊聽
我講下去。卻說過得半個月，那武弁果然又來，面上有喜色，像是了得一筆心事
，店主就同他到樓上，到得房門邊他忽撲地而滅。一看那房門卻是裡面閂著，打
開了進去，只見武弁與二犬駢死在樓板上，壁上睿溆谢诤丁哿崧犕炅苏f道、
「真可怕！先前我聽到說臉色悽慘，就曉得不對，真可怕！」
我是從小母親即不許我作這樣的好勇鬥狠。我小時摸摸貓狗，不知如何激惱
了它，就嗚的露出牙齒來，母親罵道、「牲徒臉上有毛的，你去惹它！」有一等
人玩笑開不起，玩笑會當真，我鄉下說他是貓狗臉，翻臉就不認得人。我記得這
句話，所以總小心。戰時我與日本將佐說話，必要折伏他，且也鬥過許多回，但
我仍隨時防他當場一下子就翻臉。又後來共產黨請我去北京，也因怕他會忽然翻
臉不認得人，所以纔給我走脫了。
母親又戒我水火不留情，要我火燭小心，要我去深潭游水時小心。又走橋要
走在中間，不可出邊出沿。我幾次因挨近四哥哥劈柴的斧頭下，及舂米時挨近臼
杵，被一把拎開，還挨罵，我四哥更只是一掌把我打開去，我當即哭起來，母親
卻道，該應！
我十三四歲時，胡村大水，一溪滾滾黃浪都從我家台門裡穿過，水洠Я税霕?br />
梯，只聽見牆倒，幸得急流挾帶來的沙石有兩尺高，埋住了柱腳，房子纔不被沖
走。台門外大路上是一片汪洋，男男女女都披簑戴笠在救水，在撈被沖走的桌椅
稻桶與牛羊雞鴨。我與弟弟在樓上，聽屋瓦上風雨搖撼，我竟非常高興，大聲唱
起學堂歌來，這回我母親可真的氣惱了，罵道、「你還是人？還是牲徒？」
饒是這樣，後來我看顯克微支的小說描寫羅馬皇帝放火燒羅馬城，及果戈理
的小說裡十二世紀哥薩克人攻掠波蘭，殺人如剖瓜切菜，他們自己亦像剖瓜切菜
的被殺，只覺是生命的大飛揚，當下我也雄糾糾起來。我且曾佩服過托爾斯泰著
戰爭與和平裡的安特來，把他的cynical當做高貴。戰時我偕池田初次到漢口，住
在德明飯店，當晚空襲，地上高射砲機關槍像雨點又像放煙火，飛機投彈都就在
近傍，旅館的屋頂險不塌了下來。池田在房裡裹住棉被躺著不動，我依然立在窗
口看，炸彈與炮火的閃光在我臉上一亮一亮，玻璃窗啦啦響，我反為一身都是雄
心浩氣。過後池田說他真害怕，我纔忽然慚愧了。眾之所畏，不可不畏，cynical
的勇氣原來孩童就有，那是不曉得禍福之正。
但我到底也有一點做人的根基，否則此身怕早已化為灰塵了。我幾次過得昭
關，皆是幸得小時聽母親的話，雖臨機未必記起，事後想想倒是都依了的。我在
政治上頻頻闖禍，其實我亦並非不顧一切，倒是每次皆把可能的最壞的結果先想
過了，知道即使到了那樣亦還有餘地可以撸颍愿覕嘈械摹Ｋ疂G裡盧俊義明
知山有虎，來作採樵人，他路過梁山泊，叫從人在車上扯起一面大旗，上寫著、
慷慨北京盧俊義　金裝玉匣來深地
太平車子不空回　要收此山奇貨去
那可真是好詩。易經裡有「動乎險中，大亨貞」，以金裝玉匣之身入深地，
是要先把因愚昧及輕薄僥倖來禁斷了，雖遭生命的危險亦還有人世不失，不會是
死得不明不白，如上海話罵人「屈死」，或冤魂向親人托夢說我死得好苦。亡命
以來，我雖更把生死也看淡了，又中國的事今後我還得出入於白刃之中，亦只覺
做人理該如此，且依於向來的謹慎，我若身入險地，總是先看過了地形的。
（四）
昔人有被誣不辨，又或他欺我，我雖明知，亦對他仍信而不疑，此是一嫵媚
。因為人人有面，樹樹有皮，我總不可眼中著不得他人，不干自己之事，無所傷
害之事，由他人去掉點槍花也罷了，何用去破法。孔子說，「惡訐以為直者」，
所以法海和尚被人人惡，而且他比白蛇娘娘更不得好收場。
我小時聽梅香哥哥講故事。他講變戲法的人鳴鑼開場，例必向觀眾抱拳為禮
，吆喝道、
爹娘生我三兄弟，大哥河南開封府，二哥四川廣德州，
小弟不聽爹娘話，流落江湖走天下。
接著又一捧鑼響，吆喝道、「在行人看看笑笑，裡山毛伲瑦浩▉y撒。」他是打
招呼在前，所以你總不可以被他的法。一次變戲法的人當著觀眾把他的小孩四褪
六開斬殺，放進一隻覆有紅布的箱子裡。不料廣場對過樓上有個頑童看著，照他
的動作，把隻青蛙也來四褪六開用剪刀剪落。及後變戲法的等觀眾擲錢夠了，喝
一聲、「小傢伙還不出來謝賞！」但是箱子裡寂然，三喝不出來，原來被破了法
，真的斬殺了。變戲法的人就大哭，聲言此仇必報。那頑童的姊姊知弟弟闖了大
禍，趕快借攏來七七四十九隻鐵鑊，層層疊起，叫他伏在下面。果然時辰到了，
一聲響亮，四十九隻鑊都被斬為兩半，她的弟弟總算不死。死不死只有一刀之仇
，那變戲法的人亦只得罷了。
這是說破法最不祥，做人本來是你不可弄到他人落不得場，他人纔也給你留
三分情，一生少有凶險。以訐為直的人，我在戰時及亡命來日本後，曾遇見過幾
個，起初我每錯認為剛正有才志，要等十足看穿其原來只是霸戾之氣，纔一下與
之斷絕，實在有慚孔子之明。
還有我鄉下說老虎不吃人。我小時聽母親講有個婦人去汲水，井頭忽來一隻
老虎，先還只朝她望，她在井水裡照見自己是隻狗，一聲驚叫都來不及，那老虎
就撲過來把她拖去吃掉了。現在水素爆彈（氫彈）殺人比滾湯潑螞蟻還厲害，也
只因人先已成了比螞蟻還不如。佛經裡說如來之身不受劫毀，孟子說人之異於禽
獸者幾希，上海人說子彈是生眼睛的，命裡若不該橫死，它不會打著你。這命是
正命，生於正命，死於正命，都先要做人能像個人。
禹鑄九鼎，歷象魑魅魍魎之形，