《千道行》第8章

“师傅，请喝茶。”康先生似也极为高兴，一饮而尽。又给事娘敬了茶水，这才起身。
师娘微笑着起身拉住屈千道说：“千道这一路行来怕是吃了不少的苦头，芷儿啊，你去烧些热水，稍后让千道洗一下，把你爹爹的衣物且拿上一套给他，另外你把空闲的那间屋子收拾一下，千道你跟他一起去吧，以后你就住那里了。我这就去给你去做上些吃的。千道啊，你今年多少岁了？”
屈千道回道：“回师娘，我自己也不知道多少岁了，只不过应该大过十六岁吧。”
师娘尚未说话却只听得芷儿“哼”的一声，屈千道尚不解自己又哪里得罪这芷儿姑娘了，只听得师娘说道：
“即使如此，那就该比芷儿大了，芷儿，还不快来唤师兄！”
那芷儿极不甘愿的上前哼了一句师兄。
这是突然屈千道得被一种莫名的温暖所包围，这数月来他受尽无数白眼欺凌，如今却突然有了关心自己的师傅师娘，还有调皮可爱的师妹。既是如此便是再苦上些又有何妨呢？因为他知道，他有亲人了，在这时间他有亲人了，有人为他担心了。不禁泪上双目，康先生哼了一声
“男子汉大丈夫，哭什么哭！也不怕丢人！”
倒是师娘说道“你赶紧去收拾一下，晚上了这书香斋。我和你师父有话对你说。
屈千道收拾一下心情转身告退。只听得身后师娘说道：
“这孩子，也不知道受了怎样的苦，你看衣服都成什么样子了。”　
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正文　第七章　师门（上）
书名：千道行 作者：　盛世漂泊 更新时间：20091106　15：47：06 字数：3271
屈千道随芷青到得院后，那康芷青一路愤慨，眼见离开了父母的视线，马上回过头来娇喝道：
“你给我站住！”
屈千道不知为何，饶有兴趣的看着这师傅的爱女：
“师妹有话对我说么？”
“你！不许叫我师妹，爹爹说好给我找个师弟的，可你竟然成了我师兄！哼！反正就是不许叫我师妹。”
屈千道笑道：“好啊，那我不叫你师妹叫你什么呢？阿猫阿狗？”同时心知这小师妹修为比自己不知高出了多少，故而连忙跑开，院子里又是一番嬉戏打闹。
收拾完自己的房间之后已经日暮时分，吃过晚饭后屈千道依言来到书香斋，进得门来却见康先生正奋笔疾书，屈千道不便打扰，就上前站在一边看师傅写字。康先生似乎丝毫不觉的有人站在了自己身边，写字之时不似寻常人那般一板一眼的那样认真，屈千道就站在他的身后，看得是狂草，只见师傅笔写字是笔随意动，身随笔动，整个身体似乎都融入那笔画之中。屈千道绕在一边，静静地看向纸上，只见师傅的狂草却和常人亦有所不同，寻常之人若写狂草便是笔迹潦草，笔画难辨，行笔之间自然锋芒毕露，师傅这虽是狂草，屈千道凝神看去看得出这乃是一位相传以诗入道，最后羽化登仙的诗仙所做的《侠客行》。不仅看的入迷暗叹道：
“师傅号称春秋笔，果然不同凡响，笔势形散神聚，直非是人间之作！”
这时康先生却已经写完，从案几上取下字来，屈千道却见那案几上亦全是字印，只是似乎这案几上以前便已印上不少墨迹，屈千道暗想：“昔日曾听闻有人写字入木三分，彼时尚以为言重，今日见得师傅写字才知这入木三分绝非虚言！”
康先生见回过头来，正欲言语，却见屈千道似有所明悟，便问道：
“徒儿，你看为师这幅字如何？”
屈千道躬身道：“直非似人间之作！”
康先生却轻笑道：“你且说说这字都好在哪里了？”
屈千道答道：“徒儿不懂书法，不敢妄加评论，不过却曾在三清宫闻得一言，大象无形，大音希声。常人若为草书多是着意于笔意，或轻盈俊逸，或狂傲不羁，或笔势内敛。师傅这却是不同。这‘赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，疯沓如流星。’四句笔画甚是飘逸，此几句诗本意在于叙事写景，故师傅一平平带过，笔中之意暗含诗意所绘之境，及至‘十步杀一人，千里不留行’二句却是杀气尽显！却又在这笔间留得一丝圆润，这诗中所重者却并非“杀一人”，而在于“不留行”，是故师傅留有余地。其后亦然，想来师傅所重者非是自己的笔意笔势，而在于这诗中所体现的意境。”
说道这里康先生已经是一脸震惊，本似他这等修行多年的心境早已荣辱不惊，如今却被自己的弟子所惊诧。忙上前道：
“千道，你如实回答为师，你以前可曾学过书法？”
其实康先生自己心中早有计较，便算是屈千道以前学过书法，也绝不可能与数十年内达到这等境界。
屈千道回道：“回师傅，徒儿因伤失忆，不记得前尘往事，方才所言只是觉得，师傅之书法暗含天和。徒儿在三清宫读过道德天尊所著的的《道德经》，经书言道：‘玄之又玄，众妙之门。’既是说万道归一，徒儿从此推知这书法想必亦是如此，才有方才狂妄之言。”
康先生慨然叹道：“我潜心修道者许多年来才悟得的道理，你如此年纪便已晓得，实属难得。”
屈千道回身从另一张案几上端过茶杯：
“师傅，请喝茶。”康先生接过茶杯喝了一口道：
“你且坐下，我与你讲些我们风雅楼的事。”
屈千道往下首坐下听得师傅言道：
“我风雅楼在修真人眼中地位甚是尊崇，可是历来因为我们几位生性淡漠，所以门下少有弟子。我们风雅楼祖师却也是姓屈讳平，昔日同三清宫道德天尊相交甚笃，本均是潜心修道不问世事，于那昆仑仙山之上修炼，这二人本是神仙一般的人物，距离白日飞升也均是只差一步之遥，奈何修得千年却始终难以跨越那最后的一道坎，度劫羽化。而后二人才得知，他二人得体天道，修为已不下于那些大罗金仙，之所以不能羽化乃是因为他二人所度之劫却非是常人所度之天劫，哦，所谓天劫就是羽化飞升之时，或是天降神雷以击之，或是神将拦路以阻之。因那二位尊者修为通玄，动辄乃是翻天覆地之能，为免伤及俗世，二人须入世度那人劫。是二人各自封印一身参造化之功力，入世度劫。二人度劫之时天下方大乱，我风雅祖师选择择一明主以辅之统一天下，解得世间黎民百姓战乱之苦。而道德天尊则入世传的自己一生所体得之天心，教化众生，以求世人之得大逍遥之境。”
屈千道见师父说的入神遂凝神静听，只是想到那风雅祖师却也和自己一般姓屈，这倒有趣了。只听得师傅继续说道：
“风雅祖师入世之后天下正乱，这四海之内天下正中正是荆楚之地，其实荆楚王上英明，国力强盛风雅祖师为求得早日平得天下，便投的荆楚王麾下，为其运筹帷幄，助他平定天下。风雅祖师耗得数十年，已助得荆楚王统一我们中原之地，本已经功德圆满大可飞升而去，不必管得这些俗世之事。怎奈何祖师心怀慈悲，知道这中原虽已平定，可是彼时在中原的一些僻阴之地却又群魔乱舞，污染天下，更是有上古魔人的门第，邪派的修真之人，以及万物生灵所修炼成的妖物精灵。于是风雅祖师便留下来意图助荆楚王铲除这些妖邪魔人，同时以诗词歌赋，琴棋书画教化当世之人。
“这荆楚之地乃是天下之中，无论是边疆僻远之地的受那些上古魔人所蛊惑的魔教之徒，还是那些精灵鬼怪均都觊觎这中原之地。然而风雅祖师既是有神仙之能又岂能容那些妖物猖狂？又耗得数十年助荆楚王平定这些鬼怪，我风雅祖师虽然下山之时自己封的一身通天法力，可是风雅祖师的大智慧大能耐有岂是这些魑魅魍魉所能比得？那些妖邪魔人各自为政自是禁不住我风雅祖师的智慧之囚笼，于是便团在一起共同抵抗中原。并且因为正面拼杀不得，所以净是干些偷鸡摸狗放火下毒之阴损事，更是出得瘟疫以为祸世间，天下之民不至一年便已弄得世间瘴气升腾。话说那三星岩乃是乾坤之交际之处，极具灵气，更是世间万水之源，那些妖邪魔人这便以妖魔邪术污染这三星岩之水灵，并以之为祸。风雅祖师与道德天尊闻听此间更是震怒，不想这些妖人竟然恶毒如斯，二人便计议已定，风雅祖师用随身所带的天地至宝暂且封住三星泉眼，同时另凿泉眼。那恶人趁风雅祖师不在荆楚王身边便以妖邪之术化身为人，同时害的荆楚王身边诸多至亲之人离间于我风雅祖师，荆楚王初时亦不甚相信，待得风雅祖师在三星岩灭?