钗桑馨钛灏展倜庵把撼鼍┏恰8袅肆教欤兆谟秩ナκΥΓ床患淙恕N使κ胰撕蟛胖此馨钛逅托腥チ恕!?br /> 徽宗等到很晚才见李师师回来,一副愁眉不展的样子,睫毛上还挂着泪珠。徽宗生气地问:“你到哪里去了?”师师回答:“妾罪该万死,妾得知周邦彦得罪皇上,被押出京城,就聊备薄酒一杯,为他饯行,实在不知皇上到来,在此守候多时。”徽宗问道:“他又有新词吗?”“有一首《兰陵王》。”“唱一遍让我听听。”这是周邦彦用心之作,经师师一唱,徽宗转怒为喜,立即下诏召回周邦彦,任命他为管音乐的大晟府乐正。
自从接待了宋徽宗,李师师的院子大兴土木,那紫云青寓已变成一座美奂美仑的华楼,楼成之日,宋徽宗亲题“醉杏楼”三字为楼额。那瘦金体字,古今一家,格外醒目。又用他独特的工笔画技,画一幅“百骏朝阳图”挂在李师师接客的客厅中。
当时宋徽宗三天两头地呆在李师师家,引起了一批正直大臣的反对,说他玩安忽危,不顾宗社付托之重,刘皇后更说得坦率,认为:皇帝行娼,自古所无,再加上昏夜出行,也不安全,力劝宋徽宗。宋徽宗在蔡京、高俅、王黼一班人支持下,又那里听得进去。
有人说后来李师师也被召进了宫中,册为李明妃。但金人攻破开封后,她便不知所终。
不过,也有另一种说法,称李师师为女中豪杰。据说当时金人已立张邦昌为宋朝皇帝,准备押徽、钦二帝去金国。即将启程的时候,忽然看见一个佳人穿了一身素服,装束如道士一般,不避斧钺闯进金营来和太上皇诀别。原来这就是甚得徽宗宠爱的李师师,徽宗让位给钦宗后她便求为女冠,隐迹庵内。
金人久闻师师艳名,攻陷汴京后就到处寻找她,只是苦于没有消息。如今李师师自动找上门来,好不欢喜,当时便要将师师带走。师师从容说道:“待我见过太上皇,便随你们北去。”师师与徽宗见面后,两人抱头痛哭,说不尽会短离长的苦楚。金人将他们拖开,师师口中说着:“太上皇保重。”哭得如泪人一般。过了一会儿,她忽然柳眉紧蹙,桃靥泛白,含含糊糊喊了八声太上皇,就翻身倒地,香消玉殒了。验尸后发现是师师吞服金簪自尽。后人有诗咏李师师,认为一位娼妇尚知殉节,宋廷诸臣,竟甘心臣事异姓,真是连一个娼妇也不如。
亡国奴
公元1125年10月,金军大举南侵,金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下,直取汴京。赵佶接报,连忙下令取消花石纲,下《罪己诏》,承认了自己的一些过错,想以此挽回民心。金兵长驱直入,逼近汴京。徽宗又怕又急,拉着一个大臣的手说:“没想到金国人这样对待我。”话没说完,一口气塞住了喉咙,昏倒在床前。被救醒后,他伸手要来纸和笔,写了“传位于皇太子”几个字。12月,他宣布退位,自称“太上皇”,让位于子赵桓(钦宗),带着蔡京、童贯等贼臣,借口烧香仓皇逃往安徽蒙城。第二年4月,围攻汴京的金兵被李纲击退北返,赵佶才回到汴京。
关于这一次传位,历史上有两种见解:一种看法认为,宋徽宗赵佶眼见大势不好,赶快主动让位,把自己的儿子拉出来顶雷;另一种看法则认为,在内外交困之下,宋徽宗不得不退位,让儿子出来收拾残局。不管哪一种说法,着眼点仅仅在于宋徽宗是主动让位还是被动退位上。
事实上,在这一点上争论不休并没有什么特别重要的意义。因为,当时的情势是大家公认的。即,此时的大宋帝国,在徽宗二十五年统治之下,已经由一座锦绣江山,变成了名副其实的破船漏屋。此时此刻,这一破船漏屋正在遭遇暴风骤雨。
1126年11月底,金兵再次南下,被淘空了的北宋江山一触即溃。当时宋钦宗下令:“毁艮岳为炮石”,于是,百姓一拥而入艮岳之中,争持锤斧击之。他们毁拆屋宇、砍伐树木充当薪柴与兵器;将数千只珍禽异兽悉数投入汴水之中,任其所之;把鹿苑中的梅花鹿全部杀死以充军粮;而艮岳之中收藏的碑帖书籍则全部弃诸沟渠。建成刚刚三年的艮岳就此毁于一旦。从而,标志了徽宗皇帝浪漫生活的彻底终结。这座美仑美奂的人间仙境的毁灭,仿佛是个象征,特别意味深长地隐喻着花团锦绣的北宋帝国。
12月15日攻破汴京,金帝废赵佶与子赵桓为庶人。第二年3月底,将徽、钦二帝,连同后妃、宗室、百官数千人,以及教坊乐工、技艺工匠、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方,汴京中公私积蓄被掳掠一空,北宋灭亡。因此事发生在靖康年间,史称“靖康之变”。
据说,宋徽宗被俘之后,听说金人把首都变成了一座名副其实的地狱,并且掠走了他的全部后宫妃嫔和赵构之外的所有儿女时,神色不动,没有什么特殊的表示;当听说京城、皇宫中的金银珠宝被洗劫一空时,也无动于衷;而当听到金兵将皇城里的书画全部掠走时,他喟然长叹,神色惨然,表情相当痛苦。
赵佶在被押送的途中,受尽了凌辱。他们每过一城池,就掩面长泣、嗟哭一路。先是爱妃王婉容等被金将强行索去。接着,到金国都城后,被命令与赵桓一起穿着丧服,去谒见金太祖阿骨打的庙宇,意为金帝向祖先献俘。尔后,赵佶被辱封为昏德侯,意为一昏再昏。先关押于韩州(今辽宁昌图),后又迁到五国城(今黑龙江依兰)。囚禁期间,赵佶受尽精神折磨,写下了许多晦恨、哀怨,凄凉的诗句,如:“彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微;家山回首三千里,目断山南无雁飞。”但是,他的悔恨只是限于“社稷山河都为大臣所误”,并没有认识到是自己的昏庸奢侈才导致了亡国和自己成为阶下囚的结局。
1127年7月,赵佶要派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋,并交给他一件自己穿的背心,背心上写着“你(宋高宗)快来援救父母。”赵佶将这几个字出示给周围的臣子看,群臣都悲泣不已。赵佶哭着叮咛曹勋,切记要转告高宗“不要忘了我北行的痛苦”,说着取出白纱手帕拭泪,尔后将手帕也交给曹勋说:“让皇上(高宗)深知我思念故国而哀痛泪下的情景。”
赵佶被囚禁了9年。1135年4月,终因不堪精神折磨而死于五国城,金熙宗将他葬于河南广宁(今河南洛阳)。1142年8月,宋金根据协议,将赵佶遗骸运回临安(今浙江杭州),由宋高宗葬之于永佑陵,立庙号为徽宗。
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不能不说的皇帝元世祖忽必烈
说中国皇帝不能不说元世祖,在中国的皇帝中,无论如何都不能漏了元世祖忽必烈。毛泽东在他那首惊世之作《沁园春·雪》里把成吉思汗作为开国明君对待,称之为:“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”并没有提到明、清两朝以及民国。这并非篇幅有限或者遗漏,而是因为现今中华民族的辽阔幅员正是元帝国开创的。朱元璋也罢,皇太极也罢,都只是继承了元的江山而已。不过这里有一个误区或者习惯说法,就是把元帝国归于成吉思汗所缔造。这是不对的。
史书记载,成吉思汗于1206年建立“大蒙古国”,征服了直至欧洲、波斯的广大地域,但不包括中国。此时南宋之外,还有西夏、金、西辽、大理诸国存在于现在中国的幅员之内。也就是说,直至元朝之前,大中华还不存在,真正统一中国的并非秦皇汉武、唐宗宋祖,也非成吉思汗,而是忽必烈。
鲁迅曾经挖苦道:都说是我们的成吉思汗征服了俄罗斯,一翻历史,发现不对。因为成吉思汗征服俄罗斯原在征服中国之前。应该是俄罗斯人说,我们的成吉思汗征服了中国。
元世祖忽必烈才是元朝的真正创建者,一位卓越的军事家、政治家。蒙古族,孛儿只斤氏。成吉思汗孙、拖雷第四子。1215年9月23日生于漠北,自少受祖父、父母影响,尚武喜文,“思大有为于天下”。
无论如何,元帝国是中国历史上一个很特别的王朝,真正统一的王朝。忽必烈是中华民族历史上最开放的帝王,这是不可否认的。
巧攻大理
蒙古族是我国西北强悍的少数民族之一,长期过着游牧生活,到了公元11世纪末,蒙古字儿只斤部落的贵族铁木真的力量逐渐强大
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