《百家讲坛-历史上的和珅》历史上的和珅-第22章


之人,原准其来京,但既来之后,即遵用天朝服色,安置堂内,永远不准复回本国,此系天朝定制,想尔国王亦所知悉。今尔国王欲求派一尔国之人居住京城,既不能若来京当差之西洋人,在京居住不归本国,又不可听其往来,常通信息,实为无益之事。且天朝所管地方至为广远,凡外藩使臣到京,驿馆供给,行止出入,俱有一定体制,从无听其自便之例。今尔国若留人在京,言语不通,服饰殊制,无地可以安置。若必似来京当差之西洋人,令其一律改易服饰,天朝亦不肯强人以所难。设天朝欲差人常驻尔国,亦岂尔国所能遵行?况西洋诸国甚多,非止尔一国。若俱似尔国王恳请派人留京,岂能一一听许?是此事断难准行。岂能因尔国王一人之请,以至更张天朝百余年法度。若云尔国王为照料买卖起见,则尔国人在澳门贸易非止一日,原无不加以恩视。即如从前博尔都噶尔亚(葡萄牙),意达哩亚(意大利)等国屡次遣使来朝,亦曾以照料贸易为请。天朝鉴其悃忱,优加体恤。凡遇该国等贸易之事,无不照料周备。前次广东商人吴昭平有拖欠洋船价值银两者,俱饬令该管总督由官库内先行动支帑项代为清还,并将拖欠商人重治其罪。想此事尔国亦闻知矣。外国又何必派人留京,为此越例断不可行之请,况留人在京,距澳门贸易处所几及万里,伊亦何能照料耶?若云仰慕天朝,欲其观习教化,则天朝自有天朝礼法,与尔国各不相同。尔国所留之人即能习学,尔国自有风俗制度,亦断不能效法中国,即学会亦属无用。天朝富有四海,惟励精图治,办理政务,奇珍异宝,并不贵重。尔国王此次赍进各物,念其诚心远献,特谕该管衙门收纳。其实天朝德威远被,万国来王,种种贵重之物,梯航毕集,无所下有。尔之正使等所亲见。然从不贵奇巧,并无更需尔国制办物件。是尔国王所请派人留京一事,于天朝体制既属不合,而于尔国亦殊觉无益。特此详晰开示,遣令该使等安程回国。尔国王惟当善体朕意,益励款诚。永矢恭顺,以保义尔有邦,共享太平之福。除正副使臣以下各官及通事兵役人等正贯加赏各物件另单赏给外,兹因尔国使臣归国,特颁敕谕,并赐赍尔国王文绮珍物,具如常仪。加赐彩缎罗绮,文玩器具诸珍,另有清单,王其祗受,悉朕眷怀。特此敕谕。” 
对外关系 :智斗马戛尔尼(3)
和旎崃饲〉囊馑迹杂⑹挂膊辉傧褚郧澳茄推诙欤瞳|召见了马戛尔尼。向其宣读了乾隆皇帝的圣旨: 
“原船当在宁海停待调治患病之人。并查出从前该国夷人曾在浙江贸易,现已密行骁谕铺户严行禁止。该贡使等经赴浙江乘坐原船回国,较为简便,较之赴粤可省过半路程。松筠务须会同长麟,妥协办理,勿任借词稍有逗留。夷人等欲在宁波置买货物一节,惟当禀遵约束,按例置买茶叶丝斤。长麟查出从前乾隆二十一年该国夷商曾至宁波贸易拖欠铺户银1。5万余两未偿,已密谕铺户等以前事为鉴,毋庸与之交易,借可杜勾引之弊。此事向未闻之,长麟所查甚为周细。若该贡使等向松筠恳请置买物件,当谕以尔等夷船现在宁波停泊,已准就近酌买茶叶丝斤,其沿途经过地方不得再行买物,致违天朝体制。浙江人郭姓从前曾经勾结夷商,今已病故,伊子郭极观已经严行管住。著即派要员伴送由别路进京备询,不必全带刑具。” 
马戛尔尼还在做垂死挣扎,再次草拟曾向和脊恼栈帷H娜缦拢骸?br />
“大不列颠国王请求中国皇帝陛下积极考虑他的特使提出的要求。国王指示特使恳请皇帝陛下恩准:第一、英国商人在舟山或宁波港,以及在天津,像在广州一样经商;他们必须服从中国的法律和习俗,并安分守规矩;第二、英国商人有权按俄国人从前在中国通商之例在北京设立一所货栈,以便出售商品;第三、英国商人可以在舟山附近拥有一个小岛或一小块空地,以保存他们未能卖掉的商品;在那里他们将尽可能与中国人分开以避免任何争端或纠纷;英国人不要求设立任何像澳门那样的防御工事,也不要求派驻军队,而只是一块对他们自身及其财产安全可靠的地方;第四、同样,他们希望在广州附近获准拥有一块同样性质、用于同一目的的地方;或至少被允许在需要时可常年住在广州;另外,在广州和澳门居住期间,他们应有骑马、从事他们喜爱的体育运动和为健康进行锻炼的自由—他们将注意在得到准许后将不打扰中国人的生活;第五、对航行在广州和澳门之间或在珠江上航行的英国商人不必征收任何关税或捐税—至少不要比1782年前征收的税更高;第六、对英国商品或船只不征收任何关税或捐税,除非皇帝签署的文件有所规定,这时应给英国商人副本,让他们明确知道他们必须支付什么税项,以避免向他们征收得过多。本使节希望得到和罄隙源俗鞯氖槊娲鸶矗允褂⒐趼狻!薄?br />
和亚』馗从⒐墓榻桓疽馑砩下释呕毓黻┒嵛弈沃缓么熳排哟蟮氖雇呕赜⒐蚺醺疵チ恕!?br />
兄弟之间 :为什么完全不一样?
兄弟之间 :为什么完全不一样?
提起大贪官和募彝ィ颐堑墓壑诰突嵊幸恢种本酰核募胰死锩妫绻幌袷谴抵械募拖案瞳|的题字一样—“个个草包”—也就是说,都是凭借和墓偈坪腿ㄍ幕埃且惨欢ㄓΩ檬且桓龈龆际悄械僚健W苤挥幸桓鋈耸呛枚鳌!?br /> 这一回,您还真的说错了。据我了解,和依锩娴娜耍鞲龆几瞳|不一样。这不同点主要表现在以下两个方面: 
第一,和依锩娴娜耍挥幸桓鱿袼谎奶肮佟淙晃颐腔姑挥锌贾に降资遣皇翘肮伲撬募胰硕疾皇翘肮倏墒鞘费Ы绻系墓鄣恪2还苁撬牡艿芑故撬亩樱疾皇翘肮佟!?br />
第二,和依锩娴娜耍挥幸桓鱿袼谎木┕佟S孟衷诘幕敖玻嵌疾辉诒本┥习啵祭牖实酆茉逗茉丁!?br />
在和募胰说敝校胨叵底钗芮械氖撬牡艿芎土铡!?br />
提起和琳,常常使我们史学工作者感到很奇怪。因为,他与他的哥哥和耆煌!?br />
哥哥学文,弟弟学武;哥哥据说是个贪官,弟弟可从来都是清官;哥哥到处得罪人,弟弟到处替哥哥擦屁股。 
更为奇怪的是,两个完全不同性格的人,居然一生关系都很好。他们互相提醒、互相帮助、互相提携。 
一起长大的亲兄弟,一起读的书,一起参加的工作,为什么会在工作以后会有如此多的不同?是什么原因促使他们二人有如此的不同呢?下面我们就来解答这些问题。 
钮祜禄?和琳 
根据《清史稿》上的记载,和幸桓龅艿埽医鲇幸桓龅艿埽挥懈绺纭!?br />
关于和恼飧龅艿埽颐窃谇懊娴牡谝唤怖锩嫣傅焦酱巍!?br />
第一次讲和恼飧龅艿埽颐鞘窃谛鹗龊瞳|三岁时的一件事的时候。 
我们谈到在和暾庖荒辍簿褪?752年,他的家发生了一次大的变故。他的母亲在生和牡艿艿氖焙蚰巡懒耍牡艿芑盍耍哪盖兹此懒恕!?br />
话说到现在,有的读者就会问啦,和牡艿芙惺裁疵盅剑拷小芭レ锫唬亢土铡薄!芭レ锫弧笔切眨昂土铡笔敲:竺娴哪谌堇铮朔奖闫鸺颐蔷椭焙羝涿土铡!?br />
第二次讲和恼飧龅艿堋簿褪呛土眨窃谛鹗龊瞳|求学前后的时候。 
那个时候,1759年,和潘辏艿芷咚昴悄辏巧狭吮本┑囊凰詈玫难!贪补傺А!?br />
有的读者又会问啦,和胨牡艿芎土盏墓叵凳窃趺囱哪兀俊?br />
我们可以想到,和胨牡艿芎土盏墓叵凳欠浅:玫摹:瞳|能够很好地照顾他的弟弟,和琳也是在很小的时候就养成了听他的这个哥哥的话的习惯了。 
他们的关系如此好的原因其实很简单:他们二人是自幼父母双亡,生活很艰难,必须同甘共苦才能出人头地;再加上和切殖ぃ暇贡群土沾笠恍虼舜有【投谜展怂恼飧鑫ㄒ坏牡艿堋!?br />
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从前面的介绍中,我们知道咸安
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