“随后大军向北进军，攻击郎克塘、定日、马拉塘、贡塘、思达藏、曲桑达。攻占以上地区之后，我们将兵分两路，一支小偏师沿江向西北而上，攻占格空塘、穷果、亚泽、布让、最后进攻象雄、羊同、麻等地区！”
 “主力大军沿江而下，沿途攻击沿江两岸所有村镇部落聚集地，等攻破了逻些城和匹播城之后再分兵攻打其他吐蕃诸部！这些吐蕃内乱，已经没有了统一的朝廷，因此它的整体兵力经过这么多年的内耗损失不少。吐蕃统一时，全国分四个如，分别为藏如、中如、左如和右如。每一个如又分上下两个分如和一个下千户所，每个分如又辖四个千户所，因此吐蕃一共有三十二个千户所、四个下千户所和四个禁军千户所，兵力最多时的总兵力大约有四十万人，但吐蕃内乱之后，这些千户所都被吐蕃诸部瓜分，有的部落占据千户所多，有的占据少，兵力和战力情况不一又常年互相征伐，因此兵力总体兵力减少许多，现在全吐蕃的兵力应该只有二十四万左右。我们先期进攻的地区就是左如，郎克塘、定日、马拉塘、贡塘、思达藏、曲桑达等这些地区属于左如的下分如，而格空塘、穷果、亚泽、布让、象雄、羊同、麻等地区属于左如的上分如，根据从吐蕃出来的天竺僧人所描述，左如的上分如有两万两千人，而下分如约有三万人！”
 赵子良这时对众将说道：“都听清楚了吧？我们首先要进攻的就是吐蕃左如的下分如，这里约有三万兵力，看上去虽多，但它分散在各地，我们只要各个进攻，就很容易消灭他们，前提是我们的进攻速度一定要够快，快到他们在没有得到消息之前，我们就杀过去了！”
 段秀实抱拳问道：“大王，我们吐蕃的地形道路并不熟悉，想要做到快速进攻只怕不容易”。
 陈青说道：“诸位将军不必担心，我们已经让卡马国王从泥婆罗境内寻找熟悉吐蕃地形道路的僧人向导，有这些向导带路，不熟悉地形和道路的弊端就不存在了！”
 玄一站出来问道：“陈将军，征召的老兵们已经多年没有进入过高原地带，也不知道他们是否适应，如若有出现高原反应的情况如何应对？”
 陈青板着脸说道：“玄一将军，这不是你需要考虑的问题，你需要考虑的问题是如何以最快的速度攻占左如下分如地区。过河之前，每个兵士都会被通知领取一瓶预防高原反应的药！”（未完待续。。）
 第949章　祭旗仪式
 八月二十六，先行出发的斥候营和攻城营的每一个兵士在出发之前都先领到了几个小瓶，一瓶装有治疗高原反应的药物，一瓶是胡椒、一瓶是花椒，还有一瓶是辣椒。谁也不知道这场仗会打多久，会持续到什么时候，因此从新京出发前，赵子良专门下令让军机院的军械装备司为了一个兵士们准备了一套棉衣棉裤、风雪帽、厚实的鞋袜，让兵士们随身携带，以备不时之需。
 主力大军依然留在加德满都休整一天，斥候营行动迅速，从加德满都到界河有两百四十里的路程，斥候营只用了一天就赶到了界河边上，现在已是八月下旬，气温还稍高，河水深、流速急，兵士们只能一个一个踩着用绳索做支撑的小软桥过河，好在河对面并无吐蕃兵驻守，吐蕃人也未曾知晓西秦军会从这里进攻。
 斥候营过河很顺利，两条又粗又长的粗麻绳被从泥婆罗国河岸牵到吐蕃这边，这条麻绳用来加固软桥，为攻城营抵达后架设大型桥梁做准备。
 斥候营的任务并不于此，他们在位攻城营做好前期准备之后，留下一些人驻守桥头，剩下的人迅速北进，控制了北面二十里外山坡上的小村，他们必须让这个村子里的吐蕃人无法把西秦大军到来的消息传递出去，此后斥候营还要分散开来，迅速把吐蕃左如下分如区域内兵力分布情况侦查清楚，特别是郎克塘、定日、马拉塘、贡塘、思达藏、曲桑达这几个吐蕃人主要的居住点的驻军情况查清楚。
 二十七日上午，西秦军主力正在做着从加德满都出发前往界河的准备，泥婆罗国王率文武百官带着数千头牛羊来到军营外求见。
 赵子良得到报告后让人请他们进入军营，国王卡马见到赵子良后行礼道：“陛下，我国子民们大多信奉婆罗门教，认为万物有灵、众生平等，有的人不幸托生为牲畜。按照我们泥婆罗国的习俗，大军出发征战之前应当宰杀牲畜，一是用来祭奠军旗，祭告上苍保佑；二是帮助它们早日托生，此乃大慈大悲之善举！今日大军出发，小王和所有文武大臣前来为大军送行，特带来牛羊一共一千头用以祭奠军旗，预祝大军旗开得胜，还请陛下准许！”
 泥婆罗国是宗教氛围极为浓烈的国度，这里号称“神比人多，庙比房多”，每当到了节日，泥婆罗国的子民们都要宰杀牛羊，用以祭奠神灵。
 这次征伐吐蕃过，泥婆罗为了表示与西秦一条心，也尽一尽属国的义务，派出了三千人的军队准备跟随西秦军一起作战。
 赵子良闻言大手一挥：“准了！祭旗仪式，我西秦大军也一起参加！”
 卡马连忙道：“多谢大王！只是如此一来，牲畜的数量就不够了，按照仪式的规定，每一杆大旗至少需要两头牛和八只羊祭奠，按照大旗的树木，至少还需要三千头牛羊，请陛下允许小王下令再带三千头牛羊过来！”
 “好，速去办理，今日下午未时大军就要出发，正午之前一定要把祭旗仪式举行完毕，不可延误了出发的吉时！”赵子良挥挥手吩咐道。
 “是！陛下！”
 一个小时过后，又是三千头牛羊被赶进了大营，被兵士们圈起来围在一起。
 仪式开没有正式开始，营地上就响起了“咚咚咚”的鼓声，此时举行仪式的所有准备工作都已经完成，大军将士们按照号令在大营空地上集结起来，在举行仪式的东西南三面摆成整齐的方阵，北面是看台，中间空出一大片空地，赵子良、卡马国王和双方都军方大将以及官员们鱼贯入场，依次走上看台就坐，赵子良坐在正中间的一座宽大宝座上，卡马国王坐在其右侧下首，他后面是泥婆罗国的文武大臣，赵子良的左侧是西秦军文官武将们。
 地上插着许多杆大旗，都是营级以上军旗，这些大旗在微风吹拂下不断飘扬，每一杆军旗下都摆放着一些冬瓜、麦苗、红粉、糕饼等以及各式精美的银器、铜器。空气中散发浓烈的焚香气味，这在仪式还未正式开始之前就让所有西秦军将士们感觉到一丝神秘和萧瑟。
 每一杆大旗的旁边都插着一根粗木桩，木桩被稻草捆绑着，一名祭祀站在一旁，还有几个光着膀子、肌肉发达、孔武有力的壮汉站在一侧，他们就是宰杀牛羊的屠夫，基本上都是由军中悍勇的兵士充任。
 巳时到了，一个泥婆罗国官员来到卡马身边低声说了几句，卡马点点头，起身对赵子良行礼道：“陛下，时辰已到了，祭旗仪式是否开始？”
 赵子良抬手一挥：“开始吧！”
 “是！”泥婆罗官员答应，高声大喊：“吉时已到，祭旗仪式开始！”
 一个穿着僧袍、戴着僧帽、胸前挂着骷髅骨、手腕和脚踝处都戴着髑髅、额头上画着三条灰色线条的老主祭盘腿坐在空地的中间，双手合十，祭司们蹲在他身边空地上嘴中念念有词，一会儿吹法螺，一会儿摇铜铃。
 老主祭睁开眼睛起身，从一个祭司手中拿过一把香点燃后插在香炉中，又从银器中抓了一把花瓣丢在水盆之中。
 这时有兵士们不断把牛羊牵过来，老主祭抓起一些花瓣塞在一只羊的耳夺里，并边低声念叨什么，赵子良见状指着老主祭问卡马：“主祭在跟牲畜说什么？”
 卡马恭敬地回答道：“大意就是告诉牲畜，它们这一世做牲畜是为了偿还上一世的孽债，今日就送它们重新轮回，下一世要做一个好人。另外让它们给极乐世界的神灵捎去口信保佑我大军出征一路所向披靡！”
 赵子良忍不住道：“想不到这仪式的讲究还挺多的！”
 这只山羊被两个壮汉拖到一杆大旗旁边按在裹着稻草的木桩上，一个膀大腰圆的屠夫提着弯刀走过来，他伸手摸了摸羊颈，手起刀落，山羊便瞬间身首异处，这时鼓手立即急促的擂鼓，“咚咚咚”，按住羊的两个壮汉立即拖着羊身飞快的围着旁边的军旗以顺时针方向饶行三圈，羊头被摆放在了军旗下，羊?