就像穆星语猜测的一样，周真书施展的这门神通，正是唯识宗三大神通之一的‘大解脱大威光龙’。
 这门神通是取意于唯识宗的著名经典，也就是‘唐僧’在那烂陀寺取回的著名经典《瑜伽师地论》中，开篇的八种大解脱。
 佛家将人的识分为八种，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
 三界有情众生，之所以在这个娑婆世界受苦轮回，就是因为这八种识在做怂。
 而想正真的脱离苦海，就要从这八种识上来下手。
 大解脱大威光龙，就是借用了这个寓意，每一条光龙都代表着一个‘识’，唯识就是用修行的‘识’来化解对方的‘识’。
 修行到了识破‘六识’的迷障，便可以是施展出来，至于第七‘未那识’和第八‘阿赖耶识’则是本我意识的称呼。
 佛门的神通都是分品的，就像各类佛经的每篇开头很成‘品第一’‘品第二’一样。
 神通分为上中下三品，一品里又分出小品。
 所以同样的神通法术，不同的品相，施展出来威力就大不相同。
 同样是这门‘大解脱大威光龙’，传说中兜率天的弥勒菩萨施展出来可以化三界‘妄识’，解决天人疑惑。
 而玄奘大师在长安讲经时，用这门神通，就只能可以化三千外道‘无妄识相’。
 这就是品相不同，威力就不同。
 而决定这门神通品相的就是‘未那识’和‘阿赖耶识’的破解。
 根据《瑜伽师地论》中的描述，末那识是意识的根本，其本质是恒审思量。
 因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”，基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。
 而阿赖耶识就是真我，也就是在《楞严经》中，佛祖为阿难七处证心的那个‘本心’！
 勘破这两种‘识’的程度，也就是决定这门大神通品相的关键。
 所以很多高僧大德指出，唯识宗是直指本心的法门。
 ……
 周真书的品相显然还不能和玄奘大师这等前辈大德相比，这个主要原因就是第八识阿赖耶识没有解脱，其实阿赖耶识要是能解脱，他也就立地成佛了。
 不过即便是这样，八条光龙的威力也非同小可。
 两条光龙将周坤和钵盂一起卷了起来，然后轻轻放在地上。
 另外六条在空中，盘旋飞腾，不断变化各种‘相’，将卡妙儿围绕在当中。
 声香味触法，五龙绞杀，将卡妙儿牢牢困住。
 卡妙儿竖立状的瞳仁中，闪动着血红色的光芒，似乎很愤怒，同时也不敢触及这些光龙。
 突然，光龙散开，一个巨大的闪动着金色光辉的巨大拳头，直接砸向卡妙儿！
 卡妙儿被光龙困住，本来能活动的空间就很狭小，根本避无可避，直接被金色的拳头狠狠砸在了地上。
 可是半龙状态下的卡妙儿，拥有着绿龙一般强悍的体魄，竟然在落地的时候，生生顶住了‘光明拳’的巨大压力。
 “哼！孽障！还不束手就擒！”
 周真书已经动了真火，他知道要尽快收服了这个吸血龙人，于是接着又是一掌‘兜罗棉掌’，巨大的光掌悍然轰下。
 他竟然用雄浑无比的法力硬是将卡妙儿压在了地上。
 在‘兜罗棉掌’轰下的那一刻。
 半龙状态下的卡妙儿终于顶不住了！
 两只长满了细鳞的小腿，终于还是跪了下去，无数的碎鳞从她的身上脱落，露出里面娇嫩白皙的少女的皮肤。
 同时间，八条光龙，在空中一个盘旋，接着交叉着在她的身上穿过，然后八条光龙凝结在一起，形成了一个金光灿灿的光茧出来，将卡妙儿死死的包围在里面。
 周真书再次开始念动瑜伽咒语，
 “初诸地诸依，次谛智加行，三摩地根道，对治行修习，有漏无漏法，诸果诸因缘，立补特伽罗，后遍知究竟！”
 渺渺梵音流动，在光茧内的卡妙儿，血红的竖立状瞳仁，慢慢恢复了颜色，眼神也变的呆滞和迷茫，身体渐渐恢复成了少女的模样。
 周坤这个时候，已经从钵盂里艰难的爬了起来，他的嘴角带着鲜血，内脏好像被人狠狠揪了锤打了数十下一般，几乎五脏移位了。
 “坤儿！快用你的月巴墨紫金钵盂收了这魔女，震压在须弥山下，以后再做计较。”
 ……
 第九十一章　大伯走了！
 周坤艰难的爬了起来，这一下撞击的着实是不轻。
 他费力的指挥钵盂变回了原来的体积，对着被光茧包围的卡妙儿轻吐了一个‘收’字。
 金光闪动间，卡妙儿的身形消失不见了。
 周坤立刻盘膝坐在地上，一边调整内息，用气血精华慢慢镇压伤势，一边将自己的神识探进了钵盂世界当中。
 他知道不能将这个吸血少女和那个尼古拉斯全放在血池中，那样的话，早晚是要出事的，最好的办法就是就将她放在佛殿之中，让器魂镇压住她的意识，以后在慢慢处理。
 不过当大殿中的‘自己’看见卡妙儿的身体外抱着一层光茧的时候，竟然笑了，并直接传信给周坤的本体，大概的意思是。
 “此乃上古异种，要好好保管，尽量渡化，不可轻杀。”
 周坤知道这月巴魔器魂自有主意，这才放心，不过他还是去了雷池之边，查看了一个尼古拉斯这位血色大魔王的情况。
 雷池边上，一缕琉璃的分魂在此看守。
 “这血色大魔王的身体，是一个阴阳并不平衡的个体，在雷池中很容易就崩溃掉！你先找个地方养伤，我现在要慢慢催动雷池里的大阵，渐渐打散他的意识，这才能将他的身体炼化成丹。”
 周坤点点头，知道这些事情自己是帮不上忙的，现在关键是把自己的伤养好。
 其实他现在最着急的事情，那就是他心中的一大堆疑问，需要人帮组他解答。
 而能回答这些问题的人，现在只有大伯了。
 大伯是什么人？为什么出现在这里？他什么时候成为是唯识宗的大神通者？
 爸爸又是什么人？难道也是佛门高手么？妈妈又是什么人？他们现在在哪里？我的身上的魔血是怎么回事？
 大伯出现时说爸爸‘用心良苦’，是什么意思？
 这一大堆的问题在大伯出现的那一刻，全部出现在他的脑海里。
 他已经有一个预感，自己的身世一定不是自己知道的那么简单。
 他甚至开始怀疑那次改变了他命运的赶尸事件，也不是偶然发生在他的身上，自己的命运好像被什么人操控着。
 所有的疑问和猜测，他都要在大伯那得到答案。
 大伯既然出现了，就要说明他是有备而来了的，他就是要为自己解答疑问的。
 可是事情真的就能那么容易么？
 ……
 睁开眼睛的周坤，看见南宫雨和嘴角还有一丝血绩的师晓轩。两人正在焦急的看着他。
 而穆师兄则在救治其他的武当弟子，卡洛斯正在解除了结界，调集人手，收拾残局。
 而他自己则坐在地上，手里捧着那钵盂。
 “呀！你终于醒了！我还以为你挂掉了呢？”师晓轩见周坤张开眼睛，高兴的说道。
 “轩儿！不得无礼，怎么和你师叔这么说话。”南宫雨低声喝道。
 “啊！是！师傅！”师晓轩低下了头。
 “我大伯呢！？”周坤醒来第一件事就是找自己的大伯，可是他发现他的胖大伯已经不见了！
 “周师弟你不要着急！周前辈走了！他给你留下了一个卷轴，告诉你不要去找他，需要的时候，他还会出现的，而你心里的疑问全在这卷轴当中。”
 南宫雨说着递过来一个羊皮卷轴，周坤连忙接过去。
 这一种传统的羊皮卷轴，蓝色的封皮，上面花纹很像传统的清真寺建筑上的装饰花纹。
 封口的地方是几行小字，只是周坤不认识，因为那是古代波斯文字。
 “这！”周坤的心里是忐忑不安，大伯为什么要不辞而别呢？这卷轴里到底写的是什么呀？
 “这是古波斯的文字，意思是要打开卷轴的人，要滴血破封，才能看见这里面的内容，而且一定要在一个黑暗无光的地方观看。”南宫雨解释道。
 “滴血破封？还要在黑暗无光的地方看？”
 “是的！看来这卷轴是特?