所以进入二境的修士,不仅敏捷有力,而且身体协调、反应极快。据理清水所知,自古以来人们对登天之径的探索走过很多条不同的道路,最终能到达的高度各不相同。比如有些修炼方法只到二境为止,也许是找不到继续向上突破的路径,也许是不知还有更高的层次。
那么有人就会追求各自能达到的状态极致,比如在二境中运转这流转的力量反复地洗炼筋骨腑脏,使身体变得超常地强悍,甚至力大无穷,到了极致状态还可以运转外放的内劲。这种修炼永远都在二境之中,看上去仿佛也是无穷无尽的,可是到了暮年,终究也有力衰散功的那一天,而且尽管在人的巅峰状态时会很强壮,但未必更长寿。
理清水见过这种秘传,路族就有,是他们的祖先路武丁留下来的,被称为武丁劲或者开山劲。百年前路村曾有族人修习,而如今的若山族长是得到开山劲传承的最后一位族人。
若山是在理清水的指引下进入初境修炼的,理清水则告诉他,开山劲只能修炼到二境为止,看似可以永远习练下去,却是一条走不到尽头的无涯路,永远都在二境之中。
如此也就罢了,以二境的修为追求那种力大无穷的神通,过度运用身体形骸的力量,会给自身带来极大的伤害与隐患。若山练了也就练了,但以后最好不要轻易动用开山劲,理清水则给了他更高境界的指引,若山如今当然也用不着施展开山劲了。
但在若山之前,路村人世代习练开山劲,只要修成此功,族中勇士们个个强壮有力,在蛮荒中从一个不满二百人的小部族渐渐走向强盛。但像这些人往往都难得长寿,这个部族中也从来没有出现过三境修士,他们甚至连三境是什么都不知道。
山神出现指引若山,若山才知其中玄妙,他没有继续习练开山劲,而是修炼理清水所教的“五气”之功,后来成功突破了三境。若山因习练开山劲也留下了隐患,待他突破四境之后,山神又教了他另一套秘诀,消除了隐患,接着又突破了五境,所以才得青春与寿元长久。
此后若山便没有再传授族人开山劲,因为他知道了另一条修炼的道路,希望族人若有幸迈入初境得以修炼,也能与他一样走得更高更远。就连若水也只是听说过族中世代相传的开山劲,但没有修炼过。
如今虎娃也迈入二境修炼,他既没有得到理清水的指引,也没有得传族中古老的开山劲,所以他并不知道自己要追求三境的突破,也不是在追求力大无穷的状态,就是觉得这样感觉身体更舒适,人也更清醒、更有精神。
当他进入状态时,伴随着元神元气自然的循行,绵绵若存无始无终,元神中就浮现出体内的经络窍穴。很久之前轩辕天帝也曾传“灵枢诀”留于世间,据说修成灵枢诀,并迈过八境九转七十二阶登天之路而成仙者,便会飞升轩辕天帝所开辟的帝乡神土永享长生。
灵枢诀的根基,就在于经络窍穴的修炼。虎娃当然也不可能知道这些,他连灵枢诀的名字都没听说过。这只是一种自然的体验,当元气自发巡行洗炼形骸时,先天的经络窍穴便浮现于元神运转中。
所谓二境九转,就是这种身心神气的洗炼,当周身天地全部洗炼达到均衡完美的状态之后,所谓的功力就会更上一层,反复至九转方得圆满。九转圆满也是有征兆的——仿佛神气流转可由内而外,无形的感知能触外物。
如果勉强打一个比喻,二境九转圆满的状态,就像能伸出一只无形的手、直接摸到外界的东西,而不仅像初境圆满那种隐约能够感应到周围事物存在的状态。只要在神识所能触及的范围内,就算闭上眼睛也能感知到外物的大小、形状、甚至温度与律动。
每一层境界的修炼都是更高境界的根基,比如山神理清水,假如不是以当年的初境与二境修为根基再往上层层突破,以他现在的状态也不可能察知方圆二百里内所发生的一切。理清水很关注虎娃,他很想知道这孩子何时能二境修炼圆满?而虎娃将来二境修炼圆满,又会怎样自然突破三境?
虎娃根本不知道自己在修炼二境,他只是自然地体验与经历这种成长,与平时做别的事没什么两样。但理清水却觉得自己不能再等太久了,他已经察觉到这片宁静已久的蛮荒中有危机正在到来,这些部族恐怕都可能会被卷进去。
若山处置鱼梁等人非常干净利索,没有走漏一点风声,有鱼村也不会知道这批族人遇到了什么,只知他们消失在深山中永远没有回来。但若山同样不知道国君使者到来的事情,更不清楚遥远的山外、巴原上所发生的变化。
理清水虽然很关注虎娃,但他最关心的还是盘瓠。盘瓠完全将自己当成了路村的族人,而且成了路村的守护兽,假如路族卷入大的冲突中,敌人首当其冲要对付的就是盘瓠。因为盘瓠的本事,在虎娃猎杀那头犀渠兽之后已经广为人知了,这就像虎娃所谓的身世来历,很容易给他带来危险。
理清水在考虑,选择什么样的时机去指引这条狗,让它真正明晰修炼的道路。这条狗的灵智已开,能听懂的话也越来越多、能理解的意思也越来越复杂,或许可以尝试着与它沟通了吧?正有一批有鱼村的族人消失不见,对理清水而言倒是一个掩人耳目的好机会,就算有人察觉异动暗中追查,也会被别的线索误导。
但理清水还没法下定决心,他的机会不多、能动用的手段也有限,要等到最恰当的时机、将一切都考虑成熟才行。
……
第二天一大早,虎娃又来到了若山的屋中。若山有些惊讶地问道:“孩子,你又找我有什么事吗?鸡已经叫了,你为什么不在外面看热闹?”
虎娃答道:“我确实有事想问问山爷您,我昨天又做了一个梦。”
若山关切道:“难道你做恶梦了吗,梦见了白天的事情?日有所思、夜有所梦,你不要害怕,事情已经过去,就不必再多想了。”
虎娃却摇头道:“不是昨天的事情,梦里是我从来没有去过的地方,从来没有见过的人。我一直在做这个梦,原先总是记不清,现在越来越清楚了,梦却开始变化。昨天后半夜我又做了这个梦,觉得好奇怪,山爷您知道是怎么回事吗?”
第019章、梦境的演变(下)
虎娃从小经常做一个同样的梦,梦中那秀美的山川、妙曼的身影,令他觉得是那么美好与神往,可是梦境太朦胧,他始终都记不清楚。但是当一个人反复做同样的梦时,渐渐地在意识深处也会留下印象,在身心非常安宁的状态中便能回忆起那样的场景,别忘了虎娃如今已是一名二境修士。
梦境很飘渺,那是他从未见的人、从来没去过的地方,所以只是一种“印象”,当他想将这种印象回忆清晰时,总是显得很模糊。但是最近他偶尔再做同样的梦,场景却越来越清晰,融入了很多他所见过的风景。
他在现实中所见过的最美的山水风景,便是花海,于是梦境中那秀美的山川就出现在一座花海般的大湖岸边,山中有流云飞瀑、繁花翠树。但是现实中的花海边并没有那样一座山,山上也不可能有那样一个人。她的身影离得极远,可是虎娃却总能看见,仿佛穿越了时间和空间,这就是梦境的特异之处。
虎娃如今已经知道人人都会做梦,而且梦境是不同的,对自己为何总是做这样一个梦也感到很疑惑,所以开口请教山爷。
而若山也觉得很纳闷,苦思良久并无头绪,只有对虎娃说道:“你的眼界越来越开阔,梦境也会伴随人的成长,它可能就代表着你在世上欣赏与向往的事物。比如你觉得花海很美,所以你在梦中就看见了花海般的风景。”
虎娃并没有得到太满意的答案,就这样走了。虎娃走后若山却皱着眉头自言自语道:“这是为什么呢,难道与这孩子的身世来历有关?……或者,他在梦中看见了山神?嗯,这个可能性很大!山神已隐迹,但可能还在这片蛮荒中留下了某种指引或气息。假如是这样,这孩子将来真的能够迈入初境修行。”
越这么分析,若山就越觉得有道理,认为虎娃是梦见了山神,否则没法有更合理的解释。若山虽知山神的存在,但从未亲眼见过山神本人的样子,更不知道他的名字叫理清水,甚至是男是女都不清楚。
若山虽然曾听见过山神的“声音”,甚至曾在山神的指引下修炼,但所谓山神的声音并不是像寻常人那样在耳边开口?
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