《暗夜千羽--中国古代的异闻奇事》-中国古代的异闻奇事-第100章

正当他在半梦半醒之间，忽然一阵轻风吹来，李云不禁打了一个寒战，顿时清醒了几分。
抬起头来，突然看见他那早已作古的妻子——楚宾，手执香囊，出现在他的面前。
楚宾走到李云身边，垂着头，叹息了一声，那声音里面，充满了幽怨。李云感觉脖子后面凉丝丝的，好像有人正对着他的脖子吹气一般。
“郎君曾经发誓说非我不娶……”楚宾幽幽道。
李云听了这话，不禁有些尴尬，刚想为自己申辩几句，楚宾又开口了。
“现在，你又给沈家做了女婿，夫妻一场，我也没有什么东西送给你，这是一包上好的香料，就让我再服侍郎君一次吧！”
说着，打开那个香囊，把里面的粉末尽数倾倒进浴桶当中，那香粉的气息非常好闻，落入水中之后，很快便溶化了。楚宾担心它们没有化尽，从头上拔下钗子，伸进桶中，细细地搅拌匀了，然后，看了李云一眼，转身离去。
新婚之夜，竟然真的活见鬼了！李云心里十分不安，他想从浴桶里面跳出来，可是，浑身酥软，一动也不能动。想喊人来把自己扶出去，张了半天嘴，却无论如何，也发不出一丝声音。
眼睁睁地看着自己的身子委顿下去，掺杂了那种不知名香粉的水，慢慢地溢上来，淹没了口鼻。
最后，他的眼前，是一片红，红得那么鲜艳，同洞房里那铺天盖地的颜色一样。
新娘子等了好长时间，也不见新郎出来，打发丫鬟进去看看，新姑爷到底干什么呢。
丫鬟刚踏进浴室，就是一声惨叫。
几个上了岁数的喜娘也被惊动了，跟在丫鬟后面，跑了进去。
她们发现，新姑爷早已死去多时了。
死后肢体绵软，身上的筋骨，都被药水泡得散了架。
就这样，一场轰轰烈烈的喜事，变成了哭哭啼啼的丧事。
灿若云霞的喜缎，被白色的挽帐代替。
没有人知道，李云临死时究竟看到了什么。也没有人知道，在死神到来那一刻，他究竟在想些什么。是不是，对自己的轻率，有些后悔。
故事讲完了，教训就是：
不要轻易对女人发誓，尤其是那些有关天长地久，海枯石烂的誓言，更不要轻易说出。
——她会当真的。
原文：
李云前南郑县尉李云，于长安求纳一姬，其母未许。云曰：“予誓不婚。”乃许之。号姬曰楚宾。数年后，姬卒。卒后经岁，遂婚前南郑令沈氏女。及婚日，云及浴于净室，见楚宾执一药来，径前，谓云曰：“誓余不婚，今又与沈家作女婚。无物奉，赠君香一贴，以资浴汤。”泻药末入浴斛中，钗子搅水讫而去。云甚觉不安，困羸不能出浴，遂卒，肢体如棉，筋骨并散。（出《闻奇录》）
79　水中伥
但凡有点深度的江河湖海，大多淹死过人。淹死的人呢，魂魄羁留在水里，无法超生。只有找到一个替死鬼，才能得到解脱。这样的鬼，叫做伥鬼。
由此，我们可以借机扩展一下知识面。有一个成语叫做为虎作伥，是说那些被老虎咬死的人，魂魄无法升天，天长日久，就沦为老虎的帮凶，为它引诱那些过往的旅人，只有新的替代品出现，这个人的魂魄，才能离开老虎，下地狱或者重新投胎。
这些为老虎张目的鬼，就叫做伥。当然，这个称号，并不是死在虎口之下的人的专利，不慎掉到水里，或者是有意投河自尽的，死后，也叫伥。
水边的伥是如何寻找替身的呢？
《北梦琐言》里面说，淹死鬼看上谁，就呼喊这个人的名字，假如你答应了，就会落水身亡。而这，这都是那些水里的伥搞的怪。
唐代有个叫李戴仁的人，有一次乘船在枝江县的曲浦中航行。船行到半夜，李戴仁怎么也睡不着了，从船舱里面走出来，来到甲板上。
此时，月挂中天，分外皎洁。河水黑黝黝的，深不可测，李戴人仰望着头上点点星光，忽然诗兴大发，正待吟诗一首。忽然，耳边听得一阵哗啦哗啦的水声，他低下头去，朝有响动的那个地方看去，只见不远处的河面，突然冒出来一个老太太，和一个青年男子。
出水之后，这两个人四下观望，失声道：“这里有活人！”
说罢，踩着水面，疾奔而去，看他们在水上的身姿，简直是如履平地。
这一男一女，一老一少，究竟是人是鬼呢？
是人的话，难不成他们在一代枭雄裘千仞之前，就已经练成了铁掌水上漂，这么说来，铁掌帮的渊源，就可以追溯到唐代了。^_^
假如这二位也是人，为什么又对活人如此忌惮呢？
是鬼的话，那么就有可能是传说中的伥了。按理说，伥见到人，应该高兴才是——终于找到替死鬼了！
抑或，李戴仁运势正旺，连鬼也拿他无可奈何，见了他，都得心急火燎地退避三舍？
反正，当我们在这胡乱猜想的时候，李戴仁甩了甩身上溅的水珠，一转身，又钻进船舱去了。
给我们留下了一个未解之谜。
唐朝的暗夜里，潜行着无数的妖魔鬼怪。下面这个，其身份，就可以完全坐实了。
说是当阳县令苏汭在江陵的时候，有一天晚上夜归。微风阵阵，很是凉爽，苏汭一边欣赏着头顶的月亮，一边往家里走。
走着走着，就见前面不远处，出现一位二八佳人。
那女子身后披着长长的秀发，姿容绝代，简直是旷古未有，看得苏汭连怎么呼吸都忘了。
女子见他那痴傻的模样，嫣然一笑，在清朗的月色之下，一步一步地朝他走来。
苏汭打量这女子的时候，看到她身上的裙裾贴在身上，似是被水打湿了，虽然被那玲珑有致的身段迷醉了双眼，他还是决定，跟这女子开个玩笑：
“小娘子衣衫尽湿，难道是江水里的伥不成！”
那个女子一听，脸上挂不住了，怒道：
“你说谁是伥呢？”
苏汭见这女子面带薄怒，知道自己这玩笑开大了，正打算道个歉，缓和缓和气氛。却见那女子轻启红唇，脆生生地说了句：
“我是鬼——”
说罢，面容大变，说不出的狰狞可怕。发足就朝苏汭追来。
苏汭急忙抱头鼠窜，跑得是上气不接下气，身后，传来那女子的抱怨，一声一声地，直往耳朵里钻。
“你说谁是伥呢，你说谁是伥呢，你说谁是伥呢……”
苏汭听了，暗暗叫苦，心说，我知道了，你老人家是鬼！能不能让我喘口气啊。
——唉！真是没想到，鬼也有这么强的荣誉感，以后，自己可不能随便妄言了。
跑着跑着，传来一阵打更的梆子声，前方的雾气当中，出现一个身材魁梧的更夫。
苏汭朝更夫飞奔而去，心说，总算见到活人了。
那女子似乎对更夫有所忌惮，恨恨地朝地上吐了口唾沫，转过身去，沿着来时的路，开始往回走。
没走几步，便消失在暗沉沉的夜色当中。
原文
江河多伥鬼，往往呼人姓名，应之者必溺，乃死魂者诱之也。李戴仁尝维舟于枝江县曲浦中，月色皎然，忽见一妪一男子，出水面四顾，失声云：“此有生人。”遽驰水面，若履平地，登岸而去。当阳令苏汭居江陵，尝夜归，月明中，见一美人被发，所著裾裾，殆似水湿。汭戏云：“非江伥耶？”妇人怒曰：“唤我作鬼。”奔而逐之，汭走，遇更巡方止，见妇却返所来之路。（出《北梦言》）
80、生死之间
已经不记得，最初是在什么时候，开始考虑生与死这个命题。
每个人童年的时候，似乎都会追问一件事：我从哪里来？
然则，很少有小孩子缠着妈妈问：我将到哪里去？
这样关于死亡的追问，已经成为形而上的哲学命题。
对于一个小孩子来说，当他明白死亡究竟是怎么一回事时，心理上的震撼，可比里氏8。0级的地震。
死亡，会将自己那么亲近的，同时也无比宠爱自己的亲人带走，并且，永不相见！
这远比狼外婆，白雪公主的后妈，躲在小黑屋里煮各种毒药的巫婆更加可怕。
因为，在死神面前，无论多么深沉绵长的牵系，都会被连根斩断。
想一想，就不寒而栗，甚至，根本就不敢去触及。
经历过世事之后，才会对生与死，看得比较淡然。
那么，死亡究竟是什么，《稽神录》里有段记载，可以代表古人看法之一端。
故事发生在唐代。
河北人郑郊，到京城参加秋闱考进士，原本成竹在胸，放榜的时候，发现自己不幸落了第。寒窗十载，竟然盼来这么个结局，心中的抑郁可想而知。与其回家面对亲人那失望的眼神，不如出去散散心，所以，离开京城，他也没?