《江湖300年:从帮会到黑社会》第17章

元军饷也被他们抢劫一空。陕南安康一带哥老会，在民国初年“以号召洪汉为名，由是哥弟云布，码头星罗，抄家破寨，强奸勒派之事，层见叠出，不可言状”。在贵州遵义，哥老会会众“佩刀披红，招摇过市，杀人越货，视若当然”。
帮会这些无法无天、横行霸道的行为，引起了社会各阶层的不满，纷纷要求取缔帮会。各省军政府纷纷出重拳给予打击。为了寻找出路，帮会首领便卖身投靠军阀官僚，当做自己的靠山，许多帮会组织也从下层社会的组织蜕变成黑社会。
二　改造尝试的失败
由于帮会人数众多，又在辛亥革命中起过积极作用，是一股不容忽视的社会力量。对于帮会问题，必须给予足够的重视，革命党人中一些有识之士在民国初年曾试图对帮会组织加以改造。如陈其美、于右任、李燮和、谭人凤、宋教仁等36人，曾在上海发起组织“中华和平会”，附设崇正团，试图把帮会改造成新式社团，把帮会成员破坏社会秩序的不法活动，引导到正常的生产方面，以减少对社会秩序的破坏。规定：一律取消旧会名，改为本会崇正团团员，由崇正团代谋生计，设法安置。该会章程的第四条明确规定：凡以前三点会、三合会、哥老会、天地会、八卦会、大刀会、小刀会、安清道友帮、红帮、在理教，凡未光复以前种种会党，无非同抱复仇主义。今目的已达，俱须一律取消旧会名目，改为本会崇正团员，以合成一大团体。由本会发给徽章，会齐册结，呈请政府承认，一体优待。凡入本团后，即由本会会员考核，果系知识超远者，即可分任本团职务。如无职业者，即由本会代谋生计，设法安置。或编为民团，以仿市町警察之制；或贷其资本，以归农、工、商贩之途。必使其个畅生机，无虞失业。倘仍各分党派，扰害公安，或并秘密结盟，行为不轨，即系甘堕下流，为民国公敌，本会既负维持和平之责，即有保卫治安之权，得以公共法律制裁之，迫令解散。
谭人凤在辛亥革命前就从事联络和引导帮会的工作，加上他本人也是帮会首领，所以，当他看到帮会的种种不法行为时，客观地指出：致力于改造帮会的谭人凤“吾国社会夙称复杂，而纠结盘踞足以为国家和平障碍者莫如会党。”认为不应把帮会一脚踢开，而应当加以改造。他于1912年9月发起建立“社团改进会”，并且向内务部警政司进呈《社团改进会发起意见书暨章程二十册》（以下简称《章程》），以期达到通过对帮会成员的教育和改造，使之适应民国社会的目的。他既肯定了洪门在辛亥革命中的功绩，指出：在辛亥革命之初，“惟洪门兄弟能守秘密，发动之后，亦惟洪门兄弟能听指挥”，而且“人无论远近，事不计险夷，人人奋勇，各个当先”。所以，武昌起义后，各省响应，不数月而共和告成。“军队之功，实亦洪门兄弟之力也”。同时也指出洪门的弱点：“党徒既众，良莠不齐，目的一差，祸机将烈。禁之则法律难于遍及，听之则不戢必致自焚，载舟覆舟，可不深惧？”因此，他在《章程》中提出，要以“改良旧有会党，维持地方永久治安为宗旨”。《章程》共分九章四十二条，并制定了《社团改进会会员守则》，包括：孝敬父母、忠爱祖国、勤俭治生、和平接物、公私分明、言行一致、力求进步及革除旧习。
第二章　帮会的命运：被历史抛弃（4）
谭人凤筹划“社团改进会”的原因，在于他认为帮会既可载舟，亦可覆舟，其宗旨就是要通过对帮会的“改进”，以达到“联络为同化之具，寓解散于归并之中”之目的，也就是把旧式帮会变成新式社团，所以，《章程》要求废除会党的一切旧式组织形式，采用当时流行的政党形式。由于帮会组织庞杂，谭人凤在全国范围内改造帮会的目的难以达到。1912年11月9日，谭人凤又备文呈报湖南总督谭延辏В肱肌渡缤鸥慕嵯嬷Р空鲁獭罚彩徽氯酰⑶胩费雨＇饬财政司拨款白银两万两作为经费。谭延辏в?913年3月16日发出《准予社团改进会湘支部立案布告》，要求洪门改进后：抱定宗旨，恪守法律，保全治安，各地方官一体保护。至凡在该会人员，尤宜洗心向善，认定改组宗旨，毋得再蹈前愆，方不负本都督提倡之至意。倘有阳奉阴违，罔知自爱，或不法之徒假借名义，违反法律，扰害治安，一经查实，国法俱在，决不姑宽。所谓各地方官一体保护云云，不过是一句空话，实质上是要对会党的活动加以限制，对于危害社会治安者予以严惩。加上湖南立宪派和士绅们的反对，谭人凤只好停止社团改进会湘支部的活动。
帮会首领出于自身利益的考虑，也希望把旧式帮会改造成新式社团。1912年7月，青帮首领应桂庆拟把哥老会、青帮和洪帮等组织联合起来，组成“中华国民共进会”，以期“组织纯粹民党，实行取缔会员，各处支部成立后，不准在外私开香堂，另立码头，剪除其旧染之习惯，免致与民国法律相抵触”。旋因应桂庆涉嫌刺杀宋教仁一案而被捕，共进会随即停止活动。
由于“中华国民共进会”仅仅是想把原来的三大帮会简单地融为一体，并未对其成员进行教育和约束，所以共进会成立后，江浙一带的帮会，纷纷打起该会的旗号进行活动，其中不乏破坏社会治安的违法活动，导致该会不断受到外界的质疑和抨击。而共进会总部又没有能力制止各地帮会的不法行为，从而受到地方当权者的打击。不过，江苏都督程德全和浙江都督朱瑞，最初仅仅对肇事地区共进会的组织勒令解散，后来，各地帮会继续用该会的名义进行扰乱社会治安的活动，如浙江海宁的共进会，在解散后仍沿袭该会名目，在外卖票开堂，敛钱惑众。浙江都督朱瑞于是下令在全省禁止共进会的活动：“查该会发起宗旨，原欲改革旧习，勉为良善，用意无可厚非。无如入会者，莠多良少，恃众横行，如已经获办镌造伪印、聚众谋逆之俞昆、管伟；私藏炸弹、招徒放票之包田芳；伪造旗令之黄云，及通令缉拿之刘金兰等，均或搜有共进会证书，或系共进会会员。”“乃官厅之文告频颁，而匪徒只猖獗更甚”，因此决定：“为本省秩序计，所有浙江各属之共进会，决计概令解散，以弭巨患而保治安。”
总之，民初改造会党的努力均以失败告终。
三　无法无天终覆灭
民国初年，帮会破坏社会治安的活动遭到社会各界的反对，纷纷要求军政府予以打击和取缔。当时有人指出了革命党人利用帮会的消极后果：“黔、蜀则公口山堂，两粤则洪门、三点，百货滞运，民不聊生，军队比之前日而行色，兵械较之昔时而更备，盗贼则比之从前而更多者，何也？无他，成功之速故也。当未成功之始，凡所谓运动、造谣、暗杀、其种种破坏进行之方针，不论智愚贤不肖，倘有一稍知流血主义者，皆收罗之，一以排斥满虏为目的。孰知汉阳一役，不数月而共和局成，是前日所收之破坏者，今日反以为建设焉。此流血所为见于共和之后也。”有的革命党人也对会党在革命前后的作用作了较为客观的评价，如贵州的革命党人胡刚认为：“运用哥老会力量，虽也是革命过程中的一种策略，但是，在运用之先，就要熟计利害，于革命成功后，如何安顿这种力量，改造这种力量，使不致动摇革命的基础，影响社会的秩序。”
第二章　帮会的命运：被历史抛弃（5）
因此民国政府于1912年11月9日颁布命令，宣布解散包括帮会在内的秘密结社：
近闻各省秘密结会之风仍未稍戢。名目繁多，宗旨毫无，并有骗取重资，设会结党，以图暗杀破坏大局者。现在局势甫定，人心未安，凡我国民，均应联合一致，谋新制之进行，期国基之巩固，方为正办。且查秘密各会，结集之初，多出明代遗老，愤痛神州陆沉，迫而为此。今民国告成，五族联合，皆如一家一人，若再图同室操戈，岂非自相图害，以速灭亡，祸及全国，甘为罪魁，此而不惩，何以立国？
帮会的存在及其活动，不仅挑战了中央政府的统治权威，而且为各省欲稳定地方秩序的新统治者所无法容忍。各地军政府为了巩固新生的政权，恢复社会秩序，只好采取了对帮会进行打击的政策。
在各省打击帮会的过程中，也出现一些偏颇之处，有些真正对革命有功的帮会及其首领，也受到了不公平的对待。广东?