《巫言》第50章

目的时间。叩——应，唉叩应、早该戒了，比戒报纸更百分之百该戒。今日既没看，便从今日始，以后不看啦。
没看叩应节目的三十年老房子里，静得出奇。一静，却听见左右邻舍，四面八方，都在看叩应。前社长大吃一惊，不是只有他上瘾？前社长甚惊骇，摇头教主——此名词，人称DJ，唱片骑师，如今被奉为电音巫师，摇头教主。那是电视新闻直击摇头店临检，摄影机一马当先跑得比警察还快，机枪扫射般令曝光中弹人抱头掩面鼠窜不及，真真，难看唷。新闻猎隐摇头店，然后猎奇摇头丸堂皇谓为专题报导跨世纪电子舞曲风靡之现象乐得来猛播放耸动画面。前社长因此被迫知晓这辈子毫无必要，也压根不想知晓的一些异物异名词。譬如说，DJ。这是平日阅听里从上下文之间几回琢磨忽然一日琢磨出来的，哦DJ，负责放唱片的人。新世纪到来电子舞曲法会上，法会？不错，不是舞会是法会，DJ变成掌控法会成功与否的灵魂人物，尊为大祭司。瞧，荧幕上头发用发胶抓成寒毛竖立型的小伙子，炸毛人，在摇动不停的镜头前突左突右不停摇动地说，其受访内容若非打出字幕，前社长不会晓得是何物，不，就算打出字幕也不晓得惟有照录其字句炸毛人说：“如果现场已经很迷幻你又来一段House，靠（只闻其音没有字幕），那简直是解high。”前社长反刍甚多时，仍刍不出DJ大祭司是把法会搞好了？搞砸了？前社长惊骇的是，摇头教主摩西活火山，令火山岛上岛民们，好坏死活跑也跑不掉的岛民们，全上瘾了。
什么意思？
意思是，电影里男主角悚然发现整个小镇的人原来都是吸血鬼。（或是疆尸，或是外星人，或是一种人叫豆荚人——当然那又是毛毛烧录来的磁碟片《豆荚人》，毛毛说，这部是经典。）男主角身处绝境，他，这名惟一的一个不是，要不要变成是。可悯啊他的恋人稍早已变成是了。毋宁逃。可逃哪儿去？
当然，电影毕竟要结束。男主角毕竟逃出了小镇且好不容易拦到一辆车，登上车，最后一个画面有那么一下，几几乎觉察不出的讯症譬如说，吸血鬼的犬齿尖尖，一闪即逝。可怖啊驾车人竟是吸血鬼？抑或另一种版本，男主角其实也成了吸血鬼可怖啊，惨怖。不过因为电影已结束，吾人无法得悉变成吸血鬼的男主角，知或不知自己已成鬼。这有差咧（台式中文）。知与不知，差很多咧。如果知道自己已成鬼，极有可能是，打着红旗反红旗，鬼反鬼，倒有机会反出来。
然或又有一版本，登车人跟驾驶人，眼底相视一默笑（一露齿），两人原来都是鬼。如果都是鬼？那就没差了。小镇一场无稽梦，港片一部无厘头。全民皆为鬼，抱歉，全民皆上瘾。
看哪新闻与叩应，双双抢收视率第一。“全民开讲”延长播出时段，“大家来审判”亦开始一周播七天，老房子给包围在叩应综艺大擂台的沸沸洪流中。荧荧灯影里，前社长和老妻，和睡倒沙发上的女儿，仿佛漂流木上碰在一起的三条小生灵，牢牢抓好啊，荒波中，载浮载沉。前社长自忖，是罢？至少咱们可以不上瘾。
至午夜十二点钟睡觉前，吃过晚饭不开机，不开电视机。寻常是，前社长看叩应兼剪报，分类收妥剪报，积至一定数量即装封。所谓数量，按港澳航空印刷品邮资克数计，一座小秤，放上去称，不逾二十公克七块钱，每续重二十公克五块钱，前社长一定称到每二十公克的极限，不足数待再剪补足或补重一张近照什么的。前社长每日必剪是CoCo漫画，寄重庆爱看讽刺漫画已退休的外甥。医药新知寄北京念中医的侄子。亲朋们甚担忧火山爆发下的前社长一家。二二九，两千年。
四百年才有的这一天将尽时，以戒为师，咱们起码可以做到不上瘾。那时，前社长作如是想。
二二九，浣衣日
“四百年来第一战！”本岛人第一次“大选”时约书亚党响亮喊出的口号。
但巫人说：“四百年来这一天，倾国与倾城，佳日难再得。”古代曾有巫人英文著述，题曰“Stale　Mates”，以当下地球文（相对于火星文）之解码，可理解为“过了赏味期的伴侣们”，述中谐谑一伙五四青年。题目尚系一副题，解码之后是“爱情莅临中国那时所发生的短篇故事”。爱情在那时意指，自由恋爱。
今有巫人借其题以述，题曰“民主莅临台湾那时所发生的短篇故事”。
这在述什么，民主吗？巫人正述到浩室，和锐舞。有云：“失败为成功之母，浩室乃舞曲之父。”House，浩室。
浩室可谓上世纪迪斯科到了七○年代的一种突变。迪斯科舞厅放唱片跳舞始于五○年代，但离开纽约和洛杉矶这条轴线，舞厅仍都是乐队现场演奏。迪斯科只用一个唱盘放唱片。待混音机出现，声音可以从这个唱盘转到另一个唱盘不间断，只因为不间断，跳舞喝酒一直跳下去骇到飞升不断气，不过器材上小小突破就全套变革了舞厅乐曲。谁还理乐器编排呢，唱片骑师站在混音机后播放唱片如驾控一艘星舰迷航。
那是上世纪流动骑师的七○年代中期，小伙子持一叠唱片，一座巨喇叭，在公园连连数小时用两个唱盘播歌撼震他的听众。骑师把唱片来回旋转摩擦唱针发出奇诡声效，把两盘片子轮流往后旋转播放让一段乐句反复重复，把一盘以原速而同时同步另一盘以加快或放慢播放同样一首曲目遂产生曲变。把鼓奏从旋律析离出来让邦加鼓的拉丁式打击席卷人心，而非洲鼓宛若部落祭典醉人慑魄。把唱腔轨抽掉，又把乐器伴奏轨抽掉，剩下鼓与贝斯像钻孔机重击而于其上重新混音，让唱腔携带着回声飘出飘进，让吉他的反复乐句和其他小噪音有时加入有时淡出，这是电脑取样合成的前身了。骑师在唱片垃圾堆挖宝减价品或更便宜的老唱片。小鬼毛卷头们围在骑师唱盘旁，观其操作，仪其风格，默记其播放之唱片，转身立刻剽用。摩擦唱片技术在手眼协调超优的电器工骑师手下发扬光大，且优破诸多混音技术。电器工骑师且勇于发明器材诸如时钟理论混音法可以读唱片，长条纸贴于唱片上可以立即抓到摩擦唱片时要用的鼓奏点，改装电子鼓为节拍盒可以给一段音乐混音添入新打击。于是第一台取样机研发成功了，呱呱诞生于自家汽车车库里。
看哪后灵魂乐一代的作曲者和消费者，习于遥控器微波炉电视游乐器长大之一代人，用取样机取样，做成循环鼓奏，加上其他打击元素，这就叫音乐，看哪，作曲工具最主要是旧唱片。没钱的年轻舞曲制作人在自己卧室里搞唱片。一台四轨录音机，兼以取样机节奏机，然后压成十二时白标单曲唱片。已停产的电子鼓机，在垃圾堆里被小伙子们发现，重生于舞厅，发出的声响击中身体跟骨头又弹回来。街头自会为东西找到不同用途，DIY，自己动手做，谁都可以做，没有作者论，乐手也许连乐器亦无需学。无需好歌喉，无需伴奏团。无需排练租录音室办演唱会，甚至无需和唱片公司签约。没错，谁都可以做，这就叫音乐民主。
“你在公园跟人拼台，你在舞厅震翻全场，你生产自己的十二寸单曲，你聚集自己的歌迷，你巡回表演，你累积声誉，如果你熬过这些阶段，你便成为真正的饶舌明星。”嘻哈巫人如是云。
然以上已属实才实能，已成古典，民主的古典啦。所谓underground，还未被媒体炒作之前有实力的地下。也要有实力ㄋㄟ。来至世纪末，你只要结合正确的电脑取样和录影带，你就瞬间魔术成明星。一九九五年，唱盘和混音机的销售量超过了电吉他，每个人都要当骑师。骑师是九○年代的摇滚巨星。而大麻和药物，赐声音以影像使声音变成可见体，使迪斯科升华为浩室。
浩室从芝加哥舞厅Warehouse始，年轻骑师的星尘往事啊：“客人是黑人和同志。每周只开放一次，星期六晚上一直持续到星期天下午，对大部分舞客来说，那里是他们的教堂。那三年里，舞会的气氛很热，应该说一直都很热。那段时间我感觉，非常纯粹。”Warehouse小鬼们把来自纽约南布朗区骑师的混音作品喊做house　music，“本店招牌音乐”。于是横渡大西洋浩室到了庞克王朝中心伦敦，王朝的加冕，浩室成迷幻浩室。
那时，草莓味烟雾漫漶，冷硬镭射光将舞动的肢体凝结成锯齿状，喇叭架和贝斯箱前挤满人且总有人要把头努力塞进喇叭里以为自己是流体，有人亦