《必然王国到自由王国》第114章

视时间距离，完美接听数千年数万年前一切影视音像资料。举例孔子、马克思，虽然无法真正超越时间与他们把酒言欢，却能监视器方式录播其一生详尽所为，可以亲眼看着孔子、马克思由受精卵发育成婴儿、婴儿到青年、青年到老迈、老迈到埋葬等的一切影像；可以亲耳倾听孔子、马克思与友人的一切交谈，不管是好的，还是坏的；更可以详细了解他们创建理论学说的时代背景。”
杨典不禁冷吸一口气。
完美接听数千年数万年前的一切信息资料，这等技术如果真的存在，那也太恐怖太不可思议了。
四级文明竟然厉害到这种地步。
想到有人能够无视时间距离，三百六十度死角围观自己吃喝拉撒睡，杨典不禁有点儿汗毛发颤。
好的事儿且不说，那些囧事、龌龊事，我了个大艹，必须告他们侵犯个人**啊。可理智告诉杨典，且不说高等文明认同不认同他的**范围，即便高等文明明确立法禁止了，那些违法行为呢？似禁忌游戏，不就是违法产品嘛。法律归法律，现实归现实，想到这里，杨典恍惚感觉到无数眼睛正在窥视自己。
勉强按捺心中不安，杨典辩驳说：“一句老话，有矛就有盾。我相信，不管何等原理导致能够无视时间距离，但宇宙间必有相应技术屏蔽这种恶意窥视。”
自然墓碑承认：“当然不是万能的，但你该明白，一级文明时代的哲学家孔子、马克思，必无能力防御无视时间距离层次的窥视。”
杨典：“既然如此，何不直接扫描刻录他们的记忆体？”
自然墓碑自曝其短：“五彩虎文明毕竟无法超越时间，该项技术只能接听目标外传信息资料，无法实质性接触目标的物质能量，类如你木星政府的量子纠缠网络式超光速航行。”
杨典哦然。
自然墓碑刻录五彩虎文明一切自然规律科学成就，与它谈论未来知识难免处处受挫，杨典于是决定务虚，无对错的哲学概念抨击横跨时间长河的生命复苏：“了解的再详细，也是外部观察。一日无法超越时间扫描历史名人的记忆体，复活的就不是历史名人本身。”
自然墓碑承认：“的确这样，这是横跨时间长河重构生命的致命短板。”
自然墓碑却话锋一转，露出真正狐狸尾巴：“但，横跨时间长河重构生命，最初目的并非复活历史名人，而是复活亲朋好友。阁下有无亲情遗憾？譬如幼年时父母不在身边或者父母因故离世，若有亲情遗憾并深深纠结，何不利用横跨时间长河重构生命技术，将记忆中的父母儿女妻子情人朋友复活，超越时间再续前缘。你该明白，和历史名人的百分之百苛刻要求不同，微妙差异因爱复活的亲朋好友，更能填满内心缺憾。即使固执拒绝接受你印象中亲朋好友的复活，也可跟随视角阅读亲朋好友的人生轨迹，瞧瞧父母如何含辛茹苦将你带大，瞧瞧恋人为何与你相识相爱……”
杨典顿时僵硬。
毫无疑问，自然墓碑基因平等、思想殖民、禁忌游戏等繁琐铺叙之后，精确点准杨典的暗伤。
被时间无情带走生命的小黄蓉，仓猝离世乃至来不及看她最后一眼的典妈，毫无印象且不知身份来历的典爸，人生遗憾，数之不尽。尤其是小黄蓉，小黄蓉本就源于杨典少年武侠幻想，此时再基于杨典印象复活，哲学角度未必不能接受。而横跨时间长河追溯以往，不但可以弥补亲情，亦可确认典爸到底是谁。
如果，如果……
可惜，只能如果。
横跨时间长河重构生命概念，显然是自然墓碑蓄意抛出来的诱饵，铺垫讲解基因平等、思想殖民、禁忌游戏等怕也是为了令杨典相信五彩虎文明不可思议的技术储备。不必怀疑，只要杨典有追溯往事的渴望，自然墓碑必然就此事大做文章，要求这，要求那，进而实现它逃离私属空间或征服私属空间的黑暗目的。
事，有可为，有不可为。
忍住，忍住，必须忍住。
主神空间射雕英雄传到星河战队剧情世界总共才千年时间，而听自然墓碑口气，五彩虎文明的横跨时间长河重构生命技术有效期最短也有数千年。数千年时间，足够私属空间木星政府晋级三级文明，进而初步掌握暴力破解自然墓碑信息资料的能力。典妈、典爸的影像资料就在那里，再忍受一千年，又有何妨？
杨典乌龟壳防御心态发作，咬紧牙关违心推开自然墓碑抛来的诱饵：“野蛮窥探亲友**，不好。”
岂料，自然墓碑并无探讨信息有效时间委婉威胁杨典早早投降，竟顺着杨典的语气简单说：“阁下的心态，我能理解。”
或许它刺穿杨典心理防御的尖刀，不止横跨时间长河式生命重构，自然墓碑话锋再转：“世间万物都有利有弊，横跨时间长河复苏亲朋好友是其利，阁下能否想象它的弊端？”
杨典：“你说。”
自然墓碑：“简单逆向思考，你能复苏你的亲朋好友，你的亲朋好友乃至陌生人，岂不也能横跨时间长河复活你？想想吧，甲复活了甲杨典，乙复活了乙杨典，丙复活了丙杨典，等等，无数杨典。真我被他人印象取代，那是何等恐怖的画面啊。”
杨典心底冷笑。
自然墓碑这把刀没有选好，因为天国阶梯第一部曲蜗角之争已借圣张仪、圣孔子等圣人之口讨论过类似话题。
杨典冷静祭出天国阶梯系列哲学回击自然墓碑：“有甚可怕的，现实难道不正是这样。瞧，你脑海里的印象，难道就是完全的真我？我，映射到你脑海里的我，本来就是完全不同的概念；我怎样，你觉得我怎么样，本来就是毫无相关的两回事。‘士别三日，当刮目相待’‘三十年河东，三十年河西’‘莫欺少年穷’等等概念，哲学角度对比，岂不皆是真我不断斩杀映射到他人脑海里印象的过程？甲复活的印象体杨典，姑且称之为印象体，他原本就是残缺概念，其若敢来挑战真我，斩杀了便是。”
自然墓碑复又迅速改变话题：“且不谈真我话题。任意陌生人乃至你的仇人，都可横跨时间长河搜集你的资料，这呢？”
杨典：“有心杀贼，无力回天，木星政府实力如此，也只能敞开怀任它窥视了。其实何止横跨时间式窥视呢，便是你的多维度探测器，木星政府一样无法抵御。落后就要被挨打，除了踏踏实实一步一个脚印攀科技提高实力，我想不出还有其它终南捷径可走。”
自然墓碑沉默许久。
许久，自然墓碑：“很好，很好。既然你已有此等心理准备，咱们便继续谈更高层次隐患。”
第107　灵魂强度　三
第107灵魂强度（三）
杨典摇头：“别谈了。”
自然墓碑貌似有些吃惊：“为什么？”
杨典：“因为没有意义。就像石器时代生命无法真正理解核辐射危害，我也不绝难理解绝对人工智慧时代的伦理危机，今日讨论再多，也是嘴炮。你若真感兴趣，何不将绝对人工智慧和无视时间距离窥视以往的相关技术，传给木星政府？待木星政府亲历亲行实践感受到了绝对人工智慧时代的利与弊，咱们才有谈论绝对人工智慧是非的基础，对吧？”
自然墓碑沉默。
杨典心思宛若黑夜明烛：别谈社会科学了，来点儿务实的自然科学吧。
杨典的选择虽然事出预料之外，自然墓碑沉思片刻之后，却能理解。类如现实世界21世纪穿越到原始社会时代，原始社会部落酋长有闲心情听你长篇大论自由民主吗？只要不是脑部残疾，都该明白石器时代的原始部落酋长需要的绝不是资产阶级革命或国际**运动。唯因自然墓碑毕竟源于四级文明，四级文明待久了，就忘了二级文明最迫切需要的是什么。仍举例石器原始社会部落，现实世界21世纪人类审视原始部落，必然觉得原始部落这也缺那也缺，什么都能卖出高价。但回顾往事阅读历史资料，似西班牙人初至美洲大陆，双方贸易货品却能快速厘清主次，有些货物成为主流，有些货物成为枝节，绝非件件都能卖出高价。原因很简单，交易是供给和需求的博弈，某地缺乏某物品绝不等同某地迫切需求某物品。
明晓杨典真正需求，自然墓碑果断放弃既定计划。
当然，资敌的自然科学技术，不能轻送。
自然墓碑仍旧选择哲学辩论，却将辩论基础转移到木星政府科技树层次：