《爱痴情》第2章

凡事有因必有果。
李成志想，要帮助这位不认识的少女，只能智取，不能鲁莽，说不定小偷还带有凶器——刀呢？谁能知道呢？更何况好汉不吃眼前亏，不是明智的选择，只好声东击西，想办法提醒她了，说不定能够结识她呢？正是老天给他结识她的一个好机会，如果情急之中装着要下车挤到她的后面，能撞她一下，小偷也就一时不能得逞了，但有可能会撞到她丰满的臀部，引起她的误解。属下流之作，实属无奈。“君子有所为，而有所不为”。想来想去，这一招自己无论如何也使不出来。十分难为情，引起她的误会自己就更没办法认识她了，但已经做出了决定，马上实施是他的一向的习惯。
但转念之间，想到一条妙计，及不伤自己的自尊心又不会造成尴尬局面的计策。
一个决定往往是一瞬间完成的。
于是，李志成装作很热情很熟悉的样子，挤到她面前和她打招呼，并说是中学时的同学，好几年不见了。
这位中年男子眼看要得手了，又被这个没眼色的家伙给弄泡汤了，心里十分的气恼，狠狠的撞了李成志一下，见他没有作声便下车去了，同伴也相继跟着下了车。本以为，只要这小伙敢出言不逊，自己就找到了借口，发泄自己刚才的不满与怨恨。
李成志想，小偷对这样的美少女竟也能下得了手，完全不知恋香惜玉和道德观念，可见已经没有了人性。没有了机会，便放弃了。如果时时有机会，一天不知要害多少人呢？
李成志很热情的打着招呼，仔细地端详着。美女看着他不知所云，丈二和尚摸不着头脑，起初还以为自己长的漂亮，要和自己搭讪，故意找借口呢？不于理睬，态度十分的冷漠。
李成志弄的一头雾水，暗想当好人可真不容易，于公于私自己都有，但自己无缘无故地被别人当成了轻浮狂荡之徒，实属天大的冤枉！还好，当自己挤到他跟前时，小偷正要下车。
当他把刚才看到小偷要盗她手机的事，向她说明以后。（是因为自己看她面熟，不想小偷得逞，不得以才想出这么个办法，并表示自己没有其他恶意。）她态度才一百八十度的大转弯，这就是女人忽冷忽热的一贯计俩。
这会却十分的感激，其中还加杂着少许的感动，刚才还爱理不理，冷若冰霜，这会却滔滔不绝地讲个不停，说自己略觉察到一些，那人不怀好意。自己一直躲，那人一直挨着自己，她瞪了那小偷几眼，那人竟然视而不见，心理素质如此之好。
也由此可见，其脸皮也如此之厚，恐怕要赶上咱们古城的城墙了。
她告诉李成志，自己是一名大学生刚刚攒下钱，上星期天刚淘汰了自己用了多年的手机，竟被贼盯上了，幸亏没有被偷走，不然的话，要郁闷、伤心好几天。
李成志刚才的不悦与尴尬，被少女的几句感激的话，说的烟消云散，喜上眉稍。惊喜的是两人不约而同地在同一站下了车，顺理成章的一起过马路。缘分看来是天注定的，不的不由你不相信。互相了解之后，得知此女叫刘静怡，就读于某高校中文系，今年二十一岁，人如其名，文静而贤淑。
只是和李成志脑海里学中文的截然不同，学中文的人，高傲又自命不凡，文邹邹，呆头呆脑，满口的之乎者也，身体是弱不禁风，骨头却硬，脾气又臭，还清高的要死。特别是女的多愁善感，长的好看的并不多，因为不靠脸蛋吃饭，靠的是笔杆子。
刘静怡告诉他，她们系里有的是才女和美女。有的虽没有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，但才子佳人还是皆皆比有。也不一定要倾国倾城，艳丽无比，但清水出芙蓉，出淤泥而不染，也不乏。
刘静怡，她正是一个不被世俗所染的佼佼也，温柔而淑静。
她没有一点点的现代化妆品气息，却无比的清纯与脱俗。当真是世间少有的稀有动物。
李成志内心无比的欢喜，但只能装做表情平静，完全看不出来任何的破绽，这可不是他一向的作风。因为他知道，不能一开始就表现出来，自己非常非常喜欢她。不然人家女孩就会有了防备心，一眼就看透了你要干什么。即使恋爱了，也没什么意思。
感情就是这么稀奇古怪的一件事。欲速则不达。
要想一个漂亮的女孩主动喜欢你并追求你，那只是电视电影里和小说里才有的事。在现实生活中，你如果遇到的话，那你不是天才，便就是亿万富翁。
李成志想了想，自己即不是富翁也不是天才，那只有主动出击了。不然过了这个村，可就没有这个店了。何时才能遇到令自己如此心仪的对象。更何况机不可失，失不在来。临分离别时，他说道：“可以留个联系方式吗？咱们做个朋友。”
刘静怡微微一笑，报出一联串数字：“130********”。
李成志会心地一笑，随即说了一句：“谢谢！我的电话是：131********，以后有时间了常联系。”
“不客气”，“再见”！
“再见”！说着便消失在茫茫的人海中，寻找自己心中的真理。
第三章　善与恶
这一天，李成志心里比吃了蜜还要甜，时间飞快的流逝，他在图书馆不知不觉，直到肚子不争气的咕咕叫，借了两本书，便匆匆离开。
出来以后才发觉，天已经全黑。已经入了初冬，寒气袭人，但他的内心却无比的火热，丝毫没有感觉到一点冷。看着夜色下匆匆的行人，马路对面的高楼亮起了耀眼的灯光，他加紧脚步消失在如潮的人海中。在这冷漠的城市，冷漠的人群中穿行。在这林立的高楼中，没有一间是属于自己的家。但是当他踏进这个城市的那一刻，他已经下定决心要在这里安个家，可是在这里安家又谈何容易。
他回到自己租住的房间里已是十点多钟，漱洗完毕，他躺在床上思绪如潮。思考着人的本性，是“善”还是“恶”。
纵横华夏五千年的文明历史，辉煌成就文明与腐败堕落相辅相乘。早在春秋战国时代，我国古代的思想家们就围绕着人性的善恶问题展开过一场大辩论。
孔子说：“性相近也，习相远也。”承认先天因素（性）在人性发展中的一定作用，更强调后天因素（习）对人性发展的影响。
孟子说：“人之初，性本善。”
告之说：“食色性也。”
孟子不以为然，认为人性不能理解成“饮食男女”一类的本能。因为这些本能是人与动物所共有的；人之所以不同于动物，在于人有先天的道德观念和社会道德观念。
而旬子说：“人之性恶，其善伪也。”就是说人性是邪恶的，人们表现的善都是在后天社会环境中习得的。
构成两种对立的见解，也像柏拉图和亚里士多德的观点，对后来西方文明产生的影响一样，支配着中华民族，影响几千年至今。
人性是善是恶，至今也没人能说的清楚。近朱者赤，近墨者黑，那是肯定的。
小偷自从人类社会产生以来就赖以生存。
自从我们的祖先，用勤劳的双手和汗水浇铸成辉煌的果实时。就有一部分人，即不想劳动也不想付出，那么果实从那里来呢？那只有一个办法，占有别人的劳动成果。自然而然就变成了偷或抢，或变成不劳而获的小聪明，大骗子。
从古至今，都为人们所不耻和唾弃。弄不好坐牢是小，杀头是大，没了吃饭的家伙，不死也活不了。然而今天小偷这职业十分火爆，当然也十分猖獗，光天化日之下，出手行窃。围观者不在少数，竟视而不见，让人寒心，都暗于庆幸自己没被偷。真是大错特错，其实下一个被偷的目标就是你。
“江山易改，秉性难移”。
只要有机可乘，小偷便会顺手牵羊，你不知不觉中便成了猎物。
古人云：“破财消灾”。现代求生之道，则其倡“明哲保身”。这就是现代人的思想和心理。
正是这种思想和心理才导致了，小偷越来越放肆，越来越胆大越猖狂。
正是小偷把握了人们的这种弱点，屡次得手，这也正是人性中的弱点。不是那一个人所独有，而是人类所共有的。但是小偷们的未来，一般都比较悲惨，不是被人唾弃，就是被社会所遗弃，关在铁笼子里度过残生，直到生命结束，看来蛮悲苦的。
“不要说你有多么得牛，总有人能拾掇了你”。
做什么都可以，就是别和政府别和人民作对，不然的话吃亏的还是你自己。别后悔莫及，那可怪不了别人。
猛然间，李成志想起了自己初中时一位班主任曾这样说过：“人活着往往不光是为自己而活，好多时候往往是?