《中国成语大辞典》第174章

【为德不终】见“为德不卒”。
【为人作嫁】见“为他人作嫁衣裳”。
【为民请命】谓替老百姓申诉痛苦。语本《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
【为虎作伥】传说被虎吃掉的人，死后成为伥鬼，虎行求食，则为虎前导清道。见《太平广记》卷四三○引唐裴铏《传奇·马拯》。后因以“为虎作伥”比喻做恶人的帮凶。
【为虎添翼】见“为虎傅翼”。
【为虎傅翼】给老虎添上翅膀。比喻助长恶人的势力。
【为渊驱鱼，为丛驱爵】语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。驱，比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。
【为渊驱鱼】见“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
【为渊驱鱼，为丛驱雀】见“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
【为丛驱雀】见“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
【违天逆理】做事残忍，违背天道伦理。
【违天悖人】违背天理人情。
【违天悖理】见“违天逆理”。
【违天害理】见“违天逆理”。
【违世乖俗】同“违时绝俗”。
【违世异俗】同“违时绝俗”。
【违世绝俗】同“违时绝俗”。
【违利赴名】舍去利欲而求取名声。
【违法乱纪】违反法规，扰乱纪律。
【违时绝俗】违背世俗常情，与众不同。
【违条犯法】违犯法律条文。
【违条舞法】见“违条犯法”。
【违害就利】避开祸害，追求利益。
【违乡负俗】离别家乡，违背世俗。
【违强陵弱】避开强暴的，欺凌弱小的。
【围城打援】军事术语。先以部分兵力包围守城之敌，引诱别处敌人前来救援，然后以主力部队将援敌一举歼之。
【围魏救赵】战国时（公元前３５３年）魏国围攻赵国都城邯郸。赵国求救于齐国。齐将田忌、孙膑率军救赵，趁魏国都城兵力空虚，引兵直攻魏国。魏军回救，齐军乘其疲惫，于中途大败魏军，遂解赵围。事见《史记·孙子吴起列传》。此种战略后来常为兵家所采用，称为“围魏救赵”法。
【唯吾独尊】见“唯我独尊”。
【唯我独尊】亦作“唯吾独尊”。本为佛教推崇释迦牟尼之语。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”后用以形容极端狂妄自大者。
【唯利是求】见“唯利是视”。
【唯利是视】亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。
【唯利是图】见“唯利是视”。
【唯妙唯肖】形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。
【唯所欲为】随心所欲，任意而为。语本《隋书·天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其於揆测，唯所欲为之者也。”
【唯命是从】同“唯命是听”。
【唯命是听】只要吩咐便听从。谓绝对服从。
【唯唯否否】语出《史记·太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否否，不然。’”裴骃集解引晋灼曰：“唯唯，谦应也；否否，不通者也。”钱锺书《管锥篇·史记会注考证五八》：“盖不欲迳‘否’其说，姑以‘唯’先之，聊减峻拒之语气。”后因以“唯唯否否”形容虚与委蛇，佯应而不置可否。
【唯唯诺诺】语本《韩非子·八奸》：“优笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”后因以“唯唯诺诺”谓卑恭顺从。
【帷幕不修】见“帷薄不修”。
【帷箔不修】见“帷薄不修”。
【帷薄不修】家门淫乱的讳语。
【帷灯匣剑】以帷罩灯，以匣藏剑。比喻真相难明，令人猜疑。
【帷灯箧剑】见“帷灯匣剑”。
【帏箔不修】见“帏薄不修”。
【帏薄不修】亦作“帏箔不修”。
【惟力是视】谓竭尽己力而为。
【惟口起羞】谓言语不慎，招致羞辱。
【惟日不足】谓终日为之而犹恐不足。
【惟日为岁】犹言度日如年。
【惟我独尊】《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
【惟利是求】见“惟利是图”。
【惟利是命】犹言惟利是图。
【惟利是视】见“惟利是图”。
【惟利是图】一心为利，别的什么都不顾。
【惟利是趋】见“惟利是图”。
【惟妙惟肖】非常相像，非常逼真。
【惟所欲为】想干什么就干什么，任意而为。
【惟命是从】犹言惟命是听。
【惟命是听】叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
【惟精惟一】精纯专一。
【嵬目鸿耳】见“嵬眼澒耳”。
【嵬眼澒耳】“嵬”念wéi。亦作“嵬目鸿耳”。犹言动人观听。
【伟绩丰功】同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
【尾大不掉】①比喻属下势强，不听从调度指挥。②比喻事物前轻后重，难以驾驭的现象。
【尾大难掉】犹言尾大不掉。
【委曲求全】曲意迁就，以求保全。
【委靡不振】衰颓而不振作。
【委委佗佗】雍容自得貌。《诗·啵纭ぞ淤衫稀罚骸拔①ⅲ缟饺绾印！泵骸拔撸锌晌偌Ｒ玻毁①⒄撸缕揭滓病！敝祆浼骸坝喝葑缘弥病！泵魉五ァ睹犯怪久罚骸懊材魏危ド野ⅲ患炔汕腋瑁①ⅰ！鼻迩妗队纷逍秩暾盎裨蕖罚骸拔①ⅲ帐婷肌！蓖蹶＇运《女箴》：“委委蛇蛇，如山如河。匪惟修貌，以绰以和。”一说，美貌。参阅《尔雅·释训》、唐陆德明《经典释文·毛诗音义上》。
【娓娓不倦】谓久谈而不知疲倦。
【娓娓动听】谓健谈而且感人。
【未卜先知】旧时迷信，以占卜能预知吉凶。未卜先知，形容有先见之明。
【未艾方兴】方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展。
【未可同日而语】谓两者相差很大，不能相提并论。
【未可厚非】不可过分指责、非难。表示虽有缺点，但宜原谅。
【未老先衰】不到年老就已衰弱；年纪不大而精神衰颓。
【未成一篑】犹功亏一篑。比喻功败垂成。
【未形之患】尚未显露的祸患。
【未足轻重】谓无关紧要，不值得重视。
【未雨绸缪】语本《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”原谓趁天还没下雨，就把窝巢缠捆牢固。后以“未雨绸缪”喻事先做好预防、准备工作。
【未明求衣】天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
【未知万一】万分之一都不知道。形容学识肤浅。
【未定之天】还未决定的时候。
【未风先雨】比喻未见事实先下结论。
【未能免俗】未能免于俗例或常情。典出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛曬衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。’”。
【未竟之志】没有完成的志向。
【未达一间】谓未能通达，只差一点。
【未焚徙薪】在火患之前就先将柴薪搬开。比喻防患于未然。
【未为不可】不是不可以。委婉地肯定。
【位卑言高】谓在下位而议论高官主管的政事。语出《孟子·万章下》：“位卑而言高，罪也。”
【位极人臣】①谓官位达于人臣的最高一级。②泛指身为重臣，官位很高。
【味同嚼蜡】亦作“味如嚼蜡”。比喻无味。
【味如嚼蜡】见“味同嚼蜡”。
【偎红倚翠】谓亲狎女色；狎妓。
【偎乾就湿】形容母亲抚育幼兒之辛苦。谓幼兒溺床，母亲宁可以身就湿，使小兒卧处常干。
【偎慵堕懒】犹言懒惰，偷懒。
【渭川千亩】《史记·货殖列传》：“齐鲁千亩桑麻；渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”宋黄公度《谢傅参议彦济惠笋用山谷韵》：“前身渭川侯，千亩偿宿债。”后以“渭川千亩”言竹之繁茂。
【渭浊泾清】泾水清，渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。
【魏紫姚黄】牡丹花的两个名贵品种。
【魏颗结草】春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。
【魏鹊无枝】喻贤才无所依存。语本三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树