《大学桥》第24章

孟超然连纸条也没拿，随便一站，说：“我代表我们北方的见识超凡的仁人志士宣布：我们认为个人重于社会！感谢正方向我们提供了依据，说个人是社会的细胞，可正因如此，个人才重于社会。没有健康的细胞哪来健康的肌体？没有健康的个人哪有健全的社会？另外我还要修正对方一个错误观念，国家与社会的概念是不同的。你混淆了，谢谢。”
孟超然连消带打，赢得阵阵掌声。徐文婥一看不好，自己不出场己方只怕要乱套，忙站了起来说：“反方说得很精彩，只可惜是个百灵鸟，巧言如簧，纯属狡辩，而且避重就轻，只说些不相干的俏皮话。”她给孟超然戴上一顶顶烂帽子，却并未指出烂在何处，只是让人觉得他纯属狡辩，不相干。“辩方诡称，没有健康的细胞哪有健康的肌体。那么依你们的观点是细胞比肌体重要了？可是你有病时生了肿瘤为什么要把肿瘤切除？那里可有成千上万的细胞，照辩方的观点，应该把你自己一刀杀了才对。”
徐文婥在班里拥有大批仰慕者，这一番说得又的确精采，顿时掌声如雷，连北派男生都有些倒戈的迹象。马小奇要力挽狂澜：“啊，佩服！据说徐女士自称是‘中国第一女总理人选’，果然有美国总统竞选人的灵牙利齿。”
一听“中国第一女总理人选”，全班哄笑。徐文婥脸一红，心想这是女孩子寝室卧谈会的私房话，怎么被马小奇偷听了去？心中恼恨不已。
“不过呢？小徐啊！”马小奇一背双手，派头十足，“我回答你一个真理，为什么要切除肿瘤呢？因为手术需要。”南派大笑，马小奇不睬，“为什么手术需要呢？因为病人需要。病人就是个人，为了健全个人，从而健全社会，所以需要割掉。社会是依赖个人存在的。”
南派嗤之以鼻。杨辉忽然想起一个极妙的比喻，站立发言：“谬论！谬论！不是社会依赖个人，而是个人依赖社会。因为社会是水，个人是鱼，鱼只有在水中才能生存。敢问反方，你们见过离开水的鱼吗？”
“见过，死鱼。”马小奇回答。众人哈哈大笑，不过他并未起立，因而马林涛判定不算。
林明华站了起来：“我告诉辩方一个幼儿园的小孩子都知道的生活常识，社会是由个人构成的，水是由鱼构成的吗？”
北派士气大振，齐声大赞。杨辉没想到自己如此精妙的比喻如此不堪一驳，不由泄气，坐下来再不敢说。
卢永川站了起来：“我也要告诉辩方一个常识，还没上幼儿园的小孩子都懂的语文常识：比喻是某方面有联系而有所指，并非两种事物完全一致。若一致，本就同一事物，何来比喻？辩方只揪细节，企图引人进入歧途，而且缺乏常识，不足一辩。”
他竟然大批一通，轻轻带过。沈丹大不服气：“我们辩论的是社会与个人孰重，请问你的发言可有丝毫涉及吗？辩方才是真正的只揪细节，企图引人进入歧途，不足一辩。”
卢永川见她竟以其人之道还治其人之身，不由愕然。北派则呼声大作，群起响应。徐文婥见局势不利，连忙站起：“我要提醒辩方，你同样对社会与个人孰重毫无涉及。”然后立即填上这个漏洞，“个人与社会是构成与被构成的关系，换言之，无数的个人构成了社会，社会的利益代表了无数个人利益的总和，辩方诡称个人重于社会，那是不是要全体的个人为你一个人而牺牲？”
此话端的犀利，沈丹、林明华相继与她交锋均战之不下，反而让徐文婥抓住漏洞把个人联系到个人主义批得体无完肤，又联系到集体主义和爱国主义对自己的观点大加弘扬。可她亦有一疏，白小萱方才因联系到爱国主义被孟超然大批一通，现在他又抓住了这点：“精彩，精彩。可惜仍象我方林明华批判辩方的一样，严重缺乏常识！我再做说明，爱国与爱社会是截然不同的。爱国是无条件的，爱社会却是有条件的，那就是它不产生垃圾，不教人望。晚清的社会你也爱它吗？国民党白区的社会你也爱它吗？爱它就不会有那么多的热血青年要摧毁它，改造它。这样的社会造就了什么？奴隶、官僚、大烟鬼、三寸金莲！这样的社会里只有主子和奴隶而没有人，没有独立的自由的个人。‘五四’运动是一场爱国运动，爱国却要摧毁当时的社会，为什么？因为他们要培训真正的个人，就是尼采所称的‘超人’，超越于社会之上，不被它束缚和毒害的个人。只有有了这样的人，才会有健全的社会。因此‘五四’运动没有诸诉武力而是诉诸思想，第一要著在于培养真正的自由的个人。‘五四’运动也错了吗？是个人创造了社会而非社会创造了个人。所谓的个人不是信仰个人主义的个人，而是信仰大众，相信大众的命运、社会的希望在自己手上的个人。他们为社会而活。所有的伟人——鲁迅、毛泽东、托尔斯泰、贝多芬——都是先属于他们自己而后才属于社会。”
这一长篇宏论虽然言之凿凿，精彩之极，然而他有些画蛇添足了。若在“五四运动也错了吗”后收口，明确反问，徐文婥断难回答。但经过后面几句话一掩盖，徐文婥则可避开回答，尤其是最后没有直接提问，使她回答的空间更大。
果然如此，徐文婥站起发问：“呀，挺精彩呀！你近视不近视？”
孟超然一愣，“恭恭敬敬”地回答：“回徐总理话，小人不近视。不过有这个趋势。”
徐文婥嫣然一笑：“你既不近视，为什么只看到从前而看不到现在？我们的国家从一穷二白里崛起，社会政治清明，人民安居乐业，你是不是要带着一帮什么热血青年去摧毁它改造它呀？请立即回答。”
孟超然不由佩服，徐文婥是真正的辩才而非倚仗口才，她不屑于抓自己言辞上的漏洞，只从大方向上和自己力辩，这才是孟子之宏辩与公孙龙子之舌辩的根本区别。不过她的问题显然不够深度，像赞美社会的言词做政治报告发表政治文章当然是锦上添花，一旦用于辩论那便成了致命的漏洞。徐文婥受政治影响过深矣！他想。
他成竹在胸，笑了笑问：“请问你在家里排行第几？”
“老幺。”
“有哥哥吗？”
“有。”
“你爸爸是不是说话常带‘这个这个的’，是个干部吧？”他刚入学便见过她的爸爸。
“你怎么知道？”徐文婥好奇地问，“他是个科长。”
众人见他俩一问一答，一场大赛俨然成了他们的私人赛场，都笑了。卢永川和许红康当然笑不出来。
孟超然避而不答：“观其女而知其父，果然是在社会主义的摇篮里长大呀！一提当今社会便满脑子幻想。社会的黑暗你接触了没有？老百姓的话最可靠，我给你背几句当代民谣：贪官污吏，满天遍地；挥霍钱财，花天酒地；群众吃苦，怨天怨地。再一段：千里来当官，为了吃和穿；当官不发财，请我也不来。你听听。”
“我的意思并非说推翻当今社会，推翻共产党的领导，这玩意儿上纲上线，非判我刑不可。但是任何一种社会类型都难免存在毒瘤，当今社会自然不免，依旧需要超人即真正的个人来支撑。当然，待实现了共产主义又是一个样子，咱们到了共产主义社会再辩论。这就需要‘中国第一女总理’来努力操劳了。我这里代表所有的个人先谢谢了。”
掌声顿然大作。“社会派”有些僵了，徐文婥心中不服却也无可奈何，他已把论题扯得越来越远而且紧扣社会与个人，若要从回正题来辩则得先把他目前的话驳倒，但话题既远，只能越驳越远。正犹豫间马林涛宣布时间到，双方各用2分钟归纳观点。
最后的发言机会让北派得到！南派齐感不忿却又无可奈何。最后公布积分，马文生一瞧，许红康和常弘扬等五人判定的综合分，“个人派”竟高出“社会派”2。5分！沈丹众人欢呼雀跃，马文生目瞪口呆。个人创造重于社会了！他本想借机进行的思想政治教育完全颠了一个个儿，把自己弄得灰头土脸，泄气之极。
他带着一脸公正严明走上讲台：“这次辩论——很好！呃……很好！我们送个‘最佳辩手’的荣誉给……徐文婥……和孟超然。”
众人一呆，双方不分彼此掌声如雷。孟超然殊无快意，不是马文生说得很勉强，而是白小萱一句话都没说，从自己批驳过她以后一句话都没说。他暗自痛心：本想向她道歉，反而得罪了她；本想与她消除误会，不料误会更深。苍天捉弄，徒唤奈何。
【4】
10月16日，大学桥旗帜飘?