《话说形意拳门之真谛》第50章

反之，身体健康血脉充实，吃点药能管好大的事。形意拳如果不是开武馆不必什么都会，挑自己喜欢的式子钻进去练。
拿出老人们摔扑克的劲头，吊住那份生机盎然，天下没有练不成的武功。
有形有意，就是形意！
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68　养战为道　龙精虎猛
骄阳低下见老槐
满树残枝影子歪
身残无奈凌云志
春花依旧满树开
这是吾步入青年时代时写的一首《咏老槐》，以此赞扬那些身残志坚自食其力，还能充满爱心的人们。
在本章中吾主要想说，练形意拳没有大小老幼的分别，老年人一样可以练到深遂的境界，照样可以体悟内家拳境。只要找到内家的拳意，就算会了形意拳。
在拳里练的生姿勃发，精气神足那就对了，那就是内家。
曾有人问年近七旬的武者，你是否打得过泰森？
老者笑而答曰：你问问泰森，他到我这个岁数，是否能打得过我？
内家拳老而弥坚，延年益寿之功不可小视也。
我们看《动物世界》，也到动物园去看动物。
哎呀，同宗同源的动物咋差别这么大呢？
看非洲草原的雄狮顾盼生姿一副生杀予夺的豪气，睡觉也是个睡狮的样子，让人不可小视不敢靠近。再看看动物园中的老虎，呵呵！你已经找不出和猫的区别了，吃饱了就是睡，一副打不起精神的样子。真不知道动物园管理员喂饭的时候，加没加鸦片烟。没有虎威的老虎就是大猫而已。
我都想伸手去摸一把了，这就是没有精气神的最好阐述。作为一个练武术的，能从中看出些道理否？
非洲草原广大而辽阔，不管多大的动物，不动就没有吃的，没有铁笼也没有一日三餐，一切都靠自己。
能养活自己的狮子才是狮子，能吃饱饭的老虎才是老虎，没一日不捕猎，没一日不实战，在伤痕累累中，奠定了狮虎的威风，功夫就是那么练出来的。
睡觉的时候也要保持一分惊醒，这是生存的法则。对动物来说其实睡觉也是练功。一生生活在食物链当中，一天天的锤炼自己遵循自然的法则，这是草原的狮虎。
动物园呢，剥夺了大自然赐予的食物链，一日三餐丰衣足食，慢慢的动物忘记了自己的本能，懒惰了自己的身体，变成了没有动物园的铁笼，就不能生存的动物，虽然还是狮虎，沦为靠人施舍的牲畜，即靠人施舍，就没有威风，就用不到精气神，慢慢的一切都在退化，最后神没有了只剩下皮囊而已。
人的世界就是个大动物园，作为一个武者，要精纯自己的武功，就要走出铁笼，慢慢的恢复自己的本能，反其道而行之。不能让自己活的太幸福了。
宝剑锋从磨砺出
梅花香自苦寒来
要练拳更要懂得养生之道。
养生不是从退休的那天开始，而是要开始于今天。
练为养、练为战。是今天学拳练武的两大精神支柱体系，其实都不全面。吾个人以为练为养战。
这才是今天学拳的人应抱有的最正确的心态。
形意拳乃养战之道也。
养在战前这是不移的法则。此举也深合兵法之道也。养兵千日、用兵一时古战场如此，人生亦是如此；当兵的不会天天打仗，不打仗的时候，好好练功保养身体，武者也是如此。
“路见不平一声吼，该出手时就出手！”
遇到匪徒生命危险的时候，必然是极少极少数，如果你天天遇到出手打架的事情，那是你自己有问题。
养是每天要做的功课，战是绝对偶尔的选择，因此养在战前。没有养，战也未必胜，养大为战也。
古谱有云：养灵根而静心者，修道也。养灵根而动心者，武中之将也！这不是说的两个人啊，是武者自有的心态调和。
这就是“养战”的最好阐述。
精养灵根气养神
养功养道见天真
丹田养就长命宝
万两黄金不予人。
劈拳就是养肺、崩拳就能养肝，形意处处为“养战”之道，其实武功不是练出来的，是“养’出来的，这个“养”不只是说的调养身体，还有万物”生化孕育之道也。
练拳为的什么？
就是海纳百川养精蓄锐，战时才能所向披靡无往而不胜焉。练拳、养生、征战有一个核心，这个核心就是“心”字。练拳练身，练身的目的是为了练“心“。精诚所至金石为开说的是“心”。
身心合一方为内家是也！
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69　左右翻身舞凤凰
鹞子穿林不损身，入林之巧天下无双。
鹞鹰能入选形意十二大形象也非幸致，乃有所学耳。
有翅膀的飞禽多了去了，形意拳选了五个。在其他拳种中也有鹞子翻身、鹞子穿林的拳法及剑法。看来此物确有独到之技也。
习练鹞子穿林首先炮拳要过关。有了良好的炮拳，再习练五行拳对练，对炮拳的用法有了一定的了解，这个鹞子穿林才能整出点味道。
鹞有束身之术，这个束身是是鹞形拳的“纲”。
鹞形里的炮拳叫“鹞形炮”或“鹞子入林”，出手即是“打顾兼备”。
先做个劈拳的起式，然后打出个左手的直步炮拳，就是鹞形炮了。也有的支系不出劈拳，做个鹞子背膀的动作，全身拧裹打出一个略低的摞手崩拳，也是很好的拳路。
鹞形打法用膀尖，这个鹞子背膀已经超越了单纯的练法，已经是打法了。它已经不是一个简单的练习动作，已经有了攻防的拳意。加上这个动作可以“考练”身法的协调，这个动作要合到崩拳的练法与打法中去，练进去再拿出来，回到鹞形也就成了。
既然号称《话说形意拳门之真谛》，那么就得讲出点从来没人讲的东西。就是这个炮拳师门没有这个特殊的练法，我家是有的。
父亲当年认为，我那时候的炮拳刚猛有余而韧劲不足，力在皮肉而非筋骨，看似威猛其实并无大用。在家里指导下，我抛弃了炮拳走的虎跳涧的手法，只保留了步伐，从左炮拳直接打右炮拳，加强拳中拧裹旋转的训练。呼吸也随着拳变得短促了一些，经过一段时间的练习，得到了家里的认同。
然后再回练“大架”的炮拳，这个所谓的大架就是“枪架”，后手要高举过头而不在头侧。用这个大架再求舒展，这时候呼吸慢慢变得平稳，拳架就比较顺了。
在练鹞形之前，又补充了炮掌。就是把炮拳的手型变成掌，以求收放伸展自如，最后才开始练习鹞形。
将炮拳带入这个鹞形拳中。
读者诸君如习练形意，该能看明白这个练拳的过程，登山有很多方式，爬山、坐滑杆、骑马、坐轿子，各村有各村的高招。适合自己能到山顶的方法就是好方法，我说的不过一家之言，在拳理不变的前提下，调整训练的方式与节奏，没准就能进入一个新天地。
广阔天地大有作为，前提是你的收纳能力，兼收并蓄的能力强不强。
后边的式子，有的支系加了“循环崩”，这个崩拳和进退连环拳中的一马三箭连环崩拳，还是有区别的，没这么暴力。
呵呵！鸟类在空中的动作与地面动物的捕猎，还是有所区别的。然后就是做钻拳，一个鹞子翻身的动作，回身打出钻拳，循环往复周而复始是也。
进步钻拳、回身钻拳、下式钻拳，定步出炮拳，就构成了鹞形的重要组成部分。各个支系都有所区别，但大势还是一致的，细节要求有很大的不同。
有的支系要求背膀、穿林、翻身，一气呵成。有的要求打出顿挫，言而总之、总而言之。这些东西要合到拳诀上去理解。
有条件的支系要摸大枪，形意拳的十二大形象都可以从大枪里边去体悟，也可以在“十二形剑”里边去体悟，练了兵器再放下打拳，慢慢的就合上“枪拳”的意了。
在津门确实见过鹞形练的好的，身形圆润而无滞，发力千钧以步带身形神兼备。这个鹞形拳练的好，是形意练出来的，和八卦太极的身法还是有区别的，内家三拳也不完全相同。
有些人练的拳，从表面上看也是不错，身形也是“圆转”但是缺少形意的意境，一看就是兼练其他门派的东西，这个拳劲已经不纯了。
在形意拳门中与八卦掌的交流最多，在祖师时代就有交往，太极也有往来。有些高手是三门全通，且将三门武功练到了至高的境界，有些高手直接被称为形意八卦大师，这样的高手绝对是凤毛麟角。
作为我辈这些“武林低低手”来说，还是先学一门以求深入，然后再求融会贯通的好。