《重生修道士》第68章

太元瞅了他一眼，道：“贫道只说他有仙缘成与不成看其造化，孩子满七岁你送其去妙玄观修道，他自有机缘！”
实际上太元此举实乃为张生妻考虑，张生妻已明白张生对其感情带有功利，可就算她知道又能怎么样，这是女子都已丈夫为天，她还得过日子生活不是，要说这两人之间的感情多少都有被太元破坏的成分，若无太元前来试探，说不定他们一辈子也这样’恩爱’；却是太元的到来打破了夫妻之间的感情，太元心中愧疚，只得说仙缘已转嫁到她孩子身上，所谓母凭子贵，想必张生将来定会好好待她，至于那还未出生的孩子太元只需和明心说一声果真有造化传他大道又有何不可！
京城街道上，太元与慕青毫无目的地走着，此时已至傍晚街上人烟稀少，慕青眼神无神，目光空洞，人的信仰一旦变得不再是信仰，那心中的感受可想而知，那是一种孤独寂寞，失去人生的方向与目的的情感。
“你今后准备怎样？”太元关心道。
“能怎样，该怎么过就怎么过，凡事为自己多想就好了！”声音一点儿温度也无，完全是一副看淡人世间喜怒哀乐的样子。
“看来你已懂得如何更好的保护自己，我祝你一生顺心如意！”太元说完便消失了。
此后慕青一直按自己所说的，‘凡事为自己多想‘的原则处事，没过几年她被招入宫中晋升为九嫔之一，随后几年唐皇遇刺身亡，太子接任，慕青又依靠自己的努力攀上太子，并且逐步高深最终成为皇后，母仪天下！不提。
京城小灵山迎仙宫大殿。
殿前太元坐于上位，仪态清灵，淡泊慈悲，两旁分别坐着明心与明月，明心下手坐着守易，底下坐着一排七到十五六岁的弟子，有从妙玄宫来的，有明心新收的，有童子，有执事，这些人都是对太元对妙玄宫忠心耿耿之人。
自太元从宰相府回来已有五日，这些天太元不是为这些人讲法讲经讲武，就是独自修炼，皇帝，宰相，高官，大儒名士，前来瞻仰，她都婉拒不见任何人，只安心悟道，或是掐算自己离开凡尘之日。而明心自经历过那事之后，更加沉稳淡然，处事云淡风轻，干净利落，为人慈悲心更甚，道心更坚，深得众弟子信服。
这日太元召集明心及其弟子，太元道：“先前贫道以往见过斋蘸科仪，戒律法规，祈福纳寿，超度亡灵，仁善之道等众多经文法事，今次贫道宣讲明心之道！尔等需静心听讲，能得多少全看尔等机缘！不可强求！”
众人除了明心明月守易之外，揭露出迷惘之色，这是因为太元除了这三人至今也为讲过真正大道，就连道德经，易经他们也从未看过，这倒不是太元藏艺，皆是因为刑然因看一眼清静经之后，灵力大增，此事一直在她脑海萦绕，让她始终不敢把真正大道经书讲解给众人传播给众生，她现今实力底下，难免有修士为了自身修为牺牲太元！道士们现今传阅的经典是明心记录太元十余年间的一言一行整理而成，名为《仁善经》，为当今唐国道士必读之经，被封为道德圣经！百姓间流传悟通此经能成仙了道！以后《仁善经》被广泛流传，亦有原是凡人的修士，或是一般修士无意之间翻阅过但都从未从其间悟出修仙法决，遂对凡间之书更是看不起！
以上种种皆是众人露出迷惑原因，不是众人意志薄弱实乃众人从未听过。说来这明心之道已非太元之根本大道，只不过是能够跟腱清醒自身，懂得自己想要的是什么，不会被俗欲困扰的经文，但是这已是太元讲过的最高深的经文，明心众人早就通晓，所以他们淡定非常。
太元言道：“众生悟道无法静心，总是沉迷于声色犬马，或摇摆不定，或涎汗连连，或须于瞬间不能自持，何也！实乃人生有六贼，六贼萦于其身使其道心不坚，无法清心！何为六贼，乃眼，耳，鼻，舌，身，意，此六贼亦是上天困人的法宝，人欲超脱必先舍此六贼。有人问了，人若是没有了六贼那是不是就能超脱，譬如盲人等，这就是上天的高明之处，上天赐予人六贼，人们能感受到东西，味道等，人们欣然受之，而恰恰在人们接受的同时人们的问道之路更加艰难，既不被人怨骂，又能阻碍人超脱，考验人的毅力道心，你说天厉不厉害！”太元说到此笑了笑，有继续言道：“六贼为人的宝贵财富却也劫人之仙缘，费人之精气，以六贼为媒，众生缚于世故，故不能超脱。”
“六贼又为六情，六情起妄，而生六识，六识分别，系缚憎爱，染着烦恼，从此与道长隔！欲除六识，唯有内观，内观之道，静神定心，乱想不起，邪妄不倾。固身及物，闭目思存，表里虚寂，神道微深，外藏万境，内察一心，了然明静，静乱具息。……”。
太元最后又说道：“贫道不是圣人，得此经之后，日日诵持，内观静心，明心见性，由而得之，千万道法，亿万法术，惟在心也！”
“千万道法，亿万法术，为在一心！千万道法，亿万法术，惟在一心！”明心喃喃道：“宫主若是以这话而言，那仙法道决皆是末道，可有可无？”
太元含笑而视，对于明心的聪慧甚为满意，道：“是啊，世人皆外求仙决，实不知仙决自在其心，心透则道降，万般术法皆从道来，道降了那成仙了道还不手到擒来。”
不是有人提问，太元一一答疑，约过半个时辰之后，太元整衣坐稳，慎言道：“此次是贫道最后一次说法，这次所说的内容乃本门最高深的东西，领悟多少全看各人福缘，此后尔等只可把此经传给尔等弟子不得外传。”
明心众人心中早就明了，到无多少挽留之意，底下人亦知太元是说一不二之人，不会因为别人的哀求而放弃决定遂也没有挽留，这一阵说下来，太元见众人都面无表情，自己好心里纳闷了，难道大家这么希望我不讲道？
太元又传音向全京城道：“贫道将闭关五十年，五十年之后贫道将为京城百姓讲道以还因果！以后唐国玄门一切大小事情皆由明心掌管！”
“明心上前听封！”
“弟子在！”
太元从袖中拿出一金色绸缎递与明月让其念读：“大圣大慈，大悲大愿，随世感应，至贤圣师，道德太元妙玄娘娘诏曰：明心童儿，学业有成，道学深厚，武艺精神，特此出师，掌管唐国玄门一切事物，封为清静弥罗，至真妙道，仁善明心真人！”
作者有话要说：凡人界还有最后一章，修真界的情节我要好好想想……好好想想，各位有什么建议可以说一下，谢谢！
第　81　章
空间大道袖里乾坤
唐国京城；冬天来得快去的也快，窸窸窣窣的小雨滴沥沥地下着，天气也开始回温；小灵山上的积雪渐渐融化；山间小路上来上香拜神的人们依旧络绎不绝；来来往往的道士或练武或讲经或宣善或卜卦；一切看起来是那么的稳而不乱！
迎仙宫一间静室中，太元盘腿而坐，手掐子午决放于丹田处，一拂尘静静地垂放于两侧，太元闭目而思已整整半个月余，一颗莲子悬于半空，散发出莹莹玄光，静室周围似有一层白白的薄膜笼罩，每有人误闯进来都会散发出层层涟漪，这涟漪轻而和缓只把人弹到一边却从不伤人。太元刚闭关时，帝后，宰相大臣，名士皆来探访，让她无法入静无法她只得取出白色莲子依靠其上的信仰之力形成一结界把静室笼罩，她才安心闭关。
道者，无形无相，无声无色，无处不在，不可捉摸，要说这世上最耗心神最费体力最需坚持的事情，那非属悟道了，道虽无处不在，看起来似乎很好体悟，但道也无形也无相，即无形无相那需从那下手呢？又说道就在身边只是我们受七情六欲，凡尘俗世所扰，而无法看见听见而已，悟道需静心，道心完全沉浸在天道之中，领悟天道的玄妙与厚重，如若抓住那一丝丝的玄机，领悟其中的一点儿真意，并从其中悟出相应的术法而得以应用，那么就说明你这次关没白坐。
而太元恰恰这处与这关口，此时太元经过半个月的沉浸那一颗纯净剔透的道心已完全沉浸在天道之中，那一根根无色透明的丝线缠绕住众生，这些线凌乱非常却有整而有序，线种类繁多，有因果线，信仰线，气运线等等，天道依靠此种线控制诸众生，使之不能超脱，所谓抬头三尺有神明即是此理，不过那神明不是真正的神明而是天道法则丝线的化身，又说上天有眼也是此意！
太元冥冥之中似乎抓住了那么点玄机，可是但她带要细究那零星一点又散去，使她再也触摸不到，这