《国师帮帮忙》第70章

一时间殿内鸦雀无声，善导自吕仲明进来后，便犹如入定般不闻外事。李渊没有介绍，吕仲明也不好贸然与他们打招呼。
李元吉思考片刻，然而就是这短短片刻，吕仲明便知元吉至少是现在，不适合去学这些。
“开个玩笑。”吕仲明道：“元吉来日还有大展拳脚之事，不必拘泥于此。”
李建成又打趣道：“既然仙人不宜干涉凡人，那吕先生又是为了什么下凡来呢？”
吕仲明知道昨天救了李元吉回来，诸人已经大约心里有数了。
“自然也有我的任务，有凡人解决不了，须得仙人去解决的争端。”吕仲明淡淡道：“倒也不是全不可干预，只要别太越界，为唐王做点力所能及的事，也是可以的，对了……”
说着吕仲明装作不认识韦护，看着他们，笑道：“我和敬德来之前，大家在聊什么？”
李世民一笑道：“善导大师在说佛法，药师琉璃光如来的妙处。”
吕仲明以道家礼节一抱拳，善导终于从入定中醒来，双掌合十回应，吕仲明看见韦护，忍不住便讨了句嘴上便宜，诚恳笑道：“药师琉璃佛能治一切疾，令人延生续命，韦大师的伤，想必已经治好了。”
善导脸色微变，侧头看了韦护一眼，韦护极其尴尬，咳了声：“有劳吕道尊挂心。”
这话一出，双方虽然没有挑明昨夜之事，但聪明人都听得出，韦护似乎在吕仲明手下吃了个亏。李世民眉头微蹙，想问个究竟，却又回过神，便不再多提。
李建成笑道：“善导大师在函谷关下显露佛迹，拯救了数以万计的百姓，吕先生在代县退去突厥大军，保住了雁门关下生灵，都是天悯众生的善心。”
“世子谬赞了。”善导温和道：“修佛能使人心境平和，佛道俱是一样的。”
一点也不一样好吧，吕仲明心想，然而善导这么说了，他只得哂道：“佛家见小，道家见大，佛家证自我，道家证天地，虽说有所差别，但归根到底，还是劝人为善，倒是差不多。”
韦护开口道：“无我无非我，何来佛家证自我，道家证天地一说？还请道尊赐教。”
吕仲明心想你这手下败将就别说话了吧，遂微微一笑道：“不敢当。”
说毕竟是轻飘飘地带了过去，韦护就像一拳打在棉花上，甚是憋屈，吕仲明又道：“各位请继续，不必理会我。”
李渊便朝善导问道：“方才大师说到消灾延寿，该如何做？”
“平心静息，治贪、瞋、痴三性。”善导温和笑道：“不轻启杀戮，以修佛性，是能消灾延寿。”
李渊缓缓点头，善导又道：“唐王举兵在即，是为解除众生危难而来，请唐王善待生灵。人生而无常，对无常的敏锐感知，能令人享福除患，多以双眼看看苍生，凭本心决断即可。”
吕仲明听了个开头便知月光菩萨虽然法力高强，在讲佛理上不算是最强的，大多数人都对佛门有个误区，认为佛家乃是出世的智慧，而道家才是入世的哲学，李渊即将大举出兵，不会对佛门有太多倚仗。如果今天换了文殊或是普贤在，自己只怕就要吃不了兜着走了。
李渊正在思索，而李建成却朝诸人笑道：“善导大师想在城中建一座佛寺，为父王出征祈福，吕先生是不是也……”
吕仲明一笑道：“不必建道观，天地就是我们的道观，无处不在的‘道’就是我们的神明。”
数人都笑了起来，李元吉道：“吕道长所言甚是。”
吕仲明心道这个时候，招兵买马都缺钱，还要李渊给你修佛寺，也太没眼色了吧，李渊有点犹豫，吕仲明又道：“唐王有天命在身，此战必胜，他日乃是中原之主，我就不祈福了。”
这下众人都大笑起来，善导看着吕仲明的目光却现出一丝严厉，严厉之色一现即逝，淡淡道：“趋吉避凶，乃是人之天性，道尊，有许多事，你不去改变它，并不是就意味着不存在的。”
这话一出，李渊脸色微变。
吕仲明知道善导话中深意，正是暗指李世民玄武门之变一事，便笑笑道：“顺应天地，自由自在，又有何不可？”
善导语气平和道：“既什么都不做，又何必入世？道尊，你对佛门有偏见，入世，便是为了改变，根除人的劣根，去除人的恶念，让一切朝着至善发展，若一切交给虚无缥缈的‘天道’，那么人就什么都不必做了，是也不是？”
“非也非也。”吕仲明一笑道：“不是什么都不做，而是做自己最该做的事，天地总会选择最合适它的事物，让它们延续下去，所以秋天时树叶会变黄，掉落。动物会冬眠，而来年春到，田野会一片青葱。世间万物，大抵如此，硬要去改变什么，乃是不智之举。善导大师还请三思。”
在场诸人都听得莫名其妙，只有吕仲明、善导与韦陀三人知道，话中机锋正是针对李家在不久后遭遇的那场灾劫而言。
玄武门之变中，李建成，李元吉身死，李渊被软禁，最后李世民成功上位称帝。通过短短几句交谈，吕仲明也摸清了佛门对李家的态度——或者说，以药师佛为代表，在这场争执中所站的立场。
善导打算以佛门之力，化去李家的戾气，提前止息这场兄弟阋墙的祸害。所以——
——他应当是选择了李建成。
“如果不顺应天道，会怎么样呢？”李元吉开口道。
这话突如其来，却是把吕仲明给问住了。
“不会怎么样。”吕仲明想了想，说。
“不顺天道，就会逆天而亡。”善导笑道：“是这么说罢，吕道长。”
“倒也不至于。”吕仲明也笑道：“不顺应天道会怎么样，我还真不清楚，可能会自添烦恼罢。”
善导淡淡道：“唐王，天道乃是外力，因果，才是内力。只要自己愿意种下善因，他的命运如何发展，最终还是取决于过去的自己，换句话说，现在种下什么因，未来，您就将收获什么结果。人的愿力，才是主宰走向的关键。而外界赋予人的烦恼，往往来源于自身感知，若六根清净，便不至于庸人自扰。”
吕仲明淡淡道：“是外力还是内力影响着我们的命运，这个另说，不过佛家不也有一句话么？”
“人之所以痛苦。”吕仲明道：“是因为追求了错误的东西。我觉得佛陀这句说的很好，什么是对的，什么是错的，逆反天性，硬要去追求不合适的东西，就会活得不舒服。”
韦护再次开口道：“我有一事不解，还请道长赐教，道长满口天命，想必已
知天命，既然已知天命，无论如何取舍，如何努力，事情都会朝着宿命既定的路线发展，那吕道长还到这里来做什么？”
吕仲明心道简直不想和你辩，遂淡淡一笑道：“韦护法说得甚是，天命在身，众所趋之，仲明不过是随波逐流，搭一程这艘顺水的大船，闲着无事，过来见证历史而已。”
数人又笑了起来，这句话的暗喻，各自都是听懂了的，若是外力决定一切，那么李渊既然有天命在身，吕仲明是否辅助，都会称帝。如果没了吕仲明，李渊就当不成皇帝的话，那也就无所谓天命了。
这是一个无解的题，就像它必须在那里是它的宿命，有人去搬动了它，自然也就是它注定会被搬动了一般，那么宿命和宿命之间，便互相冲突了。
佛家没有命数一说，只有因果，韦护这么设套，本想让吕仲明搬起石头砸自己的脚，然而吕仲明何等精明，还没等韦护进正题便巧妙绕了个弯，避开了这个自相矛盾的说法。
“种什么因，结什么果。”善导知道再这么辩下去，自己一方只会被吕仲明耍得团团转，便索性不再与他纠缠，转而朝着李渊，认真道：“唐王若想延寿消灾，便请常常自省己身，清心，静心，常怀善心。”
李渊点头道：“大师所言甚是，受教受教。”
吕仲明也不说话，知道今天是自己赢了，而且审时度势，李渊不待见佛家是很自然的，佛家讲究舍己为人，讲究慈悲，止战，戒欲，李渊正是需下狠手，果断取舍，欲望膨胀之时，佛家的说法，对他毫无帮助。
吕仲明喝着茶，善导又起身道：“在下告辞。”
吕仲明笑笑，说：“晚辈送法师一程。”
说毕吕仲明跟着善导出去，两人走在前头，善导看着吕仲明，深吸一口气。
“菩萨，不可动了嗔念。”吕仲明小声提醒道。
善导被这么一说，反而半句话也憋不出来了，吕仲明狡猾一笑，客气