《顾枫的江湖》第33章

蛉耍品⒈萄郏は嘤胫性隋囊欤悴荒讶铣觥；褂校谒母共亢捅成衔朴辛一鹛煳啤！倍问兰尾遄焖担骸罢饩鸵垂诵钟忻挥斜臼峦讶思业囊律蚜恕！?br /> 李佩红笑笑说：“顾兄一定有办法的。”我看过那张图像，交给段世嘉，他就在火上烧了。交代了所有该交代的事，最后李佩红从贴身衣袋里取出一封封存良好的信封，说：“这是你的对号。”他把信封向段世嘉展示了一番，示意封存良好并无破损，信封交在我手上。他就转过身去看墙上的画，段世嘉则踱到古董架边，哈着腰去看那些假古董。我看完对号，放在火上烧了，把灰烬放进茶碗，浇上茶水，用手搅了搅。
我说：“仁义剑死了。”
他俩握着我的手，齐声说：“顾青阳活了。”
31。圣女杨清　＇本章字数：3320　最新更新时间：2013…02…04　12：00：01。0＇
…………………………………………………………………………………………………………………………………………
我第一次见到她时，几乎不敢相信自己的眼睛，她确实是金发碧眼，但与图画上的娇美容颜相去甚远。她脸颊晒的红彤彤的，像没有放尽血的猪肉，且又瘦的可怜。她是和其他一群环肥燕瘦的女子一起被从海盗船上押下来的。
出海打猎的兄弟们，守在栈桥边上，每过来一个人，就大声唱诵出她们的优点，以便能在一堆黑压压的买主中寻得一个好价钱。我就是那堆买主的一个，从被人挑挑捡捡的奴隶一跃变成挑拣别人的买主，我只用了一个月不到的时间。现在我的仙山岛廖家的护院管家，仙山岛这个地方距离东瀛日本、高丽和大宋的淮西，蒙古人占据的山东，几乎是同等的距离，因此岛上也是各方势力并存。
廖家源出山东，因不堪蒙古官吏圈占他的地，而奋起反抗，无处藏身只得避难在此。廖家家大势大，在仙山岛虽进不了四大家族，也算是有头有脸。一个月前，我被一伙盗贼从流放地…一个凄苦无人的荒岛掠到这里，像他们一样被卖做奴隶，做一个大侠不易，做一个奴隶更不易，特别是你明明可以掌握自己的命运却要让别人来掌握一样，屡次的羞辱，饿饭，打骂，甚至其他难以启齿的事，我都一一忍受了，到仙山岛时，我已经成了一个目光呆滞、懦弱可欺的可怜虫了。
这时小刀找到我，他花了三两四钱银子外加一匹粗布买下了我，小刀其实姓刁，是堂里派来接应我的人，他潜伏在岛上已经六年了，当初他被当作奴隶贩卖到这时，廖家的管家一眼就相中了他，问他姓名，他说刁。管家就翻着白眼望天，老半天想不起来这个“刁”字该怎么写。就让小刀自己写，小刀用手指头在地上写下了个“刁”字，管家挥手给了他一鞭子，骂道：“这明明是刀吗，格老子的，你读过书吗？”众人都哈哈大笑。
小刀就这样把自己的姓改成了刀，不敢不改啊，在奴隶面前，管家就是王法。
我在山场砍了两个月木材，同去的六个人就剩我一个了，活儿太累，折筋断骨，吃的又极差，晚上没地方睡，累了一天吃了黑黢黢发霉的饭，倒头就睡，许多人睡下就起不来了。
像我这样的一个奴隶市价大约在三两左右，奴隶的来源主要是海盗掠来的渔民、南洋贩来的鬼奴，或劫掠商船时俘虏的水手，再有就是从宋、蒙、高丽、日本拐骗来的农民，按说花三两银子买一个奴隶和花点小钱搭一个窝棚给奴隶们住，以减少死亡率，二者之间相比较的话，后者应该更合算。但廖家人却不这么看，他认为这些被贩做奴隶的人，本身就是不祥之人，简单说都是倒霉蛋，倒霉蛋的身上都有股霉气，对有霉气的人怎可亲近？
你对他们好，那就是你喜欢霉气啦，喜欢霉气的人，迟早自己也是要倒霉的。既然如此，让他们去伐木场、石料场吧，干最苦的活，受最苦的罪，死了是他命里注定，活下来，那是他福灵心至，要发达啦。这样的人才可以亲近，才可以重用，小刀说过和他同进采石场的一共十六个人，最后连他在内只活了三个，这三个现在都是廖家的管家，替主人打理码头、庄园、木料场的生意。
有小刀的照顾我也平安地脱去了霉气。大管家问我愿意去哪干，我说去石料场吧，他摇摇头说：“那不行，你呀，心太善。管不了他们，你还是跟着我在庄子里干点杂活吧。”就这样我就成了他的跟班，干一些杂七杂八的事，其实主要的还是做他的保镖。初进伐木场时，有人要欺负我，我正要立威，于是就跟他们好好地打了一架，打的他们头破血流，伏地称臣。这件事让小刀报告给了大管家，从那时起大管家就开始暗中观察我了。
我把她领到正在芦棚下喝茶的大管家面前，大管家撇撇嘴没说话，四下里就响起一片哄笑声。有个叫强六就讥讽我说：“不啃排骨，就吃肥肉，不吃肥肉，就炖五花肉；不沾荤，你就吃素也行呀，你说你弄这么个货来，留着恶心人么。”一群人都跟着放肆地大笑。
仙山岛上的男人把那些黑黑瘦瘦纤纤弱弱的女人唤作“排骨”，把那些丰腴、肥壮女人称作“肥肉”，不肥不瘦不长不短不黑不白的就称作“五花肉”。本来，所谓环肥燕瘦，各有千秋，女人各有各的美，岂可一概而论？但岛上男人就认定了，金发碧眼的女人非丑即贱，入不得眼，登不得堂。蒙古人入主中原后，西域许多胡人也迁居山东一带，岛上并不少见金发碧眼的女人，这些女人的身价往往只有其他女人的一半，他们把这些女人称作“鬼妹”，和那通体黢黑的“鬼奴”相并列。鬼奴也是远隔千山万水到这来的，不过因为体格强健，价钱倒比寻常奴隶稍高。
大管家喝完茶，问我：“今次船上没其他女人了吗？搞她来作甚。”我答道：“南庄正缺一个浣衣妇，那里僧多粥少，排骨、肥肉去了只怕惹人争斗。”大管家就哈哈大笑，道：“到底是念过孔孟的，还是你想的周到。”
我不能不想的周到，要是过不了他这一关，我此行的任务就彻底失败了。这个金发碧眼的鬼妹汉名叫杨清，是天下第一大教天火教的八圣女之一。
太平兴国年间，吐火国为辽国附庸石城所灭，国王被杀，诸王子被活埋，族人惨遭屠戮。长公主赫丽娅的驸马莫洛通原是汉人，二人领亲族、侍卫一千人避难大宋。石城闻讯向辽国求援，辽国派使者星夜抵达汴梁向宋廷要人。莫洛通探知风声，带着赫丽娅连夜逃出东京。宋廷果然发下海捕文告，指斥莫洛通和赫丽娅为西域邪教，着全体军民一体捕拿，江湖各门派也群起而攻之。
赫丽娅和莫洛通从开封逃到川西，一千族人只剩下三百。江湖各派和官府仍不肯罢手，幸得九鸣山庄庄主陆河年网开一面，才在百死之中觅得一线生机。二人辗转来到落髻山，创立了天火教。赫丽娅改名杨元，是为教主，莫洛通改名杨天，是为首座。宰相为左使，大将军为右使，文臣为春、夏、秋、冬值朝堂，诸将为东、南、西、北镇四方。
杨天以首座之尊统摄内外，引汉人入教。吐火族人实权旁落，不满之心日甚一日。杨天病逝后，杨元极力抬高吐火族人地位，引来四方怨恨，杨元不思更改反一味打压，终于酿成激变，吐火族人仅余四十五家，杨元被迫退位，在孤独悔恨中郁郁而终。
杨元之女、十五岁的杨晔被推为教主，年纪虽轻却颇有谋略，她空悬首座之位，改十使者为有名无实的荣衔，迁吐火族人于落髻山西麓居住，革陋俗，兴文化，吐火人得以存宗繁衍。杨晔晚年创立中宫监、风衣府、清议院和育生院，分别执掌内廷宗族、兵民财政、清议监察和生育训导。奠定了天火教兴盛的根基。
此后百余年，天火教日益强盛。至靖康南渡时达到顶峰，教众百余万人。遍布大江南北。因势力过于庞大又有历史积怨，自然就成了拭剑堂的死对头。正因如此，拭剑堂才不惜代价设了这个局，这的确是个无比宏大的局，而我只不过是这个局中的一枚棋子而已。我只知道某事某刻我应该待在那个位置，至于为什么，就不是我所能知道的了。
杨清是三个月前在高丽国游历时被海盗绑架，继而当作奴隶卖到这儿来的。这当然是拭剑堂策划的一场好戏，花去代价有多大，几乎难以想象。作为天下第一大教有可能接掌教主之位的圣女，她出巡时的警卫当有多严，况且，历史上天火教与高丽国王室关系不错，在高丽游历时她享受的是贵宾的待遇，除了贴身警卫，还有高丽国王的羽林卫随扈。要在千里之外策划这样一场绑架案，还要做?