《蚁贼》第114章

“白天跟了我一天，早去休息吧。”
毕千牛退身要走。邓舍叫住他，拿起几案上剩下没开口的两瓶舍儿别，递了过去：“天气热，容易上火，多喝些汤饮，需得注意身体。陈将军从宁远给我送来的汤膏，拿去给兄弟们分了吧。”他话语随意，没居高临下的赏赐派头，倒像是朋友之间的闲谈叙话。
毕千牛恭恭敬敬地应了声是。陈虎、赵过、张歹儿诸人，常有特产、补品送来，邓舍基本不用，最多略微留一点，余下的尽数分给城中诸将、亲兵，推辞没用，几乎成了惯例。
点点滴滴，汇作深恩厚情，日久天长，何以为报？
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注：
1、地雷。
明代即有，并大量用于战争。《武备志》记载了十多种不同地雷的形制及特性，并绘有地雷的构造图。多用石、陶、铁制成，埋入地下，使用踏发、绊发、拉发、点发等点火装置，杀伤敌人。
早期的地雷多用石制，又叫“石炸炮”，其构造简单、取材方便，广泛用于战斗。
——一说，元末即有。
2、象棋。
象棋为我国传统棋种之一，起源说法不一，棋制多有变化，现代通行的棋制南宋时基本定型。东胜州曾有铜象棋子出土，分士、象、马、炮、卒等。
元朝无名氏的散曲《＇双调＇沉醉东风·咏相棋》：“两下里排开阵脚，小军卒守定沟壕。他那里战马攻，俺架起襄阳炮，有士相来往虚嚣，定策安机紧守着，生把个将军困倒。”
象棋在元代很兴盛，当时的日用百科全书型类书《事林广记》中记录了象棋的起手局二，残局一。这是现在能见到的最早的象棋谱中的残局和起手局。
受中国影响，高丽人亦好象棋，其汉语教科书写到高丽商人从中国购买各种货物回国，中有“象棋十副，大棋十副”。“大棋”应是围棋。
3、汤膏。
煎熬药材、香料成膏，用沸水点服，是汤饮的一种。可预防疾病和滋补，为食疗的一种方法。
第三十三章　商路（三）
捕盗司搭建的很快，只用了一天的时间，就从全军中抽调出了三百余符合条件的人选，分往各城。邓舍以双城总管府的名义给陈虎等人发去公文，叫他们各自再在本城遴选驻军、土著，凑够人手。
至于双城捕盗司、各城捕盗所的各级官员，按照既定的思路，全部由邓舍的亲兵担任。名义上是民事官儿，编制上依旧按军制，其首领分别称之为捕盗司千户，捕盗所百户。
捕盗司千户的名字叫李首生，出身并非上马贼，而是在永平从的军。守营一战里立了有功，邓舍拔擢他为亲兵，带在身边。攻克双城时，为追随邓舍入城的数十勇士之一，当时邓舍中了李成桂的冷箭，李首生是亲兵中第一个反应过来的，奋不顾身地扑上，替邓舍挡住了第二箭。
用他来担任捕盗司的长官，是邓舍深思熟虑后的结果。
此人，有护驾之功，忠心，为人也精细；最重要的，和军中各派都没什么关系。既非上马贼老人，牵涉不到文、陈、赵；也非八百老卒，瓜葛不上李和尚、罗国器、关世容。
随着军队的扩大，随着上马贼老人、八百老卒逐渐成为军官的中坚阶层，军中的派系、山头主义越来越明显，邓舍不得不多加慎重。
往公里说，陈虎在定州一次杀过百人的故事，邓舍绝不想再次重演。派一个和各系都没关系的人来做长官，他就可以没有牵绊，最大限度的踢开军队影响，做到公事公办，可以更好地去领会邓舍的精神、执行邓舍的命令。
往私里说，捕盗司名义上只管捕盗，却因了有搜集情报的权利，从而实际上担负有一定监督地方的职责。既然要监督地方，自然没有比李首生这样一直追随邓舍身边，和各派都无关系的人更合适的了。
当然，把这么一个重要的位置交给一个人去管理，邓舍放心，洪继勋也不会放心，应他的要求，又给李首生派了一个上马贼老人做副手。各城捕盗所中，遵循一正一副的原则，捕盗所百户由汉卒担任，副百户由丽人担任。毕竟是地方工作，没个高丽本族人，工作不好开展。
吴鹤年官场老油条，官场权术他见的多了，岂会不清楚邓舍的用意？他非常知趣地在总管府衙门里专门开辟出一个独立的院落，交付给捕盗司使用。有时见着李首生，也不敢摆出半分上官的架子，人人皆知，他的这个上官徒有其名而已。
地方捕盗好说，情报搜集李首生没经验，邓舍也没经验。倒是洪继勋、吴鹤年两人，略知一二，集思广益，勾勒出个框架。一口吃不了胖子，框架有了，具体细节只有在工作中自己慢慢地领会、补充了。
盖上最后一个印章，邓舍伸了个懒腰。不算双城捕盗司，单只定州等十来座城，捕盗所大小官吏，需要的任命书就得三四十份。为了表示重视，每份任命书都是吴鹤年起草，邓舍亲笔誉写，足足写了半个多时辰，多少年没一次写这么多字，累的够呛。
活动两下手腕，邓舍问道：“合作社进展的如何了？”
“回大人，公文已发给各地。单只双城所辖乡村，小人昨天就已经开始着手。”
“加快点速度。再有两个月就该秋收了，尽量赶在之前把合作社的雏形定下，秋收时候也可以看看效果。”邓舍道，“各类民需，盐、布之类，等各城的求需量报上来，统一从府库中发派。合作社、代销店卖得的钱，一半交付军中，两成留在各城做为民用，暂交劝农使掌管；剩下的就给你双城总管府吧。”
民政刚刚起步，就目前而言，仍然军民难分。包括双城总管府在内的各城民事官衙，基本上一文钱也无，事事都得找邓舍开条子，从军中配给。只有一个双城的时候还好，现在地盘儿大了，依然如此的话，就不合适了。
吴鹤年固所愿也，不敢请耳，当官儿的掌什么？权利二字，说到底，无非人财物。有人、有财、有物，这才有权利，官儿也才做的舒坦，也才做的稳当。
他高兴归高兴，提醒着自己不要表现于外，道：“合作社一立，各地民政用钱、物的数目就大了，大人许各城自留二成，不但体恤下情，更是远见万里。”
吴鹤年的马屁从没离过口，邓舍听惯的了，笑了笑，道：“其他城的先不管，你来算算，双城民需货物得多少？”
红巾一入双城，高丽商人就此绝迹；隔了群山、高原，辽东商人更是别想。三两个月没关系，民户家里总有些储备，勉强敷用，马马虎虎过的去。时日一久，一旦自家储备消耗殆尽，官府的压力就大了。
“双城土著本有四万二千口，屠城死了一千四百口；大人招纳女真，前后迁居来此的女真人，计两千四百口；因有分田地的政策，两个多月来，不少零散流民闻讯而来，定居下来的有九百余口。合计双城丁口，目前有四万四千余。
“盐好说。最短缺的，一为布匹、一为铁、陶用具，一为药材。布匹不提，铁器一项，冶炼场中出铁，军用尚且不足，各城铁匠也尽数被大人征刷入军。小人常下土著民家体察民情，三分之一的人家铁器不足，甚至有连铁锅都没有的。
“铁器、布匹紧缺，还可用它物代替，唯有药材一项，民间土著生病，几乎已快到无医可看，无药可用的地步了。
“不知大人有无注意，城内感应寺里，求药的愚夫愚妇从早到晚，日日不歇。城外山上有座万寿寺，供奉的观世音菩萨，民间谣传甚有灵验。将军虽严禁居民私相上山，仍有人趁耕作机会偷偷进山拜佛，监管的士卒抓住了好几个。因是民事，归小人审问，无一不是因家中老幼有病而无药可医，不得已为之。”
城中缺医少药，邓舍是知道的。这种情况的出现，有缺少商人来往的因素，也有大部分的医生、药物早在破城时就全被征入军中的原因。可却没想到，已经紧缺到这样的地步了。
其实，何止民间，连经数次战斗，即便军中，存药也所剩不多了。前几日回来的陈哲，买来的货物里，除了火药，第二多的就是药品。
邓舍皱了眉头，陈哲带回来的药，肯定不能给民用，那民用的怎么办？
“组织大夫，上山多采草药，先救救急吧。”
“双城周边虽然山多，大人，草药可不是随处都有。”邓舍的解决办法叫吴鹤年哭笑不得。他是儒