《春秋战国》第183章

南部。这样的地势，易守难攻，但也容易被压迫封锁，所以魏国首先要做到自强自立，然后打破封锁、向外发展。魏国山多地少，人口密集，粮食勉强维持国内需求。但是，魏国境内有盐湖，如果盐湖产的盐销往周边国家，获利肯定很多。如果用盐业收入建立一支精锐的兵马，就能解除魏国的困扰，实现魏国的梦想。”魏文侯狂喜不已，立即封吴起为西河郡守。
招募特种军士——魏武卒
吴起来到西河，整修城池，操练兵马，对军士关怀爱护倍至，与他做鲁国将军时无异。为防秦国入侵，吴起在西河修筑了一座新城，取名为吴城。吴起又用魏国盐业收入招募特种军士——魏武卒。穿三层衣甲，操十二石之弩，挎箭五十枚，置戈其上，冠胄带剑，裹三日之粮，负重奔跑，由拂晓至日中，能奔跑一百里者，才能应征加入魏武卒。到达战场后，魏武卒能立即投入战斗，同时具备高超的格斗技能。吴起报请魏文侯，给予魏武卒很高的待遇，免除魏武卒全户的徭役和田宅税。魏武卒凭军功获取更高的爵位，享受更好的待遇。各项准备就绪后，吴起发兵袭击秦国，将黄河以西五座城池攻占。
秦国失去河西战略要地，便开始屡屡进攻魏国，企图夺回城池。魏国魏武卒全力与秦军作战。在拉锯战中，吴起和魏武卒同衣同食，睡觉时不铺席子，行军时不坐车。魏武卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓。这名魏武卒母亲知道后大哭起来。邻居说：“你儿子是个魏武卒，郡守亲自为他吸取疮脓，你为什么要哭呢？”这名魏武卒母亲说：“当年郡守为他父亲吸过疮脓，他父亲作战时便一往无前，战死在疆场。现在郡守又为我儿吸疮脓，我不知他又将死到哪里。”说完，这名魏武卒母亲又哭起来。
西河郡守吴起，为激励魏武卒，还请魏文侯前来举行庆功宴会。魏、秦拉锯战中，立上功者坐前排，使用玉、铜、象牙等贵重餐具，猪、牛、羊三牲皆全；立次功者坐中排，贵重餐具适当减少；无功者坐后排，不得用贵重餐具。宴会结束后，还在大门外论功赏赐有功者父母妻子。对死难将士家属，每年都派人慰问，赏赐他们父母，以示不忘。
此时的魏军，已经无比强大。这时，秦国调集十万大军，进攻秦国东进道路上的重要障碍阴晋城。吴起率领一万魏武卒迎战，这些魏武卒不待命令便自行穿戴甲胄，主动请战。吴起率领魏武卒在阴晋向秦军发起反击。魏武卒人虽少，却个个奋勇杀敌，以一当十。魏军反复冲杀，将十万秦兵打得大败。
魏文侯因翟璜举荐贤才有功，便想把他封为相国，于是将李悝找来商议。李悝说：“臣听说，卑贱的人不替尊贵的人谋划，疏远的人不替亲近的人谋划。臣的职责在宫门以外，不敢承担这个职责。”魏文侯说：“你就不要推辞了。”李悝说：“观察人才，平时看他亲近哪些人，富时看他结交哪些人，贵时看他推举哪些人，不得志时看他不做哪些事，贫苦时看他不要哪些东西，有这五条，足能决定谁当相国了，何需依靠我李悝呢？”魏文侯说：“你回家吧，我知道相国该由魏成担任了。”
自此，李悝被称为法家
李悝出朝，翟璜迎面问他：“听说君上找你讨论相国人选，现在定下了吗？究竟是谁？”李悝答道：“已决定拜魏成。”翟璜不满地说：“君上想要攻灭中山国，我举荐了乐羊；君上想治理邺城，我举荐了西门豹；君上想平定西河，我举荐了吴起。我哪一点不如魏成？”李悝说：“魏成举荐的田子方等人，与君上非师即友。你举荐的人再能干，也不过是君上的臣子。魏成一心为国，每年都将俸禄的十分之九拿出，款待四方贤士，你的俸禄全都自己食用了，你怎么能比得上魏成呢？”翟璜满脸羞愧，向李悝谢罪说：“我这粗鄙之人，说话失言，请您原谅。”
李悝见识非凡，被魏文侯任命为魏国上地郡守。上地郡为魏文侯设置，西与秦国为邻，是魏国的边防要地，常与秦国发生军事冲突。为使上地郡军民提高射箭技术，他下令以射箭来决断那些久拖不决的诉讼案曲直，凡射中者胜，射不中者负。李悝下达此条郡守令后，上地人们争相练习射技，日夜不停。后与秦军作战，由于魏人射技精良，大败秦军。
李悝治理上地有功，魏成去世后，便被魏文侯任命为相国。李悝在魏国选贤任能，赏罚严明，主张废止世袭贵族特权，号召“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当。”李悝将无功而食禄者称为淫民，要“夺淫民之禄以来安四方之土”。李悝统一分配全国耕地，督促农夫勤于耕作。为防饥荒，李悝还推行平籴法，在丰收时平价收购粮食储存，发生饥荒时平价卖给百姓，取有余以补不足，防谷物甚贵而扰民、甚贱而伤农。这些措施的实行，极大地促进了魏国农业生产发展，使魏国因此而富强。
魏文侯曾跟孔子得意弟子卜商学习儒教，李悝向魏文侯辩解说：“治国当重视法律，而不要推行儒家的礼。法律有两个作用，一是‘定分止争’。一个兔子跑，很多的人去追，但对于集市上的那么多的兔子，却看也不看。这不是不想要兔子，而是所有权已经确定，不能再争夺了，因此要明确土地和财物的所有权。如果有人抢夺土地和财物，就是违背法律，要受到制裁。二是‘兴功惧暴’。按功劳与才干授予官职，这是公平的、正确的。如果平民有战功，就可以因此跻身政界；如果奴隶有战功，就可以烧其奴籍丹书。从这点看，维护贵族特权的儒家礼制是落后的、不公平的。另外，设立了法律，就会使那些不法之徒感到恐惧。”魏文侯非常相信李悝，便放下儒学，让其制订法律并推行。李悝汇集各国刑典，著成《法经》一书，分《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂律》和《具律》六篇。自此，李悝被称为法家。
被废齐康公的意愿，成了千古的缺憾
魏国将相各展其才，国家安定，“三晋”中数魏国最强。齐国相国田和见魏国强大，魏文侯又深得天下人心，便主动派人与魏国结好，并请魏文侯出面向周王室请求，想效仿“三晋”，“泼大雨”，自立为君。这时周威烈王己逝，周安王继位，周王室势力更加衰微。周安王同意了魏文侯的请求，下诏封田和为诸侯，仍为齐国。此时齐平公早已去逝，齐康公在位。田和就将齐康公放逐到一个海岛上去。田和为齐君后，即齐太公。田氏从陈国公子陈完逃奔齐国，传到十世到田和时，取代姜姓齐国而自立。姜姓齐国传了三十二任，自此姜氏齐国宗祀断绝，齐国归田氏。昔周公姬旦受封鲁，姜太公受封齐。二人受封后，姜太公问周公姬旦：“何以治鲁？”周公姬旦说：“尊尊亲亲。”意思是推重世家，尊崇宗族。姜太公说：“鲁从此弱矣。”周公姬旦问姜太公：“何以治齐？”姜太公说：“举贤而尚功。”意思是有功必赏，唯才是举。周公姬旦说：“后世必有劫杀之君。”如今姜氏齐国果然被周公姬旦料中。
被废的齐康公在海岛上孤苦生活，不由叹道：“鲁国果然没有出现异姓篡位，但鲁国确实越来越弱小。齐国任人唯贤，国力不断强盛，至先君齐桓公小白，成为天下诸侯盟主，但姜姓齐国却遭受宗室易主的灾祸。”被废齐康公不去想姜太公、周公姬旦的聪慧，而去一味相信风水。
被废的齐康公燃起了姜齐子孙东山再起之梦，他选择了太平岭一处宝地作为自己死后陵地。这太平岭兽走禽飞，鸟语花香，蝶飞蝉鸣，一派诗情画意，让被废齐康公看中。这被废齐康公只有一个儿子，行为怪僻，生性倔犟。齐康公有生之年，他叫儿子往西走，儿子必定往东去。父子之间，总南辕北辙、背道而驰，拗拧儿子绞着劲儿与齐康公对着干。为了实现自己死后能够安葬在自己选择的理想陵地的愿望，齐康公挖空心思，想方设法把拗拧儿子带到自己所选陵地前，煞有其事地指着太平岭巅峰，对儿子说：“我死后，你就把我葬在那顶上吧，让我与这永世共存！”齐康公指顶为葬的本意，是企盼儿子依然如故地反其道而行之，把自己葬在所站的山坡之下。然而世事难料，被废康公去世之后，齐康公那位拗拧儿子心想，自己一辈子没有听父亲的话，现在父亲不在了，就听他一次话吧，一反常态地遵从被废齐康公的临终遗嘱，真的把