《千门》第74章

那些人没有见过这种阵仗啊，二十几个人顿时慌了起来，虽然慌张但毕竟是盗门的精英人士，几声惊呼之后，那些人全部掏出随身的武器，但看来这两个东西并没有伤人的意思，只是向大水沟中蹦去。但估计是水沟中有什么重要的东西，岸边的那些盗门中人见两个怪物向水沟中跳去，也就顾不得害怕了，全各抄家伙，将两物围住。但两个怪物力大非常，并且不畏刀棒。二十多个人硬是没有拦住它们。眼前这两个怪物就要跳到水沟当中，忽然有一人急中生智，将排水的管子拿起，将两个只会向前跳的怪物紧紧的缠住，就在水沟岸上盗门中人与两个怪物缠斗的时，赵义看到从西面的小树林中猫腰跑出两个人来，趁着众人不注意从西侧跳进了水沟。
于此同时岸边的二十多个人已经将两个怪物绑紧，赵义在一旁看的连大气都不敢多喘一口。那些人止住了怪物的步伐后，就有人掏出手机来打电话，看来是给上面的人汇报此事。赵义也终于忍不住好奇，想要知道那水沟中到底有什么，便也偷偷的向前走，他也想趁着众人不注意进去看看。
可就在这时远处又有车声传来。赵义一想反正水沟也不回长腿跑了，便又缩了回去。见有车到来，人群中便有人冲了过去，等车停好后，赵义一看车中下来的人，急忙将头缩回到树后。那人他见过，此人在早年曾经在浙江跟赵义打过交道，是盗门的一个堂主，叫做刘炜。社会中的身份是一家夜总会的老板，原来人数虽多但赵义并没有太在意，大不了被发现，只要能打出去还不算问题，这些人毕竟不认识他，但这个人来了赵义可不敢在轻率，万一被人发现并且认出来，可会给沈家惹上麻烦。
那两个怪物虽然已经被排水管子缠上，但身体还是一颤一颤的不停的跳动，刘炜走进看了看两个怪物说道：“果然不出八爷所料，外八行的其他门派听到有《永乐大典》的消息必然会蜂拥而来。这是蛊门的伎俩，大家不必惊慌。”
赵义事情刚叙述到这里刚要继续说下去，就见高阳腾的一下身体道：“什么？永乐大典？”
赵义点了点头道：“刘炜是这样说的！”
高阳道：“后来怎样？”赵义一听一项沉稳的高阳此时声音都有些颤抖，就知此时非同小可便继续说道：“后来刘炜在车中拿出了一些东西，具体是什么我也没发现，分发给了那些人，就在发东西的时候，那些人中忽然有几个大声喊疼，拿刘炜一看就说是中毒了，然后嘱咐大家千万不能破那两个蛊门的药尸，说是回去请人过来处理，说罢拉上那几个中毒的人走了，我担心他回去会叫丁八前来，以丁八的本事肯定会发现我，于是在刘炜走后不久我也就悄悄的走了！”
赵义把话说完后，高阳才沉声坐定，好半天都没有说话，赵义在一旁实在憋不住咳嗽一声后问道：“老弟！这永乐大典我也曾经听说过，不就是本书嘛，难道这书很重要？”
高阳点头道：“重要！对我们外八行来说，重要非常！”
赵义也很想知道其中的原委，当下便道：“你给老哥说说。”
高阳一看时间中午还不到，时间还很充裕于是便道：“老哥在沈家多年，而且在湖州沈家老宅居住，想必对外八行了解很深吧！”
赵义摇头道：“还真不怕你笑话，至今外八行我也就清楚盗门和千门，其他的门人我还真没有见过！”
高阳道：“外八行以盗门最大。天下很多没有本钱的买卖都可归类于盗门之中，无论是走千家过百户的飞贼土鼠。还是占据一方，拉杆立旗的响马流寇。甚至包括荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，这些都算是盗门之人。盗门的流派众多，各个流派所拜的祖师也各不相同，是唐代空空儿。他将盗门的各个分支一统，那以后才有了盗门的第一次统一。不过到了明朝后盗门再次分家，形成南北两个势力。是丁八爷再次统一了南北盗门，才使得盗门稳坐外八行第一的宝座的！”
听高阳谈起丁八爷赵义感叹道；：“没想到这个老头子这么厉害！”
只听高阳继续道：“外八行中最让人觉得恐怖的就是蛊门。蛊门中术术多样，但种种都透着邪气，人们最耳熟能详的就是赶尸蛊术。赶尸一术起源于湘西，相传最早是由蚩尤所创，蚩尤在涿鹿与黄帝决战，直至尸横遍野，血流成河，活人和伤兵全部撤出战场后，蚩尤站在死人堆中对军事说道：‘我等万不能让众兄弟，埋骨他乡，你送他们回去吧！’于是军事手持招魂符，前方引路，那些死在战场上的士兵便一个一个都站了起来，向故里而去。原本蛊门人丁单薄，即便有神鬼难测之能，但也难在江湖中立足，直到唐末年间，同在湘阴之地的排教被蛊门所吞并后，蛊门才冲进外八行行列当中。那天晚上你见到的药尸就是蛊门的秘技！”
想起那药尸的恐怖现在赵义还心有余悸，于是道：“真是令人惊叹啊，他们是用什么办法让死人跳动的？”
高阳苦笑道：“这也算令人惊叹？告诉你最让人感到惊叹的就是机关门，机关秘技最早出现在春秋时期，鲁班造出的第一台木牛流马便属于机关一流，但只在《论衡》中寥寥八字以概括，到时候三国时期的诸葛亮偶得制造图，才使这神奇的天然无公害无污染的交通工具重现人间……但这两个人却都算不得机关门的祖师，真正的创立机关销器之术的是祖冲之，所以说在东晋以前的古墓中是没有机关陷阱的，现在的小说动不动挖个公元前的墓就出流沙陷阱弓弩的，也不想想那时候谁会制啊……机关门进入外八行是在明朝初，那时海路已通，西洋八宝转心螺丝引进中国，机关门先辈结合这种技术，终光大了机关门，土木之变后瓦刺大军围困京城，机关们应我千门前辈的邀请加入明军神机营中，曾立下汗马功劳。一战成名。”
才听了三个门派，赵义就已经惊讶的长大嘴巴，“真没想到外八行中竟然还有如此神技，当如我见你谈笑间对付关啸的百鬼夜行，就知道外八行的厉害了，但还是没想到！竟然！竟然！”
说了两个竟然后，赵义才发现自己有些语无伦次了。
于是稳了稳心神追问道：“那么千门呢？”
第五十二章　永乐大典
高阳听赵义提起千门面色稍稍一懈随后淡道：“古老相传千门乃是推演八卦的祖师，伏羲氏所立。千门八将各有所长，大小三十六局，到是在历史上都有实录！”
说到千门时候高阳只寥寥的几句带过，赵义还以为高阳不愿意自夸也就没有多问。
高阳继续道：“外八行中最为各异的就是兰花一门。兰花门的各异之处在于她都是女人，兰花门中人都是我们通常所理解的妓女。相传此门的祖师爷乃是管仲。这些女子都靠卖色为生，在江湖百千行当中是最为人所唾弃的一业，同时也是最不可缺少的一业，社会上没有了赶尸匠人可以，没有了制造销器机关的手艺人可以，这些行业消失世人都不会感到奇怪，但惟独兰花一门没不了。无论官方怎么打压，无论世人怎么评价，兰花一门的产业一直在蒸蒸日上。
虽然兰花一门全是以卖色为生的女子，但并不是所有的妓女都属于兰花门。兰花一门脱身与官妓，也就是说私妓是不属于兰花门的。如今已经没有了官妓，但兰花一门仍然有其独特的标志。凤楼！只有挂有凤楼招牌的卖色女才属于兰花门。”
听完这些赵义长大嘴巴道：“原来凤楼中的姑娘竟然是外八行的门人，这个……以后还是少去凤楼的好，还是夜总会的小姐安全，起码不跟江湖沾边了！”说完后赵义掐着指头数了数发现高阳才说了五个门派于是便让高阳在说其他门派。从高阳的讲解中赵义得知。
外八行中最为诡异的门派是神调门。神调门还有一个称呼叫做巫门。据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏。相传曹植那首旷世之作《洛神赋》就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英姿。神调也就是我们常言的跳大神，神调一门中，男人叫巫公，女人叫巫婆，由于这个行当都是二人合作，一唱一跳，所以也将唱歌的人称作神调歌者，将跳神的人称为神调舞者。两人通过唱和跳的方式请神明鬼怪上身，然后用其达到某些目的。这个行当多被人请做驱邪和看病，现在有很多难疑难杂症医学还解决不了的难题，都是通过这一途径治疗的，甚至有传言说，现在国内有好多大医院都设有疑难门诊，其坐?