《纳尼亚传奇》第171章

这部系列作品的七个故事按顺序彼此关联，但也可以抽出任何一个单独阅读。本故事集神话、童话、传奇于一体，情节曲折复杂，角色众多而性格各异，叙事生动有趣，读来引人入胜。作品之所以能深入人心，不仅受到儿童的喜爱，大人也喜欢阅读，而且只要看了一卷就爱不释手，必欲读完全部七卷而后快，其中还有一个深层的原因，即故事的思想性和符合人性的价值观，以及惩恶扬善的道义信念。在所有七个故事里，都始终贯穿着一种正负对决的精神，表现为善良与邪恶的较量，智慧与阴险的较量，勇敢与畏缩的较量，诚实与欺骗的较量等。而这些都完美地融合在故事情节当中，丝毫没有说教的味道。读了这样的故事，不仅会被故事本身吸引，而且能强化儿童读者的正义感，增进辨别是非善恶的能力，激发人性的正能量。这方面的功能类似我国古典文学名著《西游记》。儿童文学对儿童的认知发展和价值观的建立，起到重要的作用。对外国儿童文学作品，特别是像《纳尼亚传奇》这样既有益又有趣的作品，应该大量翻译引进。翻译儿童文学，关键是要把儿童读者的利益放在首位。要用儿童易接受、能欣赏的语言翻译，这就需要译者设身处地为儿童读者着想，而不可机械地固守那种貌似忠实，实则僵硬的译法，弄得译文既无味又无趣，不自然又不可读，抑或带有浓重的翻译腔。为儿童翻译读物，出发点应该是帮助小读者们跨越语言障碍，顺利进入原作的美妙世界。本着这样的信念，我们翻译本作品始终把儿童读者放在心上，遣词造句避免晦涩拗口，最大限度地追求可读性。同时遵循功能加忠诚的翻译原则，努力再现原作风姿，让英国儿童文学的这朵奇葩，在我们的语言里美丽绽放。
第1章　大锅渊畔
在纳尼亚最后的日子里，远在西边灯柱野林之外，紧挨着大瀑布，住着一头无尾猿。它的年龄是那么大了，没有人记得它当初是在什么时候来到这一带居住的，它也是你能想像得出的最最聪明、最最丑陋、浑身皱纹最最多的无尾猿。它的名字叫诡谲。它有一间小屋子，木头框架、树叶屋顶，筑在一棵大树的丫枝上。在这部分树林里，会说人话的野兽、人、小矮人，或不论哪一种子民，为数都很少，但诡谲有个邻居，它是头驴子，名字叫迷惑。至少它们俩都说它们是朋友，然而从事态的发展情况看来，你很可能认为，与其说迷惑是诡谲的朋友，倒不如说它是诡谲的仆人。所有的活儿都是迷惑干的。它们一起到河边去，诡谲把大皮囊里都灌满了水，但把盛了水的皮囊背回来的却是迷惑。它们需要河流下游市镇上的什么东西时，背了空背篓跑到市镇上去，又把那装得满满的沉重的背篓背回来的，又是迷惑。而迷惑背回来的种种精美的食物，都被诡谲吃掉；因为，诡谲说：“你瞧，迷惑，我不能像你那样吃青草和蓟，我用别的办法弥补一下也是天公地道的。”迷惑总是说：“当然啦，诡谲，当然啦。我明白的。”迷惑从不诉苦埋怨，因为它觉得诡谲比它聪明，它还认为：诡谲跟它交朋友，压根儿就是给它面子了。如果迷惑竟企图为了什么事情跟诡谲争辩，诡谲总是说：“迷惑，你听着，需要做什么事，我比你明白。迷惑啊，你明明知道你并不聪明。”迷惑总是说：“是啊，诡谲。你说得很对，我并不聪明。”于是它就长叹一声，诡谲叫它干什么它就干什么了。
年初的一天早晨，这一对朋友出门沿着大锅渊的岸边散步。大锅渊又深又大，正位于纳尼亚西陲的悬崖绝壁之下。大瀑布从悬崖上轰然倾泻而下，声若接连不断的雷鸣，纳尼亚河则从另一边奔流而过。大瀑布使深渊里的水始终在跳跃、冒泡，绕着圈儿翻腾，仿佛一锅水在沸腾一般，因此自然而然地被叫做大锅渊。早春时节，大锅渊是最最生气勃勃的，那时纳尼亚背后西部荒原里群山上融雪的水使大瀑布丰沛极了，而纳尼亚河便是发源于荒原的。它们俩正瞧着大锅渊，诡谲突然用它那黑黑的发亮的手指指指点点，说道：
“瞧！那是什么？”
“什么是什么啊？”迷惑说道。
“刚才被瀑布冲下来的那个黄色的东西。瞧！又出现了，它正浮在水面上。我们必须弄明白，那究竟是个什么东西。”
“我们必须吗？”迷惑问。
“当然我们必须弄明白，”诡谲说，“这也许是件有用的东西。像一个好角儿似的跳下水去，把它捞上来，我们就可以亲眼观察它了。”
“跳进深渊去吗？”迷惑说，扇着耳朵。
“如果你不跳进去，我们怎么把它弄到手呢？”无尾猿道。
“但——但，”迷惑说，“你如果跳下水去，岂不更好吗？因为，你明白，原是你想知道这是什么东西，我可不大想知道。而且，你瞧，你还生得有手。赶上要抓住什么东西的时候。你像人或小矮人一样管用。我却只有驴蹄儿。”
“说实在的，迷惑啊，”诡谲说道，“我认为你一向不说这种话的。确确实实，我认为你不说这种话的。”
“呀，我说了什么错话吗？”驴子用一种相当谦卑的声调说道，因为它看到诡谲被它惹得十分生气了，“我的意思无非是——”
“无非是要我跳到水里去，”无尾猿说道，“倒像是你并不完全明白：我们无尾猿的肺部总是很弱，总是容易受寒伤风！好吧！我决意下水去。在这冷酷的风里，我已经感到冷了。可是我决意下水去。我可能会死的。那时你就要懊悔了。”诡谲说话的声音，听上去它快要哭出来了。
“别，别，别，请别，”迷惑说，一半儿是谈话，一半儿是驴叫了，“我从来没有这种意思，诡谲，我确实没有这种意思，你知道我有多蠢，一件以上的事情，我在同一个时间内就没法儿考虑了。我忘掉了你那很弱的肺。当然我会下水去的。你可别考虑亲自下水。诡谲，请答应我，你不下水。”
诡谲这就答允了，答应不下水了；于是迷惑的四个蹄子便在大锅渊的石头边缘上笃笃笃笃地走动，要找一个可以下水的地方。且不说寒冷彻骨，进入那颤抖的冒着泡沫的水里可不是闹着玩的，迷惑在下定决心跳进水里去之前，不得不站在那里足足哆嗦了一分钟。但这时诡谲从背后喊道：“也许压根儿还不如我跳进水里去的好！”迷惑听到这话，便说道：“不，不，你答应不下水的。我现在下水了。”它就跳进水里去了。
一大片泡沫冲到迷惑的脸上，使迷惑满嘴是水，眼睛也看不清楚。接着，它下沉了几秒钟，等到它重新冒出水面时，它已经到了深渊的另一部分。漩涡卷住了它，带着它转了又转，转得愈来愈快，终于把它冲到了大瀑布的正下方，瀑布的力量压得它往下沉，沉得很深，迷惑认为它在冒出水面之前要屏息静气是无能为力了。当迷惑冒出水面，终于到了靠近那东西的地方，企图抓住它时，它又从迷惑身边漂开去了，它也给冲到了瀑布下方，被压到水底里去了。它重新浮上来时离迷惑更远。但，最后，疲乏得要死、浑身伤痕而且冷得四肢麻木时，迷惑终于成功地用牙齿咬住了这件东西。迷惑爬出深渊，把这件东西放在前面，前蹄伸在它里边，使劲抬起它来，因为这东西很大，像一块火炉前的地毯，而且很重，很冷，很黏滑。
迷惑把这东西丢在诡谲面前的地上，它浑身滴水，格格发抖，竭力缓过气来。但无尾猿却瞧也不瞧它，也不问问它感觉如何。无尾猿忙于绕着这东西打转，把它摊开来，拍拍它，闻闻它。无尾猿眼睛里闪过一星邪恶的亮光，它说道：
“这是一张狮子的毛皮。”
“伊伊——奥——奥——啊，是吗？”迷惑上气不接下气地说道。
“现在我很想知道……我很想知道……我很想知道。”诡谲跟它自己说道，因为它正在拼命思索。
“我想知道是谁杀了这可怜的狮子，”迷惑立刻说了出来，“应该把它埋葬。我们必须为它举行葬礼。”
“啊，它可不是一头会说人话的狮子。”诡谲说道，“你无需为此自找麻烦。在西部荒原里，越过大瀑布就没有说人话的野兽了。这张毛皮必定是属于一头哑巴野狮子的。”
顺便说一句，诡谲这句话倒说对了。几个月之前，一个猎户，一个男子汉，在西部荒原上某一个地方，杀死了这头狮子，剥下了它的皮，但这事与这个故事不相干。
“诡谲，这可完全一样，”迷惑说道，“即使这张皮属于一头哑巴野