《超凡入圣之路》第4章

读的那间学校就是集中那个城市中所有无心向学，只好打扮的美女，所谓是波大无脑类型的美女。
按照星月飞歌的话来说，班上那些受到众人所追捧的美女，都是一些不入流的角色，要不是其貌不扬，就是那身材干巴巴，比那飞机场还要平坦。
说到这里，星月飞歌总会眉飞色舞，笑得是无比的淫荡，兴奋起来时，不时舔舔嘴唇，就差那口水就要留下来，不知道心里在转着什么得意的念头。
星月飞歌虽然对美女的眼界要求非常高，信心满满的，但是他也只是一个相貌平平的人，如果要找一个人来形容他的话，那就是小说家古龙。
古龙现实中是一个什么样的人呀？就是一个相貌不扬，矮胖子的形象，贪色好酒，年纪不大就死于酒精中毒，唯一优点就是富有才气，对朋友豪爽大方。
星月飞歌，可谓是熟读古龙的小说，可能暗地里也把古龙视为自己的偶像吧。他没才，但是他有钱，虽然不是什么富豪之家，但是也算是银行世家，就是家里人都在银行工作。在那个时候已经算是非常不错的家境了。
用他的话来说，一个男人可以没有相貌，也可以没有才能，都不重要，最重要的是有钱，手上戴着拳头大钻石戒指，能够把别人的眼睛给晃花了就行。
幻想着自己带着一个比自己高半个头，身材火辣的美女非常张扬地逛在大街上，星月飞歌的眼睛都得意地咪成了一条线。
这也是黎明智最后能够和星月飞歌成为好友的原因，因为小胖子那搞笑的言行总会给他带来不少的快乐，人生苦而无乐，总要找点开心的事情。
后来，两人经常在一起打牌，结伴去外面看电影，玩电脑游戏，形影不离的。
曾经有人戏言，你们两个是不是在搞机的呀。听到这话，黎明智也不由汗颜失色，他们两个在这方面可是无比正常的，谈论美女可是他们最喜欢的话题。
只不过星月飞歌是眼界高，黎明智是困在疾病的心结中，比较少和女孩子交往而已。
快乐的时间总是短暂的，大家匆忙吃完早餐，就是上课的时间了。
六十几人挤在一个教室上课，老师在上面讲，下面做什么的都有，有趴在桌上睡觉的，有在低声谈笑的，也有在看课外书的，当然也有专心听讲的。
黎明智是属于专心听讲中的一个，因为他有个习惯，就是课堂上专心听讲，课后可以省出很多的时间来看课外书的。因为这个习惯，所以也不管这个课程是有没有用，是否枯燥，他都非常用心去听讲，做下笔记。
四堂课下来，黎明智的头痛如裂，疲惫不堪，头脑中紧绷神经甚至影响到整个脸部的神经，只觉得那牙床发麻，脸部抽紧。
其实这个都不算得了什么，最主要是那种心理上的难受，一想到自己以后的一生都要在这个痛苦中如此度过，前途无望，黎明智的心里就象刀割一般。
其实呀，黎明智已经是走进了一个心理上的误区，自己已经是走不出来了。
黎明智出生在那个天崩地裂的年代，那一年，神州大地发生剧烈的震动，有一个大城市掩埋在瓦砾残砖之下，死伤了几十万人。当时全国都感到余震不断，人们都不敢住在家里，都是在那晒谷场中搭草棚居住。
所以小时候，后来有人戏言，叫黎明智叫做“地震生”，就是说那个大地裂开，从里面崩出来的，那不是孙猴子吗？
少年时期的黎明智，是在一个海边小镇长大的，在这里可以看到日落到大海，留下半海瑟瑟半海红这种非常壮丽的景致。在那个时候，物质虽然是很缺乏，但是他很快乐。
那银白色的，长长看不边际，高高堆起的沙滩，是童年时期黎明智的乐园。从高处往低处打几个滚，和朋友们在上面追逐，摔跤，都是少年时期黎明智最喜欢做的事情。
每当退潮的时候，海水的远远退去，在那肥沃的海泥上都落下大量的蚌，在不长的时间内就可以捡到一小箩筐，这个可以煮出非常鲜美的汤。
翻开那大海里的石头，在下面还可以抓到那小小的大闸蟹，这个用来煮粥，也是非常鲜甜的。
还可以沿着浅浅的海水，追逐着那小鱼到处乱跑，踩着那软绵绵，冰凉沙子，感觉到当时一切都是那么令人愉快，都是美好的记忆。
还可以用海泥在海边筑成一个个有水池，假山，海草和雕像的园林，可以充分发挥自己的想象力，构造一个自己理想中的家园。
潮水上来时，还可以在海堤上钓鱼，那个时候海水非常的清澈，可以清楚地看到那个小鱼一条一条地在水下游动，也可以看着它们一条一条地上钩。虽然都是一些小鱼，但是用盐腌一下晒干，用油煎着来吃还是挺美味的。
在冬天来临的时候，在那红泥悬岩下，用那小块的红泥垒成一个土窑，在里面烧火。等到泥土通红以后，就把那个番薯放进去，然后把泥块敲成碎沙，把整个番薯给盖好，半个小时候就可以拔出来吃了。
有时候还有花生，家里面要是没有番薯了，偶然也会客串一下做偷番薯的小贼。那偷偷摸摸的行径，提心吊胆的心理，这里挖一个，跑到很远的地方再挖一个，现在想起来都觉得非常的好笑。
也许是当时物质贫乏，肚子饿的缘故，所有美好的回忆都和那个吃是分不开的。那个无忧无虑的童年，在黎明智心中无比痛苦的时候都会一遍又一遍地想起，因为这样至少可以带来暂时的安慰，生命也有活下去的勇气。
当然，童年也有不高兴的时候，就是那拖鞋经常弄丢了。有时一玩起来，高兴起来就什么都忘记了，拖鞋放在那个角落都忘记了，后来怎么也找不到。打着赤脚回家，最害怕的事就是给母亲责骂。
涨潮的时候在海里玩，或者在悬崖上攀爬，这要是给妈妈看见，事后都是免不了要受体罚的，打起来虽然都不怎么痛，但是自己也不想看到母亲的担心。
这些不愉快的事情都象那一阵风一样，很快就会给淡忘。
那个时候，家里连喝的开水都没有足够，晚上睡觉前觉得喉咙干到冒烟，就到水龙头那里用清水漱漱口就去睡了。生活条件虽然很艰苦，但是很快乐，这就是黎明智对自己童年的美好回忆。
人慢慢的长大，就会慢慢地感受到各种的苦恼，最令人难以忍受的就是那种心里的苦恼，又叫烦恼。所以说人长大以后都是一种悲哀，但是人都一定会长大的。
青少年时期的黎明智就强烈感受到这个心里这种苦，也就是烦恼。有一本书叫《少年维特的烦恼》，其实还不是那种苦。
这是一种心里刺痛，心中烦躁不安，脑子里会伴随着有强烈思想情绪波动的感觉，这个是人最难以忍受的。
有时是听到让自己不开心的话，有时是碰上不开心的事情，其实那个也是说不清的。同样的一句话，有些人听起来不难受，就象耳边风就过去了；有人听到了却心里非常不好受，谨谨于怀。
人的心就象那海底针一样，猜不透的，人为什么而痛苦，为什么而快乐，都是那说不清，理还乱的奥秘所在。那种心里的痛也是来无踪，去无影，难以把握，当超过人的忍受极限时，就会表现出来是一阵的剧痛，能使人失去理智。
一般人都会说，当一个人是心胸狭窄和懦弱的话，就会经常感受到这种痛苦，就是我们通常所说的气死了，气昏了，其实都是一种心里的痛。
黎明智不是一个心胸狭窄和懦弱的人，但是从少年时期起，他也强烈地感受到这个烦恼。如果一定要找出原因的话，那就是天意弄人，命运的安排。
其实这个心里这个苦，就象那电波一样，有高有低的时候，主要你不理它，它慢慢就会象那湖水一样平静下来。
但是如果你的精神，也就是你的注意力去过度关注它的话，它就会再起波澜，最后苦苦相迫，卷起了滔天的巨浪，能把人的理智给淹没。
这个道理在两千多年，大觉者释迦牟尼就告诉给世人了，在四圣谛八正道中的苦谛就非常明确指出来这一点，这种现象就叫苦聚。
那个时候的黎明智虽然也谈得上是博览群书，但是这个道理他是不懂的，就是看到了估计也是不会理解的。
在无神唯物论文化中长大他，对这个佛法是带有种种偏见的，视为迷信，骗人的东西。
既然世间有神佛的存在，怎么现在生活中还会存在着战争疾病等等苦难，神佛有那么大的神通，有大慈悲心，为什么不消除掉人间的种种苦难，大家都能幸福地生活着不是很好吗。
还有，既然有六道轮回，为什么人口还一天比一天增加，