《非职业半仙》第162章

生的产品，哦，还有几个长得好的道士，以前都没听过这地方，嗯……感觉虚有其表，不是一个靠谱的道观呢。”
“对不起，我只看到你说在闹市？什么鬼抱阳观在闹市？”
“what？？闹市？我不信！”
……
虽说有些歪楼了，不过某个说法还是得到了许多人的认可，总觉得是不是有种网红的轻浮感，没见到什么正经的东西啊。
结果这时候，有人把长乐山上的世界和平法会录像、照片翻了出来，这场法会是上了新闻的，有人从短短的片段，在众多人头里，辨认出了谢灵涯和施长悬的脸。
他们之前露过脸，这么一对比，再找一找新闻通稿里的说法，就知道是代表抱阳观去参加法会的了，而且还和主法高功站在一起辅助。
一时间，那些轻浮的说法都像是笑话了。真是什么不正规、没实力的小道观，能被请上去么。放眼台上，除了谢灵涯和施长悬，其他道长起码也是中年了。
那么多讨论抱阳观的，基本都是外行，灵验不灵验之类的讨论也很苍白，但是这些截图、照片却说明了，别看抱阳观面积小，在道教界内部也颇有名声，道士的专业水平很高，不是单靠卖茶、卖萌的。
要是还觉得不够，惦记着其中一位好像不是道士——也有人打电话到省道协去询问，也可以听到明确回答，那是会长专门邀请的祭酒道士，而且也有家学渊源，特别提醒，大家也可以关注抱阳观的微信公众号。
查完了祭酒道士的含义，再顺着这条线索，去找抱阳观的微信号，就可以发现，他们的微信文章读者一半是来看写真的，另一半则全都是道士、居士等道教界人士。
普通网友喜欢看配图的日常科普，内行人士则喜欢在《抱阳笔记》下发表看法，也不乏许多感谢道观大方分享宝贵心得的，感慨自己以前不知道某处有误，学错了的。
从这些言论的合集里不难看出来，他们对《抱阳笔记》十分认可。而且里头引经据典，无论乍一看还是逐句搜索，都没毛病，绝对是干货。
“我去你们看这是谁？我觉得眼熟就百度了一下。”甚至有人在留言里面，找到了一个张某某道长，一查这名字，当代龙虎山张天师……
别的道长大家可能不了解到底什么地位，看留言数量是非常唬人，不过龙虎山张天师谁不知道，茅山、龙虎山、张天师这些，都是道教标志了。
你可以强行解释其他道士是商业互吹，龙虎山这么大的招牌总没必要了吧？省道协的会长同样也没必要无缘无故这么给一个小道观面子。
这回便真的没什么异议了，所有质疑都可以进狗肚子了。
抱阳观以前没名气，可能只是广大网友不了解道教界呢，现在铁证如山摆在面前了，人家不但不轻浮，还非常“稳重”，放了那么多笔记，纠正某些专业书籍上的错误。
不能因为道士长得好，就以貌取人，觉得人家是花瓶吧？
这一出反转，虽然有跑歪话题之嫌，但可算是彻底把抱阳观抬上去了。
……
趁着这个风头，谢灵涯也把抱阳观的官方微博给开通了，将之前整理的《抱阳笔记》纠错篇还有一些张道霆的写真搬到微博来。
刚八完抱阳观的大量网友涌入抱阳观官博，呼吁官博多放点另外两位参加世界和平法会的道长照片，张道霆的放得够多了。
还有网友眼尖地发现，在抱阳观第一条微博下，认证为东林寺官博的账号居然恭喜了抱阳观入驻微博。
东林寺是佛门净土宗祖庭，也是个挺大的寺院了，当然，不提规模，光说它是个佛寺，跑来和道观拉关系，就显得很惊悚了。这是什么情况？
名侦探网友们在留言询问之余，开始狂翻东林寺的微博，有记性好的网友还真找出了线索。
一张老和尚在讲经的照片，微博配文介绍这是东林寺的莲谈法师。
“我就说眼熟，看到他我就彻底想起来了，这不是好几个月前，那个被道士围殴的和尚，我对比了一下，那些个道士里面就有抱阳观的人啊＇笑cry＇好像不感到意外……”
——当初，谢灵涯跟着杻阳问道团出去，在玉皇宫所在的城市偶遇莲谈，一群道士给他还手机，被路人拍摄下来在微博上热转。
不过那时候大家光看阵势，也没细究里头的人物。
时隔多日，竟是破案了。莲谈的脸是很明显的，再把图片一放大，清清楚楚可以看到谢灵涯和施长悬的脸，不是大正面，但能辨认出来绝对是他俩。
“我去哈哈哈哈哈牛逼啊，你们都是福尔摩斯吗？这都能翻出来！”
“笑死，那这是什么意思，不打不相识吗？”
“我就说道观和寺庙怎么还有交情了？？”
“服了服了，我之前还转过这张图，愣是没想到。”
这时候东林寺的官博姗姗来迟，终于回复了大家，说明情况：“数月前敝寺与抱阳观、玉皇宫等宫观因打击非法邪教携手共事。图上情景也不是围殴，而是道长们捡到了本寺法师的手机，送还给他。”
红阳道的事情查一查还是有新闻的，因为窝点竟然在道观和佛寺里，扯上佛道两界出来处理当然不奇怪。报道中多少也提到了几句，可以佐证东林寺官博的话。
这么一来，的确说得过去。
“我笑死，还手机去的，所以当初是看图说话？”
“可是单看图片真的很像是找麻烦啊！你们不一样诶！”
“我一个爆笑，居然是这样！”
“看看当初的转发，所以当初大家到底在期待些什么……”
“不瞒你们说，我用这张图配‘捂住我的光头瑟瑟发抖’做表情包已经几个月，知道真相的我情何以堪。”
“没事，你把字改成‘我们都是一家人’还能继续用。”
……
如此热闹许久，除了为大家贡献出更多段子和表情包，连带得抱阳观的官博关注度也蹭蹭上涨，也可以说是此前数次事件的积累爆发了。
此时，也有一家直播平台来找谢灵涯，想要合作了。
他们希望能够直播抱阳观的法事一次，如果效果好，此后也希望长期合作。
谢灵涯跟随问道团，在其他道观就见过直播法事的，这也是当下的趋势，不少道观不还推出了微信远程上香。无法到现场的信众，通过手机参与法事。
当然，这家直播平台显然不是为了帮他们开括什么新媒体时代下的信众交流，单纯是想趁这个热度直播一回。
但无论他们的目的如何，对抱阳观总是一次机会，尤其在谢灵涯有心争取投资的情况下。
他唯独考虑的，就是怕没经验，直播效果不好，反倒砸了自家招牌，带着一丝犹豫地问平台方的对接工作人员，“我们道观从来没有做过这样的活动，我比较担心，能不能让我再考虑考虑，我怕办不好。”
对方连忙劝道：“考虑当然没问题，不过谢老师你要对自己的脸有信心啊！”
谢灵涯：“？？？”
第78章　拜斗祈福
“开什么玩笑，我会对自己的脸没信心吗？”谢灵涯对电话那头道，“我只是想靠才华征服大家啊……所以方住持，您能给点意见吗？”
谢灵涯在给方虚山打电话，现在无论佛门还是道教，正式或私人的宗教活动，举行直播的都不少，也是为了方便在外信众，吸引更多其他区域的人。
不过，大多数名气不高的道观，会选择自己搭设网站，或与道教网站合作，进行直播。
而谢灵涯所认识的，与平台合作的，也就是玉皇宫了。上回他跟问道团去那儿时，现场见识了一回，在线人数好几万嘛。
方虚山在那头贴心地道：“我将我们宫里的准备资料发给你一份吧，其实也不难，如果是和直播平台合作，他们也会提醒你注意事项。”
谢灵涯嗯了几声，又问了几个问题，方虚山一一回答，叫他注意和平台谈。
谢灵涯应下来之后，也回头告诉他们自己同意了。
算过吉日之后，过了几天，就在微博上通知：xx年十一月二十三日某时，南斗下降之辰，抱阳观举行祈福法会，无缘现场参加者，可线上参与直播，填写回文，共同祈愿，感受道教斋醮科仪文化。
现场参加法会的信众，要书写祝祈文，而在线观看的信众也可以参加，方式是在直播页面填写电子回文，提供自己的信息。
玉皇宫发来的资料里还有模板，大意是弟子某某愿今天同步参加某某法会网络直播，共修功德，祈愿内容云云。
直播的