《魏武情史:暴君的曼陀罗》第221章

大丈夫能屈能伸，不急于一时，终究会有办法。
萧竹在下山汲水的时候意外看到了团团包围小岛的士兵，由此猜测，外面一定发生了不同寻常的事情。
是因为她吗？
这座小岛上只有她一个人啊。
要不然，就是这岛上藏着什么价值连成的宝藏？把山上山下一处不漏地筛了一遍，连个耗洞都没有放过，终于否定了自己戏剧化的幻想。要知道答案，只好试着推测自己是什么人了。
她是皇帝的侍女，名叫雁落羽。后来她由于某种原因冒犯了秦王妃，皇帝将她交给了太处置，太把她囚禁在这个地方……
就这么多，再也想不出来了。不过派兵围住小岛的人只有两个可能——皇帝，或者太。思量再三，终于决定再次拎起水桶下山，心想：如果被士兵盘问，正好借此机会问问。
遭到了太的拒绝，满心挫败的帝王却依旧放不下瀛澜苑。终于还是去了太液池，在动荡的湖水边下了辇。踏着湖畔的卵石缓缓行走，隔水眺望着袅袅升烟的湖心岛。
距离并不遥远，手持斧钺的士兵清晰可见。心盘旋着浓浓的疑惑：她真如传言那样背叛了他吗？
他甚至听到了更加匪夷所思的版本。有人说，她是西施，他是昏聩的吴王，而太则是那忍痛割爱的范蠡。如今，大事已成，迎回佳人原是情理之的事。所以，他怀疑，眼前的围困只是演给他看的一场的好戏。
除却寒光烁烁的兵刃，依旧是烟柳画桥。炙热的午后让人窒息，天籁声轰然作响，水面的波光照得人睁不开眼。
就这么走着，走着，仿佛只是在用双脚丈量湖岸的形状，一如用指尖勾画着美人的樱唇。怅然轻叹，一抹素白的影恰恰撞进了眼帘。
落羽……
若不是隔着长的池水，他大概已经不顾一切冲了过去。
是的，他已经这么做了，恍然发觉一双靴已踏进了水里，贾周和随行的几名护卫正在七手八脚地把他往回拖。
“万岁，不可！万万不可！”贾周一个前仆抱着他的小腿，边哭边嚷。
“走开，别拦着朕！让朕过去，她就在那里。你们都瞎了吗？”暴烈的咒骂，固执地想要挣脱。
对岸，装作提水的萧竹被侍卫呵斥了两句，只好把要问的话咽回了肚里。草草舀起一桶水，正要起身，远远望见湖水对岸几个大男人扭打在一起。
转身上了山，躲在半山腰的树丛里偷偷窥探：那个身着黑袍的家伙打算跳河吗？固执的要死！几个人轮番阻拦，居然换来他一通拳脚相加。
完全不能体味拓拔焘此时的失望，在她躲进树丛的一刻，对岸的男人已经彻底崩溃了——
他怀疑自己再也见不到那个影了。一袭素净的衣，徘徊在太乐署的东墙之下……
贾周连挨了几巴掌，抹着嘴角的血丝，趴在水里紧紧扯着主的袍，“万岁，听奴才一句劝：来日方才，不可逞一时之快啊。”
“你以为还有来日吗？”拓拔焘望着人去无踪的小岛，终于安静了下来，“万事具备，朕却因为一名女而受制于人。这不是太的错，怪朕，驾驭不了自己的心。”
跌坐在水的侍卫劝谏道，“万岁，皇伏罗的兵马昨夜已控制了京师门，此时就在宫门外待命，现在决断还不算晚啊！”
另一个附和道，“是啊万岁。您只要妥协一次，太便会开出更加苛刻的条件。机不可失，时不我待啊！”
拓跋焘依然下不了决心，众人却异口同声地逼近，“万岁，不能再犹豫了，下旨吧！”
阉宠侍君，狐袖生香　第357章　世间菩萨登陆先锋
萧竹躲在浓密的枝下，一直关注着那个身着黑袍的男人。对方在发了一通脾气之后，终于提着湿漉漉的袍登上了停在对岸的步辇。看起来很大的派头，一路上的禁军宿卫都要跪地参拜。
忍不住胡思乱想，那家伙是皇上吗？
立即否定了自己想法。照太的年龄看，皇帝大概是个白胡老头儿吧？而穿黑袍的那个家伙腰不弯背不驼，还一肚火气，打起架来比毛头小伙儿还利落。
或者是个王爷？太的叔叔，或者哥哥？
可他为什么要跳湖自杀呢？一个大男人，真让人伤脑筋。想不明白，不想了，那跟她有什么关系呢？
山下那些手持兵器的家伙才让人担心呢。保不准在什么情况下会一窝蜂地冲上山来。一厢情愿的认为这个岛是她的，有人威胁到小岛的安全，她就得为了维护自身的权益行动起来！
“猴”的天道终于被打破了，一旦有了敌对与维护的概念，她就成了亦正亦邪的阿修罗。可面对这么多士兵，她究竟该怎么办呢？
彼岸，拓跋焘知道自己剩下的时间不多了。一场轻松的政变，因为一座小岛而变得复杂起来。登上小岛救出人质成了问题的关键，否则，即使政变成功，也不能称之为真正的胜利。
心神不宁，希望借助打坐来舒缓一下紧张的神经。屁股刚挨着坐垫，脑海忽然闪过一道灵光——
昙曜！
昙曜和尚是登上小岛的最佳人选。卫兵一定会相信和尚是太派来为将死者超度的，绝没有人会想到那个和尚是他的人。只要和尚能引开一些士兵的注意，他们就可以借由那个空当登上小岛……
于是，趁夜派人赶回鹿苑接来了乔装成侍卫的昙曜。本以为要费一番口舌，没想到对方会十分爽快地答应帮他。他原以为出家人会置身事外，或者因为他下诏灭佛的唐突之举而记恨于他，而此时看来，他碰到了一位真正的菩萨。
昙曜没有“入地狱下油锅”那样的慷慨陈词，说出的话使人安宁却又耐人寻味：“菩萨行有如照在一百碗水上的月亮，同时出现一百个月影，每碗水都有一个。这不是月亮有意如此，也不是刻意造作出来的，但不知何故一百碗水自然就有一百个月影。
贫僧说的话，不是所有的人都能明白。爱心或者悲心，恐怕不只是喜乐感受，它不仅要与世间之美结交，同时也要跟丑恶、痛苦、嗔恚来往；真正的慈悲需要莫大的勇气敞开自己。修菩萨道必须如实地接受人生的全局。接受光明，也接受黑暗；接受其善，也接受其恶。必须对人生敞开自己，与人生沟通。对世间的正面与负面同样完全地敞开自己。
这就像是从高空俯瞰世间：有明、有暗，二者皆收眼底；没有偏见和野心，不会想要护明抗暗。有人落水了，菩萨会因为他是个十恶不赦之徒就任由他溺死吗？当然不会。这才能体现佛所讲的众生平等。”
拓跋焘隐约有所感悟：爱或者慈悲应该就是这种月性一般的情怀。如实地接受一个生命的全部，接受光明，也接受黑暗；接受其善，也接受其恶。你没有要求非得在什么样的碗里留下你的影，甚至没有想过要留影，只是照着……
当即下达了调动兵马的命令，目送着换了僧袍披上袈裟的昙曜出了殿门。接下来的事，不是靠想就能完成的，只能随顺因缘了。
令人意外的是，昙曜和尚乘船登上湖心岛的时候，居然看到了一片祥和。衣袂飘飘的女在篝火旁翩翩起舞，几十名士兵皆丢盔弃甲，挤在一起围着火堆宛如着了魔一样。
“阿弥陀佛——”和尚正要开口询问，人群央的年轻女仿佛看到了他，赶忙在唇边竖起一根食指，示意他不要出声。
既然如此，昙曜干脆在不远处的大石头上坐了下来，安然拨动着念珠。直到女人停止了舞蹈，穿过人群向他走来时才缓缓起身，按照事先约定的信号放出了七只河灯。
萧竹蹑手蹑脚地来到和尚身后，刻意压低声音询问道，“师傅，您在做法事吗？”
“原本要做，所以带来了七盏地藏灯。现在看来，不用了。”起身转向对方，脸上挂着慈悲的笑容，“阿弥陀佛，救人一命胜造七级浮图。女菩萨用非凡的智慧避免了一场流血冲突。善哉善哉！”
“冲突？您是说，这些人会跟另外一伙人打起来吗？那些人很快就会渡水到这里？”
“不错。姑娘有救了。”
“老天，我在这里过得很好，不需要什么人来救我。”转身看了看那些陷入昏迷的士兵，不免有些头疼，“好容易才搞定这些家伙，用光了我所有的药。还要来吗？呃，我已经无计可施了！”
“姑娘不记得贫僧了？”昙曜老早就认出了对方。对方眉心的那条伤疤，让人很容易就能认出她。
萧竹用力摇了摇头，只觉得对方面善，实在想不出在哪里见过。因为对方是出家人，还是诚恳地坦白道，“我就像是一只经历了短暂昏迷的猴，刚一醒来就被送到了这座小岛上。不知道为什么，昏迷之前的事情完全记不起来了。”
阉宠?