《大禁地》第26章

没等跑出林子，就被一团浓厚的大雾给吞噬了，那雾里清晰地露出一张巨大的嘴巴……
“吃人雾”的传说不胫而走，甚至惊动了当时的铁路理事斋藤良卫。日本人生性多疑狡诈，他很担心那群工人是用计逃跑了，如果把他们偷修铁路的事情抖出去，局面将会对他们大为不利。于是，他要求关东军方面派出侦察小分队，深入那个被当地人称为“飒口”的老林子，想办法摸清真相，可惜这一次更是一个活口都没有出来。此后，这件事被迫停了下来，没有人再去调查它。
没过多久，日本方面又开始大批量地往那里派人、派运物资，但是所有的人和物资也都是一进林子里就消失了，再也没有出来，也不知道是死是活。同时，在那段时间内，“飒口”附近经常发生人口失踪现象。查也查不出个头绪，一时之间闹得人心惶惶，都说那林子里闹鬼闹得凶。
突然有一天，从那林子里跑出一个神智不清的中年人，他浑身上下都是血，整个人像疯了一样，歇斯底里地大叫。后来他昏倒在路边，有一个过路的牧民救起了他，经过一段时间的悉心照料，他的精神好转了一些，开始断断续续地跟救他的人说起那老林子里的一切。原来，日本人在那老林子里发现了一处地方，而这处地方，就是萨满教的一个秘密遗址。
根据中年人的口述，日本人在老林子里发现的那个地方，叫做“阴间”，是萨满教一处神秘的祭祀地。这里居然生活着五个人不像人、猴不像猴的怪物，他们赤身裸体、行为古怪，嘴里叽哩咕噜地说着谁也听不懂的语言；他们的屁股后面长着丑陋的短尾巴，后背长满了又短又硬的猴毛，身体和五官却看起来分明就是人类；他们的眼神充满敌意，又凶狠又狡诈。日本人对这五个怪物感到非常惊奇，差点儿就把他们当成成了精的猴妖。
后来，日本人又在更深的地下发现了那幅灿烂的水晶天幕，惊为神迹，顿时醒悟，知道这里一定还隐藏着其他更为珍贵的东西，果然，他们找到了几片石瓦书。石瓦书上的虫形文字有如天书，无法窥其奥秘，于是他们特意派专家研究此事，终于弄明白了来龙去脉——正是公元1578年从蒙古皇宫中逃走的那批萨满巫师秘密来到这里，将这里建成了用来祭礼的萨满“阴间”，专门用来举行祭星仪式。而且，那批萨满巫师在逃走的时候，还带走了皇宫的一个秘密，那是一张古老的鹿皮图。
石瓦书上的内容还不止这些，上面还记载着一些古老的医术、秘咒等内容。而那五个“猴妖”，则是三男两女五个萨满老巫师，他们肩负保护祭坛的神圣使命，一直栖身于这里，代代繁衍。
日本人当时急于扭转在战争中越来越不利的局面，四处寻找捷径，所以当他们参破了石瓦书中的一些秘密之后，立刻大量往这里运送研究人员和士兵，并且建立起了地下实验室、监狱、电台和仓库，开始不停地从外面抓人回来做实验，实验用过的尸体就丢人地下河。
而这个侥幸逃出来的中年人，就是被日本人抓回去做实验的，他原本是一个中学老师。他并不知道日本人的实验计划具体是什么，只是听到了“影子”这两个字。
中年人还说，他曾看见日本人弄回来一个苏联人，好像还是个军官，但是没过几天那个军官就死了。日本人随后从外面运进来一台藏尸柜，把苏联人的尸体冰冻在里面以防止腐烂。日本人还残忍地掳回一些活人做实验，他们好像是从那些石瓦书上学会了什么古老而匪夷所思的“秘技”，要给那个苏联人做换脑手术，以期从他嘴里问出他们想要知道的信息。但是，没有人知道日本人想弄清楚什么信息。
那五个已经被锁起来的萨满老巫师目睹日本人如此丧尽天良的兽行，难以克制心头的愤怒，决定要启动耶鲁里的真身，铲除这些披着人皮的狼。于是，他们假装愿意帮助日本人翻译石瓦书，并且答应会交待出那张鹿皮图藏在哪里，骗得日本人把他们从刑具上放了下来，然后，他们神态庄严地换上萨满巫师作法时才穿的华丽法服，戴上面具，共同发了一个誓言，接着团团围坐，齐声唱起了那古老的咒语……
结果就在那天晚上，研究所里突然出现了很多怪声……后来的事就没有人知道了，因为中年人就是在这个时候趁乱跑出来的。他只说，他记不清那天晚上到底发生了什么，只觉得很多人的生命在一种猝不及防的状态下瞬间消失，包括那五个萨满老巫师在内。
其实，与其说他是记不起来了，还不如说他是不愿再回忆起那段恐怖的经历。
那次变故以后，这里的一切就荒芜了，除了那可以在阴间里游走自如的杀人雾之外，这里再没有任何活动的迹象。本来，一切就该到此为止了，但是，十年前张文一的一次科考之行，在内蒙古深山腹地挖出了一座古墓，那座墓的主人正是成吉思汗的三女儿阿剌海别吉，而这位三公主的墓里，有一块石碑显然又暴露了一些历史本不愿暴露的秘密。
那次，张文一就是根据石碑上的内容，知道了关于“玉鬼”的秘密，这个“玉鬼”也就是后来丁史他们在石包里偷出的那块玉。发现“玉鬼”的存在，是以后所有事件的导火索。
但是，那时候张文一还不知道在索伦河谷的某片老林子里，有一个叫作“阴间”的地方。事实上，“阴间”就跟三公主的大墓一样，也同样是他无意中发现的，也许这就是他逃脱不掉的宿命，注定这一切必须由他来揭示。
由于索伦河谷正好处于张文一当年标注的可能有矿的地方，于是科考队也驻扎到了这里，但是他们行进到飒口时就出了事，有三个队员在众目睽暌之下被老林子里的雾给吃掉了。从那以后，大家都说那老林子里有鬼，不能走近。可是张文一坚持说飒口的地下有矿，因为地表数据分析显示出那地下正有一条矿带处于活动阶段，于是，他力排众议，安排科考队在飒口附近继续勘探，而他则孤身一人潜入了飒口。
事实证明，他的推断没有错，他确实发现了一条不稳定的矿带，由多种稀有矿石组成，呈Z字形向地下深处延伸。并且，这条矿带围绕着一个地下火山的喷射口，正是由于地下火山不定期的活动，才会使得这条矿带的活动规律不明显，呈现时有时无的状态。
不止如此，他同时还发现了萨满教的“阴间”，发现了日本人残留在这里的实验室，发现了一个与在三公主大墓里所看到的石碑内容相差无几的祭文，从而知道了那块“玉鬼”的下落。这个发现对他来讲，实在是太刺激了。
彼时已是张文一率队的第四次科考了，他们在索伦河谷驻留了很长一段时问，张文一以各种借口拖延时间，让科考队一次一次去附近勘探，而自己则总是不见踪影。这种情况很快引起了素素的注意，她对她最亲爱的老师再了解不过了——他一定有事瞒着大伙。于是，在某天晚上，她悄悄跟踪了张文一，终于洞穿了一切。
张文一对她说，这个“阴间”是个百年难得一见的神奇地方，有一种奇异的磁场，所以他改变了主意，他不想把这里的矿带暴露出来让勘探队来挖掘，因为他在这里发现了更需要密切留意的东西，那就是日本人留在实验室里的那堆资料。
关于日本人的突然死亡，张文一只能猜测是死于那种浓雾。那浓雾其实不是普通的雾，它的名字叫“耶鲁里”。
“耶鲁里”是萨满教创世传说里的一种恶魔，它有九个头，并且长着九张极其可怕的脸。据蒙古史诗《天宫大战》记载，每当耶鲁里出现的时候，就会“浊雾滔天，禽兽丧生”。如果非要给个科学的解释。那么这种雾气极有可能是受到一种怪异磁场的影响，因此雾里带有一种腐蚀性物质，并且随着时间、地点的不同，毒性也不同，当然，有时也可能是无毒的。至于它为什么会把人吞噬进去，这就没有人知道了，但是，素素和张文一都曾亲眼见到，那雾里有一张巨大的嘴巴。
说到那个奇怪的磁场，其实就是那条矿带引来的，倒并不关琉璜火池的事。琉璜火池的活动只是加速了那条矿带的显象，起到推动作用而已。这一点，素素正好纠正了古教授之前的推断。
那五个萨满巫师身上所出现的返祖现象、死尸的突然起尸、唱歌的巫婆影像等等这一切，可能都跟这种磁场有关。当然了，很多事是他们直到现在也无法解释的。
素素当时也曾询问张文一，发现了这么重要的情况，怎么没有给组织上发?