夹山峡道时,突然,山谷间吹起一股巨大的阴风,令人不寒而栗。接着,峡道两旁的树叶发出沙沙的声响,那声音有些不正常,似乎有人在故意摇曳所致。
官兵继续前行,将近坟墓,道路两边突然窜出众多的山间野兽,其中不乏猛兽,有两只大虫拦道而啸,那声音令人发毛,亦有毒蛇呼啸而至,示威似的向官兵吐着红红的毒舌,样子甚是恐怖……,领队的官府统领见状,命令箭攻与火烧,才将那些野兽击退。
再往前行,即至闯王墓。官兵正准备挥戈挖坟,此时,周边的其他坟冢突然冒出缕缕青烟,随即袅袅升起,接着,四处又冒起鬼火,那鬼火时隐时现,时亮时暗,诡异得很。因为领了朝廷的旨意,带兵统领别无选择,否则交不了差,于是强行命令刨坟。
当兵的也不敢违抗军令,麻着胆子开挖,刚一开刨,突然发出一声惨叫声,原来一个兵勇一锄使劲挖下去,却挖在了旁边一个兵勇的脚上,将对方的脚掌从脚腕处齐齐砍断,顿时鲜血四溅,那伤者发出惨绝人寰的嚎叫,回荡在坟墓,增添了几分阴森的气氛。不久,那伤者被抬走,兵勇们继续挖坟,接着更为恐怖的事情发生了,不是挖到了旁人的身上,就是手中的锄头似乎被人从后面拖住,动弹不得,最后,有人竟然挖道了同伴的头部,其状惨不忍睹。官兵大骇,不敢再继续下去,草草收场,鸣锣归去……
后来人们说,那是闯王那些死去的侍卫兵士的幽灵忠心护主。
见了空和尚对李自成的事情颇诬讳,我们也不好深问。
第五卷 太监命根子 第四章 阉猪匠
一路上,没有了谈资,更显无聊,总归要捋些话题来消磨时光。
“了空师傅,你们夹山寺系佛教法门,如何有太监入寺呢?”田古道小心翼翼地试探着问。对这个话题,我也很是好奇,只是出于礼节,没有多问。
“这里面说来话长啊,得从明朝的大太监田义说起”,了空和尚对这个话题似乎并不介意。通过他的叙述,我们知道了一些枝枝叶叶。
历代宫廷太监死后,一般葬于京师顺天府西边,那里有颇具规模的太监墓群,但太监墓葬一般难以保存完好,像魏忠贤的豪华墓葬,就被大清朝康熙爷下令平毁,其他太监之墓历经浩劫,也早已荡然无存,唯独田义墓保存尚好,为何一个明朝太监的墓能保存到现在呢?主要因为墓主人田义口碑不错,所以没有遭遇其他大太监生前威风八面,死后被刨坟挖骨的下场。
这位田义,是从一个乡间穷孩子逐渐成为朝中权倾一时的人物,在他九岁入宫到去世的六十三年宫廷生涯中,经历了嘉靖、隆庆、万历三个皇帝,当年曾位居明代太监的最高职位,万历皇帝对他极为宠信。
田义最高的官职是司礼监掌印,为正四品官,按制他的俸禄本该是一年二百八十八石,而由于皇帝的一而再、再而三的赏赐,到最后逐增至六百余石,以此数目而论,相当于从二品官的年俸,让人惊叹。
一般太监,一旦掌握了权柄,就会千方百计地干预朝政,排挤忠臣。但田义随着职务的不断升迁,却更加忠于职守、谨慎操劳,因此备受万历皇帝赏识。他是一位为人正直、敢于谏言的好太监。为了劝谏万历皇帝废止苛捐杂税,田义曾据理力争,万历皇帝愤怒之极,抽出宝刀要砍杀他,但他始终不肯退步,虽然这场死谏以失败而告终,但万历皇帝还是饶了他一命。万历三十三年,田义卧病不起,万历帝特派医官诊视,但最终不治去世,万历帝悲痛不已,特为他辍朝三日,五天之内派三人去谕祭他,并赏给大量冥钱,下令工匠挖地宫埋葬,特树享堂碑亭,永久祭祀,这是少有的恩典。
田义以自己的品行,成为后来太监景仰的楷模,并自发为他守灵。
按照宫廷规定,一般的下层小太监一旦失掉服役能力之后,都一逐出皇宫,他们出宫后,一般不会回老家,其一是因为人们对太监看法并不很好,其二是太监没有发什么财,也就无法衣锦还乡,于是,他们会另找一个落脚的地。有的从事古董贩卖行当,因为太监们熟悉宫中物件,有一定鉴别眼光的优势,容易被古董店铺老板青睐。
也有做回自己老本行的,给人家当佣人管家,他们伺候人还是有独到之处的。而大多数太监晚年大多选择以寺庙栖身,京师顺天府的太监寺庙约二十多座。这些被逐出紫皇宫的太监,因为景仰大太监田义的为人,就在田义墓葬旁修建起寺庙,一则可以度剐年,二则为他守灵看墓。
后来,湖南夹山寺的和尚云游至此,亦对田义充满敬意,他闻得西山寺庙里,很多南方退役太监当和尚之后,思乡情愫渐浓,想找个离家乡近一点的地方修行,于是便为这些南方和尚提供方便,准许他们去夹山寺出家。于是,在夹山寺里就开始多了些当过太监的和尚。
了空和尚说,夹山寺里曾经是太监的和尚现在就有七八个。
田古道得寸进尺问了一句:“了空师傅,你没有当过太监吧?”
了空和尚摇了摇头,脸上没有任何表情。
行至澧州直隶州慈利县境,我们在一个村落歇脚小息,口渴了,顺便在老乡家讨碗茶喝。
这时恰逢屋主人请阉猪匠给一条剽悍的公猪去势,去势就是阉割的意思。
这种阉割匠,在乡间经常可以碰到,一般口吹一支简单而尖声的小笛子,人们一蹄知割猪阉鸡的师傅来了,有小猪或有鸡要阉割者就请他来阉割。
阉割匠的腰间一个小皮袋装上工具,并佩一个小竹篓,割下来的睾丸归他所有,通通装进竹篓,然后卖给人家煮汤吃。我小时候,就亲眼见过阉割仪式,操作时,阉割匠在猪的腹下和鸡的翼下切破口,用小弓把切口张开,用如小线的一条韧毛把睾丸割离腹腔,用小匙舀出,阉好后就用猪毛或鸡毛把切口贴住。切口很容易愈合,既不必消毒,又没有缝线。这种神奇的古传妙法,据说是三国的华陀所传。
我们一边休歇,一边看那阉猪匠作去势手术。
几个成年男子死死将那条公猪死死按住,那公猪不愿轻易就范,使出浑身解数捍卫自己的睾丸,嘴里发出一阵阵尖锐的嚎叫,听得人直发麻,了空和尚闭着眼睛不停地直说“罪过,阿弥佗佛”。
只见阉猪匠拿出一把锋利的月形小刀,不一会功夫,那猪尾巴处两粒硕大的睾丸被割了下来,阉猪匠熟练地用冷水往伤口一泼,嘱几位男子松手放猪,那猪一下站了起来,朝远处跑了,却没有了先前的雄壮威武,只发出几声闷叫。阉猪匠掂量着手里一对巨大的睾丸,感觉甚是沉甸,然后将其放进竹篓子,脸上露出一丝满足的微笑,大约是这对睾丸可以卖个好价钱。
待去势完毕,就在坪里摆上一些落花生,并端出一大罐包谷酒,招待阉猪匠与帮忙的男子,主人甚是好客,也喊我们一起坐下。了空和尚不喝酒,在旁边歇着。
刚才几个帮忙的男子,一边喝酒,一边恭维着对阉猪匠的手艺,阉猪匠嘴里说些谦虚的客套话,脸上却满是自豪感。
“师傅,你阉过人吗?”田古道突然很突兀地问了一句,旁人有些发愣,可能是担心阉猪匠生气,到嘴的酒也没得喝了,就对田古道翻白眼。
那阉猪匠却不生气,接过话茬:“我没有阉过人,但是我的师父倒是阉够少,那都是去宫里当太监的人。”
旁人见阉猪匠并不生气,又引出给太监去势的话题,于是都充满好奇的眼神,很热烈地附和着。
“现在当太监的少了,我师父那阵,多得很哪,都争着抢着往宫里钻,那时当太监是很荣耀的事情,很多没钱的人就不去顺天府去势,在家里去势之后,才跑去当太监。我师父在这一带是远近有名的去势匠人,别人送他一个响当当的绰号‘两把刀’,意思是平时以阉猪阉鸡阉兽物为生,但也可以给太监去势,这一带去当太监的人,大都由他老人家净身……”说起自己的师父,阉猪匠充满敬意。
“那你为何不学着阉人呢?”田古道很执着地问。
“按照规矩,这种手艺只传给自己的儿子,但我师父膝下无子。我们一干师兄弟,师父只传了大师兄一人,说是传人太多,技艺就不金贵了,相互抢饭碗也不利同门和睦。”阉猪匠语气里带着些遗憾。
“那给太监去势,到底如何弄的呢?”众人的好奇心上来了,齐齐发问。
“我也灭有见过,师父给人去势的时候,除了大师兄一人,我们都不能近身,但是,我听的师兄说起过”,阉猪匠顿了顿,卖起关子,旁?
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