《圣经故事》第122章


”子是又弯着腰用指头在地上画字。
人们听见耶稣的话,就从老到少一个一个地都出殿去了,只剩下耶稣一个人,还有那犯了罪的妇人仍然站在屋子当中。
耶稣直起腰来;对那妇人说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”
她说:“主啊,没有。”
耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要犯罪了。”(约7一8)
耶稣是世界的光
耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,一定会获得生命的光。”
法利赛人不服气地对他说:“你是为自己作见证,你的见证不真实,你不能见证你自己。”
耶稣说:“我虽然为自己做见证,我的见证还是真的,因为我知道我从哪里来,要往哪里去;你们都不知道我从哪里来,要往哪里去。你们是以外貌判断人,我却从来不判断人。就算是我要判断人,我的判断也是真的,因为不是我独自在这里,还有差遣我的天父与我在一起。你们的律法上也记着说:"两个人的见证是真的。"我是为我自己作见证,还有差我来的父亲也是为我作见证。”
那些法利赛人间那稣:“你的父亲在哪里。”耶稣回答说:“你们不认识我,也不认识我的父亲;如果你们认识我,也就能够认识我的父亲。”
耶稣在说这一番话的时候,那一班法利赛人感到很不舒服,但是他们并没有把他抓起来,因为他的时候还没到。
耶稣又对那些法利赛人说:“我要去了,你们要四处找我,并且你们要因为你自己所造下的罪恶而死;我所去的地方,你们不能够去。”
犹太人猜疑说:“他说"我所去的地方,你们不能到",难道也要去自尽吗?”
耶稣对他们说:“你们是从下头来的,我是从上头来的;你们是属于这个世界的,我不是属于这个世界的。所以我要对你们说,你们要死在你们自己造下的罪恶之中。你们如果不相信我是基督,你们就必定会死在罪恶之中。”
法利赛人听着那稣说出这些奇怪的且又令他们害怕的话,不由自主地问他:“你到底是谁?”
耶稣对他们说:“我就是那个我从起初就告诉你们我究竟是谁的人。我有许多事讲论你们,判断你们,但那差我来的是真的,我在他那里所听见的,我就传给世人。”
法利赛人当然不明白耶稣是指着天上的父亲说的。
所以耶稣又说:“你们举起人子之后,就必会知道我就是基督,并且知道我没有一件事是由着我自己的意念所作的。我说这些话,乃是照着我父所教训我的那样说出来的。那差我来的父,任何时候都与我同在;他没有将我一个人撇在这里,因为我经常作他喜欢的事。”
耶稣说着这些话的时候,已经开始有许多人喜欢他、相信他了。
耶稣对相信他的犹大人说:“你们如果时常遵守我的道,就真的是我的门徒。你们必须晓得真理,真理必然会让你们获得自由。”
犹太人说:“我们是在亚伯拉罕的后裔,从来没有做过谁的奴仆,我们从来都是自由的,你怎么说"你们必然会得到自由"呢?”
耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们,所有犯罪的,就是罪恶的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子才是永远可以住在家里的。所以天父的儿子叫你们自由,你们就真的得到自由了。我知道你们是亚伯拉罕的子孙,但你们却想杀我,因为你们的心里头容不下我的真道。我所说的是在我父亲那里看到的;你们所行的是在你们的父亲那里听见的。”
犹太人说:“我们的父亲就是亚伯拉罕。”
耶稣说:“你们如果是亚伯拉罕的儿子,就应该行亚伯拉罕所行的事。我已经将在上帝那里所听见的真理告诉了你们,现在你们却想要杀我,这决不是亚伯拉罕所行过的事。你拉所行的事是你们的父亲所行的事!”
犹大人耍横他说:“我们不是从淫乱生的,我们只有一位父亲,那就是上帝。”
耶稣便说:“倘若上帝是你们的父亲,你们就应该爱我,因为我本身是出于上帝的,也是从上帝那里来的,并不是由着自己来的,是上帝差我来的。我已经讲了很多了,可你们为什么就是不明白我所说的话呢?无非是因为你们不能够听进去我所讲的真道。
你们不是出于神,你们乃是出于你们的父亲魔鬼,你们的一切行动无不为你们的魔鬼父亲所驱驶。他从一开始就是个杀人者,他不守真理,因为他心里没有真理;他说谎完全是为了他自己,因为他生来就是说谎者,他是所有说谎者的父亲。“
“我将真理已经告诉了你们。”耶稣接着说,“你们就因此不相信我。你们中间谁指证我有罪呢?没有人能指证我犯过罪。我既然己经将真理告诉了你们,可你们为什么还不相信我呢?既然是出于上帝的,就应该听上帝的话。你们不听上帝的话,那就证明你们根本不是出于上帝。”
犹太人回答说:“我们说你是撒玛利亚人,是被鬼附着的撒玛利亚人,这活不是说得很正确吗?”
耶稣说:“我不是被鬼附着的",我是尊敬我的父亲,你们反倒轻视我怠慢我。我不求自己的荣耀,有一位为我求荣耀定是非的。
我实实在在地告诉你们,人如果遵守我的道,就永远不会死。“
犹太人对他说:“我们现在知道你的的确确是被鬼附着了。试想亚伯拉罕死了,众先知都死掉了,你却还在这里说:"人如果遵守我的道,就永远不会尝到死亡的滋味"。难道你比我们的祖先亚伯拉罕还大吗?他死了,众先知也死了。你到底把自己看作是什么人呢?”
耶稣回答说:“我如果荣耀自己,我的荣耀就算不得什么;荣耀我的乃是我的父亲,就是你们所说的是你们的神。你们未尝认识我,我却认识他;我如果说我不认识他,我就是说谎,就象你们说谎一样;但我认识他,也遵守他的道。你们的祖先亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子,他只要一看见我,就会感到无比的快乐。”
犹太人气愤他说:“你还没有五十岁,怎么可能见过亚怕拉罕呢?分明又在说谎。”
其实当时耶稣只有三十多岁,但由于他长期在外奔波,岁月使他变得象五十岁的老头。
耶稣说:“我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我。”
这回,犹太人真的气得跳起来,耶稣竟然说他生在他们尊敬的亚伯拉罕之先,这简直就是对他们的污辱。他们捡起石头向耶稣打去,他们要收拾这个敢于冒犯他们祖先的人。
耶稣知道和这些犹太人再说下去也没有用了,他们是自始至终都不会相信他的。他离开了圣殿。(约8)
心里明亮的瞎子
耶稣和门徒在路上行走的时候,看见一个出生就失明的人坐在路旁。
门徒问耶稣说:“先生,这个人从生下来就瞎了双眼,这究竟是谁的罪过呢?是这个自己犯了罪要遭到报应呢?还是他们父母犯了罪要报应在他身上?”
耶稣回答说:“这个人没有犯罪,他的父母也没有犯罪,这是神为了要在他的身上显出神的作为来,这是神的安排。趁着天还亮,我们必须作那差来者的工;黑夜一旦降临,就没有人能够工作了。我在世上的时候,就是世上的光,黑暗就不会笼罩人世。”
耶稣说完这些人,就吐唾沫在地上,用唾沫和着稀泥抹在瞎。
子的眼睛上,对他说:“你往西罗亚的池子里去洗干净了吧。”
那瞎子就往西罗亚的池子里去洗,他刚用双手捧了池中的水往眼睛上洗,便感到了眼眶中的湿润,他再捧水把眼睛上的稀泥洗净后,眼睛便睁开了,他往耶稣他们站的方向转过头来,什么都看见了。他飞快地跑去找他的邻舍们,他忍不住要去告诉他们这奇迹是怎样发生的。
瞎子的邻居和那些乎日里经常看见他讨饭的人见他跑到跟前,就议论着说:“这不是从前那个成天坐在路边讨饭的人吗?”有人说。“是他。”又有人说:“不是,但长得很象他。”
瞎子听见他们议论,急得嚷起来:“是我,是我。”他们就好奇地问他:“你的眼睛是怎样睁开的?”瞎子回答道:“有一个名叫耶稣的人,他用唾沫和了稀泥抹我的眼睛,对我说"你往西罗亚的池子里去洗",我去一洗,就看见了。”他们说:“那个人在哪里?”
瞎子说:“我不知道。”
人们把这个从前瞎眼的人带到法利赛人那里,法利赛人?
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