《走台》第20章

心的。
肖露露不理会我泼冷水，自己又发呆想了半天，突然大叫：“对，就叫露蕾！你的姓戴个草帽，成了芭蕾的蕾。哇，太棒了！”兴奋地抱住我的脖子说：“喂，你不在意我的名字排在前头吧？”
我说：“女士优先。”这个名字听音不怎么样，单从字面上看却很抢眼。联系到这个公司经营的业务，“露蕾”两字不但相当吻合，还耐人玩味。
省城有一个地段，排列着十几栋高档写字楼。传说，有次这条街上出车祸，一辆出租车失控，撞倒四人，其中一个是千万富翁，另两个是百万富翁，剩下一个是千万富翁的秘书。于是，这条街被市民称为富人街。许琴刚来上大学时，我曾带她到富人街参观。面对进出大厦的白领阶层，她羡艳的眼神像是说：“将来能到这儿上班多好！”现在，肖露露要进军富人街了，不是当白领，是当老板。这可以说是两个女人之间的区别，也可以说是她们的相同之处。起点有异，但目标一致。
租了写字楼，肖露露又把我带到了一个街道小厂。我知道她是什么意图，平时模特训练都是打游击，没有一个固定的排练场所，而模特也分散居住，每逢有演出，我们俩找车、找人、找场地，疲于奔命那是家常便饭。这个小厂由三栋四层楼围成一个方形厂区，中间两个篮球场大小的空地，堆满破铜烂铁，到处散发一股霉臭味。看样子，已经破产多时。如果能够承租下来，稍加整修清理，宿舍、食堂、排练厅、活动场所，应有尽有了，就是办个学校也足够规模。
“你真有眼光，咱们是要办一所学校。”
回到家，我没来得及赞赏肖露露的眼光，她反而先夸奖我。她接着说：“所以啊，我要把这个工厂买下来。”她说完这句话，我刚入口的水喷到她身上。
“你干什么呀？”肖露露把我推倒向沙发。我呛了好一会才说：“我看你热昏头了，给你降降温。”见她得意地单手叉腰，向我示威地笑了笑，我吃惊地问：“你哪来那么多钱？”模特经营虽然颇为成功，但收入多少我是了解的，即便她工作了几年，且身兼数职，有所积蓄。以她手头的资金，租了高档写字楼，虽说当时房地产还没有疯狂，剩下的恐怕也只够买那堆破铜烂铁。
“你也太小看我了！”肖露露坐到我身上，头靠在我胸前，“我五岁就登台演出，到现在整整十八年了。记得小时候，我爸妈带我到全国各地去走穴，他们经常跟穴头吵架，好几次差点打起来。你知道为什么吗？”我腾出手点燃一根烟说：“原来如此，童星也可以叫做童工。”
“比童工还惨！我每天除了唱歌跳舞，还要学乐器，钢琴、手风琴、电子琴、小提琴、二胡、琵琶，连爵士鼓我也会打。我爸、我爸要我成为一个全能演员，要我当一台演出机器！我讨厌演出，我讨厌舞台，我讨厌做演员！我受够了，我再也不想看见观众！”肖露露越说越激动，越说越害怕，像有人准备逼她上台一样，拼命钻进我怀里躲藏，哭出声来。我万万没想到，当小明星是她这么痛苦的回忆。待她哭声渐止，我拍拍她的背，叹息说：“唉！好在你的血汗钱，你老爸留给你。”
肖露露抽纸擦了擦眼睛，支起身说：“当然拿走了好多，幸亏他们离婚早，我十岁以后，我自己管钱，不是这几年我投资股票，也没有现在这么多？不过，买工厂要三百万，我手上只够三分之一，前几天我找我妈商量，她答应借我三分之一，还有三分之一，要去跟银行贷款呢！”这件事她一定筹备很久了，我平时只顾她安排什么做什么，从不去关心做到什么地步，所以一无所知。接下来，她首次向我描绘她的宏伟蓝图，原来经营模特只不过是热身，她真正的目标是房地产。
“我说，有那么多钱了，你还这么拼命做来干什么？”三百万的三分之一，对我而言是个天文数字。我不敢相信，我居然跟一个百万富翁同床共枕。
肖露露轻打了我一下，嗔道：“哼，这点钱算什么？冤枉你是男子汉呢，胸无大志。”
可能是穷人家的孩子，金钱历来是我厌恶谈论的话题。我脱掉T恤衫，装模作样在胸口寻找了一番说：“你说的对，我的确胸无大痣。”我转而去解她的上衣，“以前没留意，让我看看，你是不是胸有大痣？”
“流氓！无赖！色狼！”肖露露失声尖叫，又打了我一下，不过没有阻止我解开她的上衣。
11
我想家了，想家让人恐惧，所以想家是男人的羞事。似乎有这么个说法，真正的男子汉是不想家的。然而，我不相信世上有不想家的人，除非这个人从来没有家。
每当想家想到很孤独、很无助的时候，我幻想自己是个基督教徒，基督徒是有理由不想家的，他们有上帝，有基督，上帝和基督无所不在，随时能够找到心灵上的寄托。想家的源起，归根到底是对父母亲人的依恋。基督教认为，人是上帝创造的，生命并非父母给予，父母一样是上帝的子民，与其他的人没有多大的特别，这恐怕就是众生平等的基础吧。而我们信奉什么血浓于水，什么养育之恩、手足之情。等于生下来就欠了恩情，可能想家越多的人，欠的恩情也越多吧？
我离家最久的一次，是读艺术学院期间，足足两年。不过，当时和肖露露在一起，算不得数。女人是男人的家，那一次虽然离家时间长，我记不得曾想过家。真正算数的一次，是我老爹无法容忍我的长发，把我轰出家门，半年没有回去。不是不想回，是不敢回。那时候，想家快想疯了，连韦花玉在我面前经过两次，就看了出来。
韦花玉是怀城惟一的修女，名字很青春，其实是七八十岁的老太婆了，在旧社会就做了修女。我大哥说，他小时候，经常跑到韦花玉的破屋前大喊：“打倒耶稣韦花玉”，后来，韦花玉回到了教堂，整个怀城的人还是把她叫“耶稣”，我不知道怎么称呼她才好，我叫她耶稣，她每次都要纠正。
“耶稣是上帝的儿子，是基督，是我们的主，不能乱叫。”
韦花玉样子十分丑恶，但声音却非常慈祥，她会说英文，也会唱许多宗教歌曲。我大哥说，每次去骂她，骂累了，她会把面饼分给一帮骂她的小孩吃。我喜欢教堂音乐，喜欢圣诞节，这个爱好传到她耳朵里，每逢圣诞节，她亲自到剧团邀请我去教堂弹风琴，或教教徒们学唱圣诞歌。她一直想引导我入教，那一次，发现我想家，特别跟我讲了许多基督教的理念。
流落海口一年了，想家的念头再起，不由自主想起韦花玉。那天，我差点被她说服。不过，我想念老娘做的饭菜，顽固地认为只有父母才是我的主，最终没有答应她入教。没错，现在，尽管我住在美食城，随时可以自由出入三大菜系的厨房，但我还是想念老娘做的饭菜。
“快到春节了，山哥，你回家吗？”
符波问我，我不置可否。我在等麦守田，我和这家伙断绝交往没多久，他主动找到我，向我信誓旦旦说，他马上就要当“下棋人”了，害得我心痒难耐，重新燃起当演员希望。谁知那以后，他又消失得无影无踪，给他打了几次电话，他不是说在东北就是在云南，叫我静候佳音。并非我对这个夸夸其谈的人有信心，我没有当“下棋人”的奢望，我只想找机会做一个棋盘上的小卒。
除了符波问我是否回家，林重庆也关心这个问题。他到海口创业五年，春节没有回过一趟家，尽管老婆已在身边，但家里还有老人、孩子。重庆和海口毕竟间隔千山万水，李胖子、老区则不同，两人家在海那边不远，发了财，老婆、孩子接来了，老区更是连父母也安顿在海口。
“你听说过三个和尚的故事吧？”林重庆读书不多，但那神气的模样和说话的方式，比麦守田更像一个智者。
“人家三个和尚没水喝，你们三个和尚却有酒喝，这倒是怪事？”
夜深了，楼下的美食城已打烊。林重庆突然到访，我玩电脑游戏正如火如荼，虽然大大扫兴，但肚子饿了，看在他带来一瓶泸州老窖和几个精制的下酒小菜的份上，也就原凉了他。关好电脑，坐上沙发，手抓筷夹，大吃大喝。
林重庆没动筷，频频端起他带来的牛眼杯，响声清脆地把酒吸入口中。给我递了支烟，接着说：“团结在人的周围，以前我当插青干过，团结在钱的周围……不好说啊，不好说！”
“好酒！”我也端起牛眼杯，学?