《爱谁谁》第2章

人将他拖走，燕京赵府却来了人，将腿伤未愈的大公子抬上马车飞快离开。
凉亭外秋蝉嘶鸣，倦鸟纷飞，关素衣发了会儿呆，这才把插在瓶里的金菊一朵一朵抽·出来，换成扭曲的荆棘与凋敝的芦苇。荆棘的尖刺扎破指尖，带起一阵钻心的疼痛，她却仿若未觉，表情从始至终都保持着平淡泰然。
用剪刀修了修苇絮，关素衣自嘲而笑。多么怪诞而又可悲的作品，一如她的人生。倘若当初能够和离该多好？明知赵家是一滩臭不可闻的污物，她却走不得，亦留不得，只能眼睁睁看着自己溺毙。眼角余光瞥见桌边的几本书，她终于露出怨愤的表情，将它们抛入煮茶的火炉内付诸一炬。
丫鬟惊叫道，“夫人，这些书您不是天天翻阅吗？怎么说烧就烧了？”
“我半生悲剧大抵源于此，岂能不烧？”关素衣盯着猛然蹿升的火苗与浓烟，眼眶酸涩，泪意渐涌。
另一名丫鬟拉了拉姐妹，让她别再多话。如果夫人早出生五年，碰上赵家这群奇葩，早就和离改嫁自顾逍遥去了，哪还有今日？若不是徐氏理学的盛行，若不是《女戒》、《内训》等书的风靡，夫人何至于被囚禁在此处不得自由。她若和离改嫁便等于坏了族中姐妹的名声，叫她们日后婚事无着，孤苦无依，于是只能打落牙齿和血吞。那些假道学们当真害人不浅！
这一日之后，许是觉得活着没了盼头，关素衣本就不太康健的身体迅速衰竭，大限将至之时，她似乎听见赵陆离和赵望舒匆匆赶来的脚步声和悲痛欲绝的忏悔，却只留下一句“惟愿上天入地、来生来世，永不复见”。
第2章　重生（）　
关素衣原本以为自己死后会重新托生，没料睁开眼却看见一片蒙着黑雾的梅林，星星点点的雪花在雾霭中飘荡，有些虚幻，却因骤冷的空气而显得那般真实。关素衣愣了好一会儿才意识到，眼前的一切之所以笼罩着黑雾是因为自己头戴幂篱所致。幂篱边沿的黑纱被寒风吹得鼓荡翻飞，几朵雪花趁机钻了进来，落在她鼻尖上，叫她无端打了个冷颤。
“小姐，您冷了吗？奴婢这就回去拿手炉。”
脆生生的嗓音把徘徊在迷茫与真实之间的关素衣彻底唤醒。她掀开黑纱一角，朦胧的世界立刻变得清晰而又鲜活。过人的记忆力告诉她，此处乃觉音寺后院梅林，关家搬入燕京时曾因房屋修葺而暂居过数日。
“祖父呢？爹娘呢？”仔仔细细打量了明兰半晌，关素衣试探道。她明白，自己回来了，回到过去，回到初入燕京，一切还未开始的时候。做出这个判断并不困难，身体的冰冷做不得假，刮骨钢刀般的寒风做不了假，死亡的窒息做不得假，而平白年轻了很多的明兰更做不得假。
“老太爷在菩提苑参加文会。老爷和夫人上北山亭赏雪作画去了，许是傍晚才能回来。”明兰搓着手，“小姐，咱们也去菩提苑看看吧，这里太冷了，小心冻着。”雪中赏梅这般雅事，她一个小丫头是理解不来的。
文会？关素衣恍惚片刻，转身便去了菩提苑。不管眼前这一切是真是假，亦或轮回镜的折射，她都愿意从现在这一刻开始改变。
苑内烧着几个巨大的火盆，熊熊火焰吞吐着热气，将周围烘托得温暖如春，比之雪花纷飞、寒风冷冽的外界，这里的确舒适得多，也热闹得多。一群男子聚在石桌边高谈阔论，几名小沙弥专心煮茶，还有琴师垂首弄弦，嘈嘈切切的琴声带出几分悠远绵长的意味。
石桌不远处的水阁内站着几名女子，或交头接耳，嬉笑玩闹；或凭栏眺望，兀自沉思；还有几个对着男子们指指点点，似乎在议论什么。男女掺杂的画面让关素衣有些怀念，又有些伤感。待徐氏理学兴盛以后，此类场景大约再不复见。现在的她们绝想不到，五六年之后，莫说对男子评头论足，便是踏出二门的机会都没有。
“大门不出二门不迈”，这条戒律把女人活生生困死在后宅，也困死在一桩又一桩由男人主导的不幸婚姻里。“休妻”成了女人的催命符，“女四书”成了女人的拘魂符，生是夫家人死是夫家鬼，即便入了黄泉也得不到半点自由。
思及此，关素衣冷下面容，徐徐走到祖父身边站定。她头戴幂篱，遮住了端丽绝俗的容貌，一身出尘气质却依然引人瞩目。碍于君子风范，这些人并未多问，只不着痕迹地瞥了几眼便继续辩论。
此时的女子地位并不低下，甚至出过几个政治家、史学家，亦不乏掌握国家权柄的后妃。似文会这样的场所，只要有人引荐，也是可以进入的。而关素衣之所以头戴幂篱遮挡容颜，并非碍于女子戒律，而是世道太乱，匪寇横行，不得不明哲保身。
此时政权更迭频繁，今日你称王，明日我登基，各个邦国彼此征伐，于是就催生了一大批浑水摸鱼之辈。待在家中都有可能祸从天降，更何论远程迁徙。关素衣向来小心谨慎，她的容貌不说倾国，倾城却绰绰有余，为了不给家人增添麻烦，幂篱少不了，更随时备着一柄锋利银钗防身，亦或自尽。不单她，乱世中的男女皆是如此。
拢了拢被风吹乱的黑纱，她弯腰伸手，替祖父添了一杯热茶。
关老爷子毕生钻研儒术，学识非常渊博，却苦于口才不佳，在这次的文会上频频被人逼问，一时间面红耳赤，形容狼狈。群雄争霸的时代刚刚过去，九黎族后裔霍氏一统中原五国，广邀天下志士为朝廷效力，而熟读诗书的文人等的便是这样一个机会，于是纷纷响应，云集燕京。
此时诸子百家各有主张，也都想一展长才实现抱负，互相倾轧排挤的现象非常严重。为了扬名，也为了引起上层的注意，更为了驳倒其他学派的观点为师门争取最大利益，他们频频举办类似今天这样的文会。
关素衣静静听着，不时拍打情绪激动的祖父的后背，试图让他放松一些。越到后面，法家学者的论点越犀利，渐渐让其余人等无法招架。作为儒家学派的中坚力量，祖父承受了最多质问，明明满腹才学，却偏偏无法诉诸于口。
眼见祖父被逼到死角，同一学派的文士向他投来焦急不满的目光，关素衣嘴唇微微动了动，似在斟酌。透过朦胧黑纱，她正盯着隐没在人群中，蓄着一缕山羊胡子，长相极为儒雅俊逸的中年男子。那是徐广志，日后大行其道的徐氏理学的创始者，亦是被圣元帝尊为儒学半圣的一代大家。
此时的他虽还默默无闻，但关素衣知道，再过片刻，待祖父被人逼问至吐血时，他就会挺身而出，把在场所有学者一个一个驳倒，从而树立自己的声望。务实强势如法家，能言善辩如纵横家，亦败在他的巧舌如簧之下。正是凭借这次文会的精彩表现，他一举成为儒家的代表人物，最终踏上仕途，平步青云。
关素衣并不认为自己有改变这个时代的能力，也不想与徐广志争个输赢高低，她只是再也不愿这人踩着祖父上位，更不愿看着祖父沉溺在这次失败中，从此一蹶不振。上一世她也像现在这样，坐在祖父身边旁听，有心为祖父辩驳几句，终是碍于礼数不敢妄言，直至祖父忽然吐血才悔之莫及。这辈子什么礼数，什么女子无才便是德，都见鬼去吧。
思及此，关素衣忽然按住祖父颤抖的左手，徐徐开口，“若论诸子百家，当以儒家为尊。”
现场安静片刻，正准备迈步而出的徐广志默默退回去，冰冷眸光在女子黑色的幂篱上来回探视。
关素衣喝了一口热茶，不紧不慢地道，“圣人循古尚礼，以礼待人，以礼治国。是故，先有礼而后有宗族，再有乡党，及至邦国。群雄俱灭，邦国一统，而宗法礼教不灭，宗法礼教不灭，则民顺矣。这便是圣人所说的‘不知礼，无以立’。礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足……”她转而看向咄咄逼人的法家学者，继续道，“法家所谓的‘定纷止争，兴功惧暴’，其种种律令条陈地创立，均以宗法礼教为基础，又何来资格对尊古循礼的儒家指手画脚，大加贬斥。人伦乃正始之道，礼教乃王化之基，所有学说皆逃不出这二者困囿，故此，重人伦，尚礼教的儒家乃当之无愧的学术至尊。圣人言：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。’这才是真正的教化之功，治民之道。”
她话音刚落，儒家学者们便纷纷拊掌叫好。徐广志垂眸细思，万?