《符篆道途》第1章

简介：开局一骨板，技能全靠悟！解锁骨板有惊喜，符篆玄妙能进化，阵丹符器样样精。。。。。。。符篆是大道的文字。小道书法，中道术法，大道道法，无一不能用符号和文字表达。盛世，书法修身养性，陶冶情操，品味生活；乱世，术法安身立命，遨游星空，躲避灾祸；管他盛世、乱世，人生在世，当追求大逍遥。
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第1章　异国他乡少年郎（）　
坐落于米国马萨塞尔州，波顿都市区的麻神理工学院，全世界优秀学子云集于此。如他们一位教授所说，这里只有优秀和不优秀，没有一般和平庸。
这里紧张的学习被誉为“压力锅”。新生们的第一学期，课程均不用字母表示成绩等级，只打“通过”或“不通过”。这是校方给学生们缓解压力的对策。
繁重的学习中，大家在“夹缝里求生存”，必须善用一切时间。你会看到有人在跑步机上边跑边看书；“24小时房间”有看书、查资料和小憩的人。这的人读起书来不管时间、睡起觉来不管空间，学习刻苦程度实属罕见。
在3S，即Study（学习）、Sleep（睡觉）、Socialactivities（社会活动）中，一般人只能做到两个。若谁都能做到，那他（她）会就被称为“内衣外穿的人”。
大部分优秀的学子眼里，他绝对是个精力旺盛的“超人”。仅仅一年级的菜鸟，就轻松完成常人需要刻苦学习两年才能修完的学科知识，并顺利通过考试获得相应的所有学分。他的名字叫彦哲，是来自东方华夏国的留学生。典型东方人面孔，黑色的毛发和眼睛，剑眉星目，鼻梁挺直，身材修长，散发着年轻的朝气。
每日早上，彦哲修习华夏武术。早餐后，按时听教授讲课，去图书馆查阅资料，如海绵一样高效的汲取知识。
他的课余时间，若求静，则在单人寝室练习书法；若思动，则外出采风作画。按照他的说法，“忙时要有悠闲的生活趣味”。课余和节假日，在学校很难找到他的身影。波顿市附近的查尔斯河，尼本赛特河，神秘河，切尔西溪等怡人风景区，遍布他的印记。
对于即将到来的漫长夏假，学子们会继续攻读学业或做一些社会实践活动。在归国寻访祖国大好河山，或在米国寻访名胜古迹的选择之间，彦哲陷入选择难题。社会实践活动已被搁置在后。
彦超人的称号，面上归功于长期不懈的武术修行与书画练习。
华夏武术、书画皆是博大精深。习武可强身健体，书画可修身养性。文武之道一张一弛也。
华夏武道传承久远。先祖生存环境恶劣，洪荒凶兽猛禽个体强大，人类处于食物链的底端。先祖们不甘为“鱼肉”，观凶兽猛禽行为动作，凭借民族智慧开创了武道修行体系，为生命的延续传尽薪火。武道成为维系民族生存和发展的魂，承载华夏儿女基因构成的魄。武道从身到心由体魄到灵魂得到升华。
然而科技革命时代，武道逐渐淡出人们视野，逐步沦为表演谋生，娱乐大众之术。令人叹息不已。
彦哲修习的武术，来源一本泛黄的拳谱。儿时，从家中的旧书堆中翻出此谱，上面载有文字和图谱。他发现以后，便如获至宝勤加修习。
家里的父亲原本是位老师，其族谱传承几代书香门第，尔后下海经商。几次问到父亲拳谱的由来，他也弄不明白。具体哪个年代传下，已不可考证。
彦哲发现拳谱时，里面还夹着一块骨板。此物不到小孩巴掌大，薄而不厚，材质像精心打磨过的牛角，形状不规则，近似于长方形，顶端有小孔。触摸起来光滑温润，颜色泛黄，气息古拙，像块古玉。
父亲发现后，曾误以为是宝玉。经鉴定，不知由何物种骨骼所制，便又交还给小彦哲。
小彦哲把这块骨板当做拳谱书签使用。后来拳谱看熟，找到一根结实的线，从骨板小孔中穿过。从此以后，便悬挂于胸前不再拿下。
自从照着拳谱练习后小彦哲精力充沛，从不生病。更加奇异的是学习的时候过目不忘，思维敏捷。一家子暗暗称奇，将此归功于华夏武术的神秘，也由着他习武了。
然而随着年龄的增长、见识的增加，彦哲博文广记，发现拳谱所载仅是普通套路炼法，与市面出售的《华夏形意拳》没有两样。
至此，高来高去、摘星拿月、上天擒龙、下海捉鳖的古武梦破碎了。很长一段时间，彦哲时常摇头苦笑不已。脑海总是闪过一部电影中的情节，“小朋友，我看你骨骼清奇，器宇轩昂，仙风道骨，精神内敛。我这有《十二形意》可肉身成圣。怎么，不喜欢？我这还有。。。。。。这些秘籍5本共10元，打包全部拿去勤加修炼，你就是绝世高手。”
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然而炼拳成了彦哲的生活习惯。华夏武术也确有强身健体，提神健脑之功效。他鬼使神差的坚持了下来。这读书学习聪慧高效，思维敏捷的特点造就了学霸。
彦哲顺利考上世界一流的学府，麻神理工学院。令人羡慕不已。
由于学习尚有余力，彦哲兴趣爱好广泛。除习武外，也和母亲学习书法和国画。母亲是个小有名气的艺术家，成名于将华夏传统艺术与现代艺术的融合。他从小耳濡目染，每次欣赏名书佳画都会被作者的胸襟意象感动，也逐渐爱上书画。
或许是因为母亲的天赋遗传，华夏工笔画法的“十八描法”“染法”等诸多技巧日益醇熟。华夏书法几种主要书体，即楷书，行书，草书，隶书，篆书体等，均能做到相安呼应、疏密得宜、虚实相生、全章贯气、点画意到笔随，以字而立形。其中，彦哲最喜欢的就是篆体。此书体如文字与图形的组合，此组合承载着神秘的组织律。
所谓书画不分家，通过勤学苦练，彦哲书画功力双双大进。母亲时常打趣称其为被学习耽误的艺术家。随着书画功力的加深，彦哲发现这泛黄老旧的拳谱其上记载的内容虽是大路货，可记录于上的文字书法、图谱画法皆是传神入髓之佳作。
他再观拳谱时不再注重内容，转而注重其书画所转达的意境。久而久之居然真的炼出神异之处。
武术与书画技艺的修行可修身养性，也可陶冶情操。当它们合力到达某个临界点时，神异之状在彦哲身上出现了。每次练习完武术或书画，思想处于高度集中即将放松之际，他达到了精气神三合之境。在这种玄妙的临界状态下，他将三合之物凝聚于额头“天心”，心神继续内观前方，身形定若钟鼎。在这似醒非醒的状态下，悬在胸前的骨板开始微微振动，散发出一股玄妙难以严明的韵味。
这时彦哲的额头“天心”会一片光明，身体和灵魂皆受洗礼，灵魂和肉体本源深处皆有大喜悦传出。每次醒来他都泪流满面而又感动不已。彦哲称这种不可言明的状态为“入定”。每次从入定状态清醒后他都觉得耳聪目明、神清气爽、气血旺盛、精力充沛。当入定状态稳定可控后，他也基本不用卧床休息了。
为避免这种骇人听闻的秘密被发现，像小白鼠一样被切片研究，天大的机缘被掠夺，他将骨片的秘密湮灭在心底。远在异国他乡，更是保持警惕，每年多花费一笔开支申请了单人寝室。
父亲放弃书香门第的传统，下海经商创业非常成功。彦哲家境殷实，但他从小就知道收获与付出的道理。父母只提供基本学费和生活费，其他的自己解决。他不乱花父母的钱，按照他自己的说法：“学习成绩高调，长相颜值高调，生活不能再高调了。”
然而人不找麻烦，麻烦有时也会自己找上门来。
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藤田刚也是来自亚洲的留学生，他同样很优秀。儿时在幼儿园老师和家长们赞美中长大。学生时代至少在考入麻神理工学院前，他一路以第一名的姿态完成学业。他和彦哲很相似，不光学习好，一手合气道和跆拳道的功夫也不错，还精通泰拳。
但是他自己也承认，至少在学业上做的没有彦哲好。一想到这里总有一股嫉火在燃烧。人就是这么奇怪，总想用自己的短处去比较别人的长处。
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早晨彦哲刚打完拳谱上学到的龙虎双形。一身的肌肉按照奇异的频率，微微地收缩着。一丝淡淡的气感自涌泉沿两大腿而上，升入丹田，再升入两胁；由胁骨即上举，真气涌至耳后高骨；再上达于百会后消失于意识海。这是炼功炼出气感的征兆，他似乎?