童趣见这小子还一副不相信不搭理你的样子,从怀里掏出一张纸,认认真真的看起来,人家准备很充分的嘛,是她多虑了。还是安安静静装作什么都不知道的好。
☆、第一百六十三章 救世主
过了阵法总算是见到了所谓的无迹寺,长长的青石台阶后才是寺门,因此处本就人烟罕至,又有阵法抵挡,估计丧尸是极少见到的。
“住持方丈就在里面等你。”
小沙弥说完快速的跑远了,他刚才丢人了,明明人家说的对,他还不听,他要去师兄那里承认错误。
说真的,这种好似被高人接见,又藏着掖着很多规矩,总让人猜不停的事情,还真是很反感啊。不过既然来了别人的地盘,就按人家的规矩来吧。
童趣推门进去,一惊!这不就是自己梦中的那个年纪轻轻的方丈和尚吗?她做了三个梦,其他两个也只是有一些关联。
没有像这个一个是完全梦境中的人物出现在眼前,见于梦中的情景她或许该更加小心?
“女施主请坐,无迹等待多时。”
他们是熟人?这一副很熟的样子,她还真是没话说。童趣眼珠子转了转,对方这架势肯定是有事要说,谈判的话,要不。。。。。。放霸气的性格出来应对?
无迹还在组织语言,就见原本有些高洁清冷的人,在和他对视的时候,气势突然变得强硬,好似有把刀架在脖子上,不得不仔细掂量自己即将出口的话,会不会造成什么不详的后果。
“贫僧观世人疾苦,心如火焚,奈何能力有限,无法就世人脱离苦海,无迹观女施主乃不世之材,何不助这凡尘恢复秩序,消除恶业?对施主来说也是大功德一件。”
无迹见对方并不是容易说服之人,干脆就将最终目的说出来,看看情况再说。
“大师的本事也不可小嘘,为何却偏安一隅,没有做那大功德之事?反倒来劝我一弱女子该如何行事?”
“贫僧不及施主分毫,既有如此才能,不施展出来岂不可惜?有多大能力就要承担多大的责任,施主有何顾虑?
“大师以为该如何作为?”
“施主可消除天下间所有污邪之物,还世间太平。妻离子散家破人亡,吃不饱喜欢不暖,还要收邪物威胁,随时丧命,凡尘最凄苦之事尽有。
施主做自己能做到的事,救世之功,不只受天下人敬仰。亦能在功德簿上留下浓墨重彩的一笔,往后生死轮回都将是人上人。”
这和尚不知道是通过什么方法知道的她,想来无外乎就是几个小小的占卜,只不知是不是正道的东西。
说了这么多,意思就是你去把世界上所有的丧尸,起码是本国的丧尸都消灭了吧,让世间太平如初。
说的很轻松,就像在问你吃了吗?她是无敌金刚打不死,说灭就能灭了几亿的丧尸?就算能,你说做我就的得做?
“若施主赞同贫僧所言,贫僧可助施主一臂之力。”
“哦?如何相助?”
无迹看对方并不是冥顽不灵之人,只要能劝动,就算松动一点心思他也是要这么做的,只要世界干净了,他才能完成使命。
童趣就见无迹和尚起身从身后的暗格中取出了一个小小的盒子,用精巧的小钥匙打开,里面是一颗乳白色的珠子。
童趣看到的那一瞬间瞳孔紧缩,就见对方将珠子拿在手中,很是小心翼翼的展示给童趣看。
“只要施主愿意消除邪魅,这颗佛珠舍利可以借给施主暂时佩戴,这是我寺唯一一颗传世下来的舍利子,它能保护施主在与邪魅对战之时不受邪气侵袭,能时刻保持清醒,亦是战力加成。”
童趣佯装在纠结,告知对方要好好思考,无迹和尚似乎很好说话,叫来小沙弥为她安排了房间暂作休息,不急一时。
进到房间的童趣并没有做沙弥不合时宜的举动,这里是寺庙,可不是古代寺庙,就算无迹和尚说话文绉绉的,可也是科技时代的产物。
房间中就算有摄像头或别的监视品,她也是不能拆的,大不了就设个障眼法。这些都是小问题,她现在思考的是另一件事。
那颗舍利子,她为什么没有接?在无迹和尚伸过来要递给她的时候她拒绝了,嘴里说着世间罕见的珍贵东西,她看看就好。
实际却是那颗舍利子在从被小盒子里拿出来的时候就已经在偷取她的体内功德了。
无迹和尚察觉不出其中的微小变化,童趣却看得一清二楚,幸好她及时设了防护罩,才没有被对方占到一丝便宜。
从见到那个和梦境中一模一样的方丈以后,童趣心中就拉起了警报,梦不只是梦,是预警是寓言。
所以对方的一举一动她都加以防备,如果当时童趣随意的将舍利子接在手中,那么她辛苦积攒的功德估计会被吸的渣都不剩。
那已经不是一颗高僧圆寂后代表着善良慈悲神圣的佛家舍利子,而是被人用特殊方法炼化后变成了一颗专门抢夺功德的珠子。
无迹看起来佛修刚入门,对佛修来说灵力的多少并不是修为增加的决定性因素,功德才是他们的仙丹灵药。
对方一直劝说,让她去剿灭干净世间的丧尸,再带上舍利子做加持,如果她真的这么做了,世人不见得会知道会感恩,或许还会埋怨,你既然有能力为什么不早点出来救世。
在童趣的看来,她已经做到自己能做的事了,她灭了最有可能成为尸皇的精神系丧尸,提供了物资丹方药草,提醒了晶核的作用,在她离开前以晶核为能源的武器已经有了雏形。
人类的科技发展,尤其是武器方面是前所未有的快速,日子可能会有些艰难,但丧尸已经不会成为人类的绊脚石了。
当今世界需要的不是救世主,而是众志成城,是万众一心,救世主从来只是人类自己,并不是单独哪一个人,这才是真的进步。
至于对方说出来的诱惑条件,什么功德簿上留名,生死轮回都是人上人,带着舍利子就别想功德有一星半点落到她的头上。
那颗舍利子已经满了三分之二了,比童趣体内的量还要大很多倍,只要填满了里面的功德,刚入门的无迹和尚就可以吸收了,到时候离飞升就不远了。
还真的和梦境中一模一样,都是要来抢夺她的功德。那么卡片就一定是和这件事相关,童趣决定先出去逛逛这个寺庙。
从前两次看,卡片和令牌都是有某种联系,能够互相吸引,她不妨就拿着令牌在寺庙中多逛几圈,看看有没有什么线索。
☆、第一百六十四章 秽乱寺庙
无迹寺占了一整个山头,面积不小。奇怪的是童趣一圈走下来,大晌午的除了见到一个扫雪的,就再没见过一个人的影子。
童趣一边走一边放开神识细细的扫过去,耳中忽的捕捉到了一两声小小的叫喊声,神识循着过去,脚步也跟了上去。
那是整个寺庙的最中心,大殿上是观世音菩萨塑像,高有五米宽有两米,两旁立着童男童女。而声音就是从菩萨塑像下底传来的。
神识延伸过去观察,塑像是中空的,后背处有一个能容纳人矮身进去的小门,上面有个锁头,是打开的。
进了小门就是一个向地下延伸的楼梯,上面还有遮挡的木板。越往里声音却清晰,童趣也越发的觉得荒诞。
当神识完全进入地下时,看到的景象,令人作呕。只见和整个大殿一样面积的地下室中,有数不清的男男女女,赤条条纠缠在一起,一眼看去除了白花花的肉就只剩亮的发光的脑门。
就在这时耳中传来脚步声,童趣深呼吸恢复面无表情,等着来人走进。
“施主怎么到了这里?”
无迹方丈看到本该在房中歇息的人站在大殿上,正抬头和菩萨对视。
“啊,在房中实在无聊,就想来拜拜菩萨,不知方丈可能提供香火?”
无迹当然不能拒绝,他亲自为童趣点了香烛,递到手中。只见这个女人没有跪下来虔诚的拜上一拜,只是握着香烛弯了弯腰,就插进了香炉里。
“施主为何不跪拜?”
“为何要跪拜?”
“你面前乃南海观世音菩萨,这就是你该跪的理由。”
“我不跪不代表不敬,各自信仰不同,何必强求?”
童趣看方丈哑语,还是太年轻,她也不想与对方在这个问题上做过多的纠缠,她的信仰从来都是她自己。
现在更该追究的不应该是塑像地下的那出群魔乱舞吗?作为一寺之主,童趣不相信对方不知情,就冲着大中午的,寺里没有一个人走动,就够诡异的。
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