《天机并非不可泄》第423章

后人形成伤害。尽管如此，飘荡的灵魂就像孤苦无依，流落街头的孩子，无一刻的安宁。”
我说到这里，五鬼唏嘘不已。甲鬼问道：“真人，您说，小鬼们的灵魂是否找到了小鬼们的肉身。小鬼至今也不知道自己的肉身在哪里？”
我看着伤心起来的五鬼，安慰它们道：“本真人曾答应过你们，忙过这一阵子，定然查清你们的身份，定然给你们一个好的归宿，所以，你们无须过于伤感。”
戊鬼释怀的最快，笑着对四鬼说道：“俗话说‘祸兮福所倚，福兮祸所伏。’你们不觉得咱们的不幸反而成就了咱们的最大幸运。”
戊鬼一句话说的四鬼豁然开朗起来，不约而同说道：“若再给次选择的机会，我宁愿舍去所有，还认真人做主人。”
丙鬼说完继续问道：“主人，您给小鬼们讲讲‘引魂幡’的讲究，让小鬼们长长见识。”
“引魂幡讲究颇多，无论男女，六十岁往下的逝者，灵幡长度不能超过三尺，六十岁至七十岁之间的需用三尺，七十岁至八十岁的用四尺，八十岁至九十岁的用五尺，九十岁往上的用五尺五。”
灵魂不仅仅是从灵幡长度上识别此灵幡招引的是自己，还要看灵幡上书写中‘故’前边是何字，再次确定灵幡引领的是否是自己。
六十岁往下年龄亡故的，‘故’字前书写的是‘世’字。六十至七十之间亡故的，‘故’字前书写的是‘髦’字，七十至八十之间亡故的，‘故’字之前书写的是‘耋’字，八十岁往上亡故的，‘故’字之前书写的是‘期颐’二字。
如这位名叫‘潘小芬’的老太太，殁年在七十至八十之间，她的灵幡长应四尺，应写成‘髦故显妣赵门潘氏小芬之引魂幡。’
这道引魂幡的字数和制作样式也有严格的限制。一是逝者男女的区别。亡灵是男性，灵幡下端以及灵幡左右飘带下端，定要剪成‘箭头’的形状。亡灵是女性，则剪成‘凹’形。
其二，引魂幡的中间，秉行‘男剪圆形’‘女剪方形’之暗合乾为天，天圆；坤为地，地方之意。并且男剪圆形数量为十三个，女剪方形数量应为十四个。这两点也是灵魂在辨识中不可或缺。
接下来的讲究便是逝者后人葬下亡者之后，将因葬得到的结果，是先贤、地师、堪舆师们迎合天道自然催生吉祥的一种秘术。此术在地师、堪舆师的祖训里只须做，不许说，说了，便失去了摧吉意义，这便是‘天机不可泄’中的内涵之一。
这个摧吉方法遵循着两点。其一，亡者为男性，灵幡上书写十三字，亡者为女性，灵幡上书写十四字。
其二，灵幡书写完备，地师或堪舆师对着灵幡字体诵念‘生旺墓绝’四字咒。诵念这个四字咒更有讲究，非是盲目的对着灵幡诵念，而是用意念将四字咒中的每一个字分别加注到灵幡上的每一个字中。
以这位潘老夫人应该用的灵幡为例，老夫人的灵幡应书写为：‘髦故显妣赵门潘氏小芬之引魂幡’十四字，风水师诵念四字咒‘生旺墓绝’时，把‘生’字加注在灵幡的第一个字‘髦’上，‘旺’之加注在灵幡第二个字‘故’上。
以此类推，‘墓’加注在‘显’上，‘绝’加注在‘妣’上。而后，‘生’再加注‘赵’字上，‘旺’加注于‘门’，‘墓’加注于‘潘’，‘绝’加注于‘氏’。
再之，‘生’加注于‘小’，‘旺’加注于‘芬’，‘墓’加注于‘之’，‘绝’加注于‘引’。
‘生’复加注于‘魂’，‘旺’加注于‘幡’。至此，很明显的发现，十四字幡最后‘幡’字被加注上‘旺’字，这个‘旺’字便是所要的结果，便是个大吉之象。
由此不难理解，男性所用的十三字灵幡，加注在灵幡最后‘幡’字上的四字咒，定然是‘生’字，这个‘生’之，也是风水师所求之字。
假如亡灵姓名字数不一，则在书写灵幡至最后用‘引灵幡’或‘引灵宝幡’来增减字数，务求达到‘男占生’‘女占旺’的大吉之数”
我为五鬼讲解到此的时候，地师指点着给丧家帮忙的人们已经改了灵头文，也已经做好了潘老太太的灵幡。
五鬼检验过之后纷纷对我说道：“主人，地师改好的所有，都与您讲的一样。但不知地师用啥法将潘老太太的灵魂招来。”
第539章　可怜母心（1）（）　
五鬼检验过之后纷纷对我说道：“主人，地师改好的所有，都与您讲的一样。但不知地师用啥法将潘老太太的灵魂招来……”
地师开口打断了五鬼的话：“赵大先生，你抗起灵幡，带上一半挂孝之人随本师回家招引老夫人的灵魂来此。”
然而，地师连说三遍，赵大就是不做声，这一下急坏赵二，他扛起灵幡说道：“先生，在下才是真正意义上的赵家老大，灵幡本应在下来抗。先生，您这回明白他为何不怕乱了丧葬礼仪，招来伤害长子之灾的说辞了把。亏得爹娘在世视他为亲子，并且把掌家的大权也交到他手，此刻狼子野心尽现。先生，在下随您去招回母亲灵魂，安葬了母亲，赵家人再给这个白眼狼算账。”
“不可二先生，大先生即便不是老爷老太太的亲生，可在赵家兄弟排序中已经成为既定事实，这是天道上苍认可了的，昭穆排序也是冥冥中有了安排的。若然您这次扛了此幡，大先生虽然最先遭殃，可他的遭殃，也或多或少影响到整个赵家的运势。算了，和为贵，还是在征求一下大先生的意见吧。”
赵大听了地师这番话，竟恬不知耻的说道：“先生，在下只顾悲伤，枉顾了其他，在下这就跟您去招引老娘灵魂。”
赵大站起身来，一把从赵二手里夺过灵幡，头也不回的往家走去。地师脸上终于露出一丝笑意，对赵二说道：“二先生，您也随本师去吧。”
赵二在灵棚里点名叫上几个守灵的晚辈，一同跟随地师走在赵大身后。得当大家快走进镇口的时候，只见两个四十几岁的中年媳妇慌慌张张、匆匆忙忙的迎向身披重孝，肩抗灵幡的赵大。
两位妇人迎上赵大，虽然对赵大连连摆手叫停，却只顾弯喘气，却说不出话来。等地师及赵二等人走到赵大和两位妇人近前时，两位妇人这才把气喘匀，其中一位较胖一点的妇人说道：“大兄弟，二兄弟，您快去镇北头三奶奶家趟吧，您家大娘不知咋的就上了三奶奶家小儿媳妇的身，众人好说歹说，大娘就是不愿离开。”
赵家人听了此话，面面相觑，谁也没了主见。因为按照当地习俗，孝子是不能擅自去往别家的。据说孝子去了别家，会给别家带去霉运的。地师显然清楚赵家人的心中顾虑，只听地师说道：“二先生，您先回府，本师随两位大嫂去趟西头三奶奶家，兴许本师有办法把老夫人请回府去。”
两位妇人急忙说道：“这样最好，先生您请。”
地师跟随两位妇人来到村西头的一户中富人家，此刻这家人的天井里站满了妇孺。这或许是因为村里的男壮都去赵家坟地帮忙的原因。
众人看到两位妇人身后的地师，纷纷让开门口，地师则疾步进到厅堂。此刻厅堂里一为三十几岁的妇人盘腿坐在八仙桌上，一会哭诉，一会狂笑，完全没有了正常人的行为举止。
妇人身旁坐着位年近八十的老太太正在劝说着什么。我想，这位老太太可能就是三奶奶。
细听之下，三奶奶说道：“她嫂子，咱两虽然娘们辈分，可年龄相仿，经历相似。咱这辈人，都不容易，这不，你算是熬出了头，马上就要与他大哥团聚了，还有啥放不下的？你这一闹，折腾的秀莲没了人形，你一辈子最有材料，总不能临走临走丢了一世得好？你还是走吧，享福去吧……”
尽管三奶奶说个不停，坐在八仙桌上的夫人却置之不理，兀自哭着说着。
地师走到八仙桌前，诵了几句咒语，之后，我看到飘身在夫人头上方的一个老太太样貌的灵魂，恋恋不舍的看着哭闹着的妇人出门离去。哭闹着的妇人，对头顶离去的灵魂没有知觉，仍在急言快语的说着。
地师又诵了几句咒语之后见仍不能将附体在妇人身上的鬼魂驱离，便对妇人说道：“本师先礼后兵，已经做到仁至义尽，你若还不离去，本师可就对你不客气了。”
地师说着话，已经在身背的巾箱里取出一套金针。此刻，妇人双眼却有了一点生机，只不过这