《风雷幽明水云闲》第140章

“可是，他们不会理解父亲您的做法，回去会向大伯告状，大伯会理解您吗？”
耿其峰叹了口气：“这只能是走一步看一步了。回头再说吧。”
与此同时，村长和荆举人领着杜渊之一行往自家的院子里走去。一路上村民热情地和他们打着招呼，一大帮好奇的孩子们则一直尾随在他们的后面，对他们一切行为都要稀罕地议论一番。杜三夫人心慈，让人去车上拿了一包翡翠饴糖来分发给这些孩子，尽管眼里露出渴望，但这些孩子却都退后着没有一个上前伸出手来。
“拿着吧，一人一个。嗯？”杜三夫人柔声细语地劝。
“拿着吧，这翡翠饴糖很有嚼劲又很甜，是我最爱吃的。”阿志也来帮腔，抓起丫鬟手中的糖块不由分说就塞到前面几个孩子的手里。孩子们捧着糖不约而同把目光看向村长，村长笑呵呵地说：“既然夫人少爷给了，你们就接着吧，别忘了道谢啊。”
孩子们雀跃起来。
看着这些流着鼻涕，穿着破衣烂衫，塔拉着大人的鞋子，或者干脆光着脚丫子的孩子们眼中渴望的眼神。却仍然懂得知礼守矩不争不抢，一个个轮流拿着饴糖的时候不忘说声谢谢，杜玉清一时大为感动。父亲说得对，别人的善与恶有时就是我们自己行为的反馈。
范斯远同时却在思考另外一个问题。
“先生，先生。”他小声叫着姚先生，“刚才杜世叔是怎么判断出这村子里的人迁徙到此有二百多年的？您别告诉我，他是掐指一算得来的。”
姚先生呵呵乐了，他停下脚步，笑着对范斯远和杜玉清他们说：“答案就在这周围，你们好好想想。”
答案就在这周围？
范斯远和杜玉清环顾四周，天气晴朗，傍晚落日的余晖把西边的晚霞映照成璀璨的橘红色，他们眼前白墙黛瓦的房屋一座一座紧紧地挨在一起，鳞次栉比，在他们中间是一座高大的房屋，八字门墙，重檐迭脊，飞翼翘角，显然是座祠堂。他们摇摇头，没有看出一个所以然来。
姚先生指了指中间祠堂旁边一座略微低矮也破旧些的房屋说：“所以说生活处处皆学问。你们看这座房子，应该是村里历史最长的房屋了，你们有没有看出什么来？”
这是一座寻常的房屋，一样的飞檐翘角，一样的斗拱雕梁，只是比旁边的祠堂更简单粗糙些。
两人摇了摇头。
姚先生语重心长地说：“高人和常人的差异往往就在用心不用心这一点上，常人对事物熟视无睹，高人处处留心，发现世界的规律，融会贯通。做学问要做到通学才算是入道了。”
“你们看，这座房屋比较隔壁这座祠堂简单粗糙，我估计是他们最早的祠堂。这不仅是当时修建房屋时的财力问题，更重要的是因为建筑房屋时代风格的演变。元代建筑和那时代的器用品风格一致，粗放实用。房屋结构多采用大额式构架，用梁檩作为支撑，柱少宽阔。待会你们可以进去看一下，前檐柱头上应该有一根巨大的随梁枋，今人肯定不会用这种形式，因为据说这是元人要压制汉人的一种标志。另外，你们看，这座房屋的下檐斗拱，双下昂双拱造，第一层假昂，其上华头子则为长材，承托于第二层昂之尾下，上檐斗拱单杪重昂，昂亦为昂嘴形华拱，这些都为元代通行做法。
到了本朝，恢复了宋代《？营造法式》的建筑方法，讲究梁柱均衡结构严密，风格纤巧秀丽、注重装饰，所以元代建筑风格式微，不复再建。”
噢，原来这样啊。
他们走到房屋门口探头往里张望了一下，果然，前檐柱头上有一根粗壮刷成漆黑的长梁檩横亘头尾。不由地对杜渊之和姚先生的问题更是钦佩万分，姚先生笑着说：“你们也不用着急，只要有心，知识是可以靠一点一点积累起来的。”
当晚，村长召集了村里所有有头有脸的人物，都陪着杜渊之和姚先生他们一起喝酒，还把自家珍藏的女儿红都拿出来分享。女眷另开了一桌，殷勤周到热情招待。得知范斯远小小年纪竟然也是举人身份，众人皆叹，荆举人更是不顾对方和自己儿子差不多的年龄，客气地一口一个年兄地叫。他已经猜度到杜渊之必然是朝廷官员身份，但杜渊之自己不说，他也不好直接相问，朝廷官员微服私访是探听的禁忌，他就只能装着不知道，又想表达自己的恭敬。
酒酣耳热之际，村长直接向杜渊之问起了自家荆姓的来历。杜渊之便娓娓道来，他说：荆是一个尊贵古老的姓氏。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带，国号为荆，国民就以国名为氏。楚成王（即周襄王姬郑十四年，派兵救郑国，在泓水大败宋襄公宋国军队的楚成王。）继位后改荆为楚，以前历代荆君的庶出子孙者，都称荆氏，世代相传至今，史称荆氏正宗。其后代原来分布在冀州、豫州、两湖等地。后来遭遇各种战乱，慢慢往南迁徙扩散开来。
第一百六十五章　干戈玉帛　五（）　
“原来这样，”村长大喜，可找到自己的根了，“我听老人一辈辈传下的话来说，我们就是从冀州迁徙过来的。”
“哦，那北宋有名将荆罕儒、荆嗣祖孙应该是你们的同宗了，尤其是荆嗣可是一个了不起的人物，因屡次与契丹作战建立奇功，最后官至大统帅。”
“真的，这个打败契丹的英雄是我们的同宗？”
杜渊之笑着颔首说：“嗯，我想是的，他是个顶天立地的民族英雄。”
桌上的人皆是喜出望外，兴奋得满面红光，眼睛发亮，在桌上就商量起要如何补登族谱的事情，到底荆举人有文化反应快，转头向杜渊之请求，“不知能否请杜先生帮忙题写碑铭以作凭证。”
“在下荣幸之至。”
荆家村人似乎唯恐他反悔，趁热打铁赶紧捧来笔墨纸砚就要杜渊之当场书写。杜渊之也不推辞，沉吟片刻就挥毫下笔。
荆举人作为一般的农家子弟，之所以能够中举全赖着他勤奋，能把四书五经背得滚瓜烂熟，真正说有见解，有大学问，那是没有的。他习惯的是馆阁体的书写，他见杜渊之的字风流洒脱，文章锦绣，比他中举时在州府拜见过的恩师竟然还要高妙，更是佩服得五体投地，不住地发出赞叹，带动着村长他们的情绪也越发高涨起来，簇拥在杜渊之周围听着荆举人大声吟诵，与有荣焉，有的老人激动得热泪盈眶。
范斯远看着杜渊之在一旁嘿嘿笑着，坦然接受着大家的赞誉，不禁哭笑不得，别人都说自己狂妄不羁，原来真正不羁的是这位温文尔雅的杜世叔。事关姓氏族谱的大事都可以这样对人信口开河，还言之凿凿诉诸于笔端，也不怕被人诟病。
看着他摇头轻笑，姚先生倾过身体深表同情地说：“是不是颠覆了你对渊之原来的看法？他这人就是这样，守规矩时最守规矩，一丝一毫都不愿意逾越；不严谨时又最是任意妄为，让人牙痒痒又哭笑不得。子曰：‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。’如果是以前我就会说他：文献不足证，何以信口开河？岂不是违背圣人之道？后来和他相处久了也就慢慢理解了，这言行妥当与否，主要还是要看他初心。初心正，读书可以活，做人更可以活。苏轼在科考中杜撰尧和皋陶的对话而获得欧阳修和梅圣俞两位前辈宿儒的激赏，我们为什么不能为了劝人向善而给他们攀附上一个英雄的同宗？况且，”他朝范斯远促狭地眨了眨眼。“你没有办法证明他说的说法不对，是不是？此等几方得益的事情何乐而不为？”
范斯远一时怔愣，陷入了深思。
杜玉清她们回房休息的时候，父亲他们的酒席还正热闹着。杜玉清写完日志后，男子酒宴上的欢笑还高高低低地传来，看样子宾主的兴致和情绪都很高昂，一时半会还不会散席。
杜玉清躺在床上，农家条件有限，尽管已经为他们腾出了最好房子，但她仍然闻到了房间里些许的霉味和被子里尘垢的味道。房间小，有些烦闷，又睡着三个人，更增加了污浊的气息。走了一天的路，采苓采薇两人很快遁入了沉睡，杜玉清刚才在筵席上也被劝着喝了一些米酒，让她觉得身体燥热，头脑亢奋，索性起床，换身练功服衣服，走到了室外。
月光莹白如水，照得村中的屋舍树木虚浮若梦，让她一下联想到苏轼在《记承天寺夜游》?