《带着经典必背在异界》第147章

就在两位先生开口说话的同时，房间内压抑的气氛也稍作缓和，于是许年将手中书册翻开一页后，继续说道：“其三便是要打感情牌，由一个人涉及到他的亲戚朋友。”
“因为有这种亲戚关系，故而会影响到下线接收人的判断，这会给人一种最鲜明、最牢固，特别亲切的第一印象。即便不是亲戚，在人生地不熟，对所接触事务一知半解的情况下，作为下线的发展者，也要时时的有关心或问候，这样能把心理距离拉得很近，让人觉得非常亲切和温暖，于是对下线发展者说的话深信不疑，从而更好地让其相信，从而让其心甘情愿的花大钱去购买神木，从而让其乐此不疲的去发展属于他的下线，因为他不是以一个骗子的身份去蒙骗他人，而是以一种拯救、帮助的态度发展亲友为下线。”
如此，莫不是会亲亲相离，友友相间？若是真的事情败露，那岂不是天下大乱？三位先生此刻心下不约而同的冒出这个令人惊骇的想法。
“世事之理正倚相和，若以亲情友情为用是正，那灌输恐惧消极之心则为倚。”
许年的话锋一转，对于剖析人心他在前生的书籍中所见甚多，如今说起来也是信手拈来，“人生逢与世间，无论出身高贵或是贫贱皆有无力、无奈之事，也因此每个人或多或少地都会感受到无能和恐惧感，针对这一人性中的弱点，发展下线之人当通过贬低现有生活、夸大美好前景、责备个体缺陷等手段，加强被发展者的焦虑，使他们依赖、信赖整个传卖贩销体系。”
“有了前四条的策略一般世人都会自愿入瓮，或者明知有险却甘于自欺，或者欲要脱身却牵扯甚多欲罢不能，若是依然效果欠佳……”
许年手中书册再次翻动，片刻之后又道：“若是依然不行，那还有密闭隔离和选择人群法来提高成功率。”
“密闭隔离法即是在一个封闭不与外界交流的小环境中，定下固定且繁琐占满一个人所有时间的制度，让其一刻不得闲，心思始终萦绕于神木贩卖的美好前景。比如每天早中晚做固定的事情，如做饭。吃饭、劳作、休息、听课等，这其中最重要的便是听课讲课，无时无刻的宣讲，这对人的影响很大。”
“究其原因，便是人在处于与世隔绝被完全控制的环境下，被接受人只能接受传授人所想要他知道的内容，很少能接触到外面的资讯，信息完全封闭。还有的进行饮食控制，这让人在营养极度缺乏的情况下已经无法正常判断和思考，从固化对山木贩卖法的深信不疑。”
“在者便是最后一策，选择性传授。”
手中书册被翻到最后一页，仿佛有猛兽即将挣脱最后一道枷锁展现在三位先生面前，许年语速依旧保持着开始的状态，这和他前生几年的教学经验分不开，张弛有度、控制自如。
“选择的对象弟子窃以为要满足四点要求，其一是生活经验不足，其二是处世智慧不足，其三便是认知判断能力弱，最后便是不甘于现状的贪婪之心。”
“有这三点特质的往往出处茅庐却又碰壁的书生、还有一些比上不足比下有余的富家翁，整天无事却掌着内宅财权的妇人。这些人由于处世智慧不足，对新事物判断力弱，导致神木理论虽看似有疏漏，但这群意志薄弱、判断能力较低和不满足现状的人很容易接受……”
时间流逝，午后的时光本应是安然惬意的慵懒，但此刻知止堂内无论是黄铜香炉中提神香所化的袅袅青烟，还是许年所说的令人胆颤惊骇之语，都让在座三位先生无半分松弛。
作为双月大陆下站在食物链顶端的一批人，他们能够清楚的看出这一份听着平平无奇，甚至有些荒谬的山木贩卖法有何种威力。
这面嫩少年所讲之事与其说是山木贩卖法，不如说成是人心蛊惑贩卖之法，不如将其堪称一个组织严密的邪门教派。
先生们曾经闲谈时所提及在山野之地屡次出现的邪教之事，便是贩卖蛊惑人心，但是那种多没有发展壮大的可行性和理论依据，但如今这山木贩卖法是可行的，一旦流行起来，那么其威力、破坏力和传播速度都不是那些山野草头教派所能比拟的。
久在山下红尘历练的儒雅老者深知人性贪婪不足之弱点，他似乎能看到在这一传授贩卖法下，农民不去种地、商人不去经营、织户不织布……所有人全都投入到这虚无缥缈，追求画饼的狂欢中。
一批人迅速富了起来，但更多的数十数百倍之人却是在穷困潦倒、衣食无着中依旧骗着身边的亲人、友人，梦想着衣着光鲜不劳而获的那天。
“先生，弟子讲述完毕。”
许年依旧保持着语调的清朗，说出了作为结语的一句话。
“咳咳……好，不错，讲得不错，司马兄你以为呢。”轻咳一声，金教谕面部似是酸涩扭动一下向儒雅长者道。
“你是叫做许年？”
被冠以司马之名的长者用复杂的目光盯着许年清澈的双眸，似是再要确认。
“是，晚辈名叫许年。”许年应答之中眼神并未回避，澄澈通透。
“这些都是你自己想到的？”老者又问。
“是。”
“可曾对在座之外的人说过？”
“不曾。”
……
简短且沉闷的一问一答中，儒雅老者并未从许年眼中看出任何杂念，但老者的手依旧在书案左上角他那册神书心得上摩挲，不知是在迟疑着什么。
或许，他是有些后悔以此作为彩头？又或者是他此刻不想将自己的传承交给眼前这面嫩的少年？
一时间知止堂内的沉默中，空气似乎有些凝滞。
第189章　传承　传法（）　
时光流逝，窗外的高远的秋日阳光悄然间渐渐西斜而去，不知不觉中，在许年讲解完毕时已经是过去了一个多时辰。虽然三位先生对这传卖贩销之法心下已有了解，但依然是被许年深刻的分析之理和详尽的应用之术所震撼，这让常常在面上挂着笑的金教谕面色严谨起来，也让儒雅长者司马先生心情复杂、分外踌躇。
“不知弟子所言法理术是否可供前辈一听。”看到知止堂中气氛凝滞，而且被称作司马先生的儒雅长者似是有不予自己神书心得之意，许年心切之下不由得看向儒雅长者并出言打破了此刻的沉静。
“法理术条理清晰，但多有虚妄臆测想当然之言……不过，还是讲得不错。”
终于，在许年的目光对视之中，儒雅老者略略批判半句后，终究是不想欺骗自己的本心，依旧是给许年的讲解做了个讲得不错的评论。
“司马先生既然觉可，那这份神书心得是否可给予我这弟子？”
忽地说出此话的却是坐在许年身侧、久久未曾出言的端木教习，陶朱台新人极少，许年作为七八年来第一次归属他教导的弟子，端木教习也是极为上心，因为他知道陶朱台的神书精于计算分析之道，而在武力战斗一途较讲武堂和文韬阁差了许多。
今次来此的司马先生正是曾经文韬阁出类拔萃的人物，如今在整个双月之下也是赫赫有名数一数二的人物，曾以学子身份听过司马先生讲课的端木教习深知此节，若是有司马先生昔年得意功法心得修习，想来对自己的弟子大有裨益，故而他很是直截了当的催促了一句。
“罢了罢了。”
儒雅长者长叹一声，手持书卷轻抚片刻道，“是我想得岔了，善与恶、是与非想来论迹不论心，许年，这卷书今时便交于你，你现下刚刚进学不得擅自下山，若是有疑难不明之处可差人送信至中州司马府，我可修书指点与你。”
“当今之世不知道有多少人想要求先生解惑而不可得，如今却是同意将所学传与你，这是何等之幸事，许年，还不快快拜谢司马先生。”端木教习再次出言，他这是想避免儒雅长者心下生变再生枝节，让许年拜谢之后，无论是碍于长者之风还是与金玉勒的交情，儒雅长者都不可能在再有变故。
“好个端木赐！”
司马先生此刻似是放下了心结，哈哈一笑道，“你这是怕我反悔么，当年木讷稳重的端木赐今天也和你们教谕一样护短了，陶朱台的传统早有耳闻，今日一见果然如此。许年，拿着！”
言罢，但见老者手掌在那册书卷上一抚，便有点点青芒一闪而过，下一刻，书册已经到了许年的案上。
“谢前辈。”
许年心下大喜俯身而拜，却