为了安抚这些贵族情绪上的不满,事实上他们已经基本不可能恢复到以前拥有庄园田宅的状态了,李沛军特地给市政厅的公职人员开出了高价月薪,这在一定程度上也等同于高薪养廉。
“神花了六天的时间创造了天地万物,所以第七天也被称作安息日。”李沛军听到一个熟悉的声音从身后的教室里传出,那是其中一间宗教传授课室。
走近一看,讲课的正是老熟人——马塞尔神父,看来为了宣传耶和华的理念,上帝的信徒们也在日夜不停地奔波当中。
“我知道,神还说要有光,于是便有了光。”场下的一位壮士插画道,显然并不满意马塞尔神父的讲课,打量着对方的模样,估摸着是个骑士。
不仅是他,在场所有人的装束都不像是普通的平民,这个宗教讲堂,俨然变成了一个贵族培训班。
既然是如此,想必依着对方的身份,应该是对圣经略有了解,难怪一般的授业内容难以让他们提起兴趣。
“你们当中,有谁见过上帝吗?或者见过耶稣也可以。”李沛军咧嘴一笑,缓缓步入了教室。
“你是。”那个先前插嘴的骑士问道。
“他就是哈弗勒尔的领主大人。”马塞尔神父在一旁小声地嘀咕着,在座的人马上都变得默不作声。
李沛军早知会遇到这样的尴尬,便是自问自答道:“我相信在座的各位都没有见过耶和华和耶稣,但我见过,今天我就要把他们的样子描绘出来。”
在场顿时满座哗然,就连马塞尔神父脸上也是布满了疑惑,有的人感到惊讶,有的人则好奇地把目光投向了前方。
所谓的上帝,在李沛军眼里也不过是被神话了的家伙,本质上还是一副人的模样,凭借着对耶稣受难像的记忆,李沛军握着尖石在刻板上画出了一个蔼蔼老者的神相,他身着教会白袍,眼神睿智地直视前方,满脸布满了岁月的印迹,双手握着象征着禁锢的铁链,整个形象给人以步履蹒跚的垂暮老态。
相比之下,耶稣的模样就显得更加平凡了,随便大街上的一位中年人,都能在他身上找到耶稣的影子。
由于样子实在是过于平凡,很多骑士都不愿相信这就是他们所追随的造物主,在他们眼里,就算神明不是拥有三头六臂,至少也要体格健硕、身材魁梧,可李沛军所刻画出来的神,只是看起来跟他们无异的平凡人而已。
碍于领主大人的威严,没有人但发出第一声质问,场面又是陷入了死一般的沉寂。
“我知道在座的各位都对我描述的神明抱有怀疑,事实上这就是我们所信奉追随的伟大的造物主,主之所以能拥有如此众多的信徒,不是因为他拥有所向披靡的武力,而是在于他能够启迪人们的心智。”
李沛军又是补充道:“真正战无不克的武器,不是长枪利剑,是各位强大的内心,那缕永不言败的意念火苗,正是上帝所要传授给我们的,主用他的思想回馈我们,告诫我们,在每个人的心中,都住着一个上帝。”
“强大的力量,自然也是要用在正道上,要不然,上帝也会堕化成撒旦,打个不恰当的比喻,路西法就是耶和华的阴暗面,善念指引着我们追寻天堂,我们也要为了实现目标而努力。”
再没有人怀疑上帝的真实性,场下的骑士贵族无一回馈以热烈的掌声和呐喊欢呼,只是熟知教会的马塞尔神父对此深感忧虑,这与他所学的基督教教义存在着明显不同,又是多问了两句:“领主大人的理论,是从哪里习得而成的。”
李沛军带着意味深长的表情,赫然用诺曼语在刻板上写下了两个大字——奥丁。
第208章 信仰的力量()
“奥丁?”马塞尔神父脸上流露出诧异,现在的天主教犹如洪水猛兽,别的不说,就连与它有一定渊源的犹太教都被视作异端打压排挤,更不用说这个北欧系的海盗神了。
但座下的骑士贵族可跟马塞尔不一样了,他们大多本身就是维京的后代,虽然诺曼领袖罗洛在公元991年率领着部下占据了诺曼底,同时也皈依了天主教,但他们的骨子里还流淌着奥丁的灵魂。
英武的锐气随着时间慢慢地被消磨殆尽,在天主教的禁锢束缚下,诺曼人已经丧失了原有的强掳彪悍,逐渐同当地的法兰克民族同化居住在一起。
“那是一场世纪对话,诸位,来自北欧的奥丁神,同罗马教廷的耶和华进行过一次赌注。”李沛军不慌不忙地开始胡说八道起来,事实上两个神话体系都是自成一派,根本就没有交集,当然也不存在上帝和奥丁谈论人生这种事。
李沛军边讲边把奥丁的模样刻画了出来,巨人般的体格下,头戴着宽边大金盔,肩上栖息着两只神鸦,寓意着“思想”和“记忆”,胯下蹲伏着两匹战狼,手握破天长枪,助其征战四方。
这才是骑士们心中的神,可美中不足的是,李沛军所描绘的奥丁,竟然是个独眼龙。
“领主大人,这到底是怎么回事,你所说的神,不是平凡的普通人,就是残缺的巨人,倒没有一个是完美的融合体。”骑士们也不再胆怯,对众神的好奇压过了对世俗的敬畏,大家纷纷开口表达着自己内心的疑惑。
李沛军不可置否,只是笑着解释道:“本来就不存在完美的天神,所有的神,其实在一定程度上都是残次品。”
“就如同人一样,每个神都存在着缺点,他们也不都像我们想象当中那般崇高伟大,天神之间也有杀戮,幸存下来的天神掌握了至高的统治权,也是至善的化身。”
这种划时代的观念别说是放在当下,就算是后世也有很多的人接受不了,所谓的信仰,不过是统治者的理念输出罢了。
李沛军想要阐述的重点显然不在这里,他话锋一转,又回到了捏造的那场世纪对话上了。“曾经,上帝耶和华和主神奥丁之间有一场赌注,他们打赌是拥有绝对智慧的生灵可以统治大陆,还是拥有绝对武力的物种可以主宰一切。”
“于是乎,两者将自己的信念灌输到了万物当中,在体智暴涨之后,苍生也迎来了一场浩劫,战场一开始,武力压倒了一切,在绝对的实力面前,任何智谋都显得多余,武神奥丁也露出了欣然的微笑。”
“随着战事的推演,富有智慧的物种唆使四肢发达头脑简单的大块头互相争斗,渐渐逆转了整个局势,可最后,没有胜利者,在绝对智慧的驱使下,没有生物甘愿屈居于臣下,接连发生的内乱,让所有创造出来的畸形儿,全部弥散在了这场硝烟当中。”
为了让整个故事听起来更加让人信服,杜撰出来的背景被设定在了史前十万年,取材也是来自罗马教廷的密档,出于圆谎的需要,李沛军又编造出了当年迁都君士坦丁堡时,运输宗教卷宗的船只在海上殉难,副稿也随之散播流传于世间。
“上帝和奥丁都对自己造成的灾难感到十分懊悔,奥丁挖去了自己的一只眼睛赎罪,而上帝则摘去了他的双翼甘愿降临人间救赎众生。”扯上头的李沛军全然不顾正经的神话典故,只顾着自己讲得开心。
“后面,世界的主神达成了一致共识,只要各位虔诚信教,必能得到众神的普渡,无论是上帝的天堂,亦或者是奥丁的英灵殿,都向着各位敞开着大门。”
李沛军所说的教,俨然不再是基督教所倡导的“信教会,得永生。”,跟不列颠群岛自成一派如出一辙,李沛军现在已经有了渐渐发展新宗教的势头,跟日后宗教改革的新教观念大同小异,自己本身也提倡“做自己的上帝”“信仰自救”。
听课的骑士们倒是被生动的故事吸引了,李沛军也指不上通过一场简单的课程传授就改变人们的信仰,等到日后统一了不列颠,那时候在高举反旗与天主教会彻底决裂。
“完成隐藏任务,师者,授业解惑也。获得技能点+5。”
“获得成就,宗教异端。”
“咳咳,系统你可别乱说,我的宗教信仰可还是正统的天主教。”就连系统也看出了李沛军的心思,还作死的颁发了个成就。
在获取了五点技能点之后,李沛军把最后一个骑士技能——盾击也加到了满级,现在除了少数几个初阶技能,所有的非领主技能都是满级状态了。
“领主大人,请留步。”
李沛军自然料到马塞尔神父会请教自己,不过会谈时点应该是在回到修道院后,显然对方要比自?
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