《回到东汉》第562章

孟获所问的，也是刘备和众人想知道的，所以，众人就都没有人说话，这个时候，就见孟获手下的斥候说道：“启禀大王，大事不好了，我们的牂牁郡和越隽郡已经被付麟的人马，给夺回去了。请大王定夺？”
什么？
我的天啊，怎么会这样！
这些都是，在座众人的想法！而刘备也是如此的想，而越隽郡和牂牁郡虽然在孟获的手里，但是刘备和孟获是狼狈为奸，也是合作的双方，所以，这些郡县和城池，刘备和孟获基本都是平分的。
所以，两个郡丢了，这不单单关系到了孟获，也牵扯到了刘备的切身利益，这也关系到，诸葛亮给刘备出的大计划，之中最重要的环节。
所以，刘备也接着冲自己的斥候说道：“快说，怎么了？”
刚才，孟获在问自己的人，所以，这个刘备手下的斥候，就没有插得上嘴，现在，他听到主公问话，只见这名斥候立即行礼道：“启禀主公，不单单是大王的城池被付麟给夺了回去，就连主公的城池也都丢失了。”
而等刘备的斥候说完，就见孟获和刘备还有诸葛亮都是同时说道：“怎么会这样，付麟的兵马不是要攻打永昌郡吗，你快说说，倒地是怎么回事？”
而斥候也不敢不回答，于是斥候就立即说道：“启禀主公，蛮王和几位将军，事情是这样的，原来，付麟用了一招声东击西之计，他让金环三节，董荼那和忙牙长，传回来的话都是假的。
付麟就是利用几个人，传回来的假消息，让主公和大王，把所有的兵马丢掉到了永昌郡，而牂牁郡和越隽郡就空虚了，付麟他们就兵不血刃，不费吹灰之力，夺下了两个郡，现在整个益州，除了永昌郡之外，其他城池都是付麟的疆域了。”
啪！
等斥候的话音一落，刘备的手掌也是攥的紧紧的，孟获更是拍案而起，看样子孟获也有些着急了。
但是，孟获发火，别人可以忍着，当做没有看见，可是刘备却不能看着孟获发火，因为他们还有很多事情要做，现在，他们要决定下一步该怎么办？
所以，刘备就看了看诸葛亮，诸葛亮他至少连这点眼力还是有的，于是诸葛亮就等孟获的火气发完之后，就起身行礼道：“大王息怒，现在我们要进行下一步的安排，这一次我们让付麟给算计了，这也是付麟诡计多端。
但是，一次成败不足以论英雄，所以，我们现在要做的，就是保证永昌郡不失，另外，主公和大王要立即赶奔祝融部落去求亲，有了祝融部落的支持，主公和大王，至少也能击败付麟，割据益州！”
孟获一听，诸葛亮这句话还是说的很对的，这一会儿时间，孟获他的火气也发出来了。
于是，孟获就跟刘备商议了一下，把谁留在永昌郡，让谁跟着刘备和孟获去祝融部落去求亲。
最后，经过刘备和孟获的商议，孟优和董荼那，金环三节，还有让孙乾和简雍，还有他们的主力人马，都留在永昌郡，保护他们的最后一郡，也是刘备和孟获的根基。
而孟获，刘备，还有诸葛亮，忙牙长和啊会喃陪着他们去祝融部落去求亲。
而在刘备和孟获带着人，离开了永昌郡的时候，付麟在益州郡也没有闲着，至于付麟是不是把牂牁郡和越隽郡夺回去了，这自然是千真万确的事情。
而付麟在夺下除了永昌郡，之外，整个益州之后，他也再和贾诩，郭嘉商议，怎么对付刘备和孟获，也再考虑刘备，孟获和诸葛亮还有什么阴谋。
随后，商议的结果，付麟也决定去祝融部落去和亲，因为，经过和向导的打探，付麟得知了这个祝融部落的名声还算不错。
于是，付麟就带着典韦，赵云，还有一些亲卫和贾诩赶奔祝融部落而去！
祝融部落古部落名，炎黄联盟的重要组成部分。后来其中的一支南迁，成为楚国先民。
本名重黎别称祝融所处时代龙山文化时代民族族群华夏出生地新密市主要成就其中的一支建立楚国
祝融部落所处的时代，相当于新石器时代晚期的龙山文化时代，距后世大约有三千年至五千年左右。
其原始居地与颛顼部落的原始居地大体一致，主要分布在河南嵩山、新郑一带。左传？昭公十七年之中记载：“郑（新郑），祝融之虚也。”汉书？地理志之中说道：“后世的河南之新郑，本高辛氏之火正祝融之虚也。
其中心地在后世的河南新密市曲梁乡古城寨一带。该部落活动范围相当于今新密市东南部和新郑西部。
祝融，颛顼之曾孙，本名重黎，为帝喾火正，甚有功，能光明天下，帝喾命之祝融。
其弟吴回，继居火正，为祝融。其后，部落遂以祝融命之。
祝融部落联盟的其他部落为夏、商所灭，只有季连部落实力较强，得以保留下来并被迫从河南嵩山、新郑一带迁移。史记？楚世家之中说道：“季连生附沮，附沮生穴熊，其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能记其世。”季连部落传至穴熊时衰落了，其后裔分散在中原、蛮夷等地。
季连部落活动地域，董姓属炎帝部落联盟（而并非是黄帝部落联盟）一员的祝融部落，在后世华夏的贵州省关岭县晒甲山上四、五千年前所刻‘红崖丹书’可以证明这点。
祝融部落又分为己部、斟部、彭部、妘部、曹部、芈部六部落，后己又分出董、彭又分出秃，史称祝融八姓。董性部落当时称惠连部落，是一支继承祝融部落制绳存火传统，擅长用一种叫董的草制绳的部落，以董草为图腾。
第711章　仇怨（）　
而东汉益州南部的祝融部落，就是古族祝融的后裔，而这一代族长祝融，她之所以要赐名祖先祝融的名字，是因为，这一代的族长祝融，传说她的生辰八字有一半，跟祖先祝融相同。
祝融部落，地处永昌郡南部，这里全部都是，南部部族的盘踞之地，而这一次孟获之所以，要趁着付麟南下，和刘璋无暇他顾之时起兵造反。
不单单只是诸葛亮和刘备的挑唆，这个孟获他也有称王称霸的野心，不然他们就得全部龟缩在这些大山之中。
这一天，祝融部落，整个都是张灯结彩，到处都是喜气连连，外人看了，就跟有人成婚一样的喜气。
其实，还真是有人成婚，那就是，今天的祝融部落，是她们的族长和族长妹妹成家的日子，而她们的丈夫则是需要，一些特殊的选拔，和祝融姐妹的认可和考验，男方才能够成功迎娶二女。
别看祝融部落在深山之中，她们虽然没有城池和城墙，但是祝融部落却有自己的山寨。
只见祝融部落的山寨，本身就地处在隐秘的山中，如果没有向导带路，外人是无法来到这里的。
而祝融部落的山寨，也有兵马看守，仔细一看，这些兵马不但从穿着，装备和气质上，都跟汉人兵马有所不同之外，并且这个祝融部落大部分的都是女子。
只有当地人，和了解祝融部落的向导，他们才会知道，祝融部落的男子，不是这个部落的子嗣，就是部落之中的女子，从山外找来的夫君，也就是男人。
所以说，祝融部落不但她们族长是女人，就连兵马都是女兵，祝融山寨的大堂之中。
只见，一些奇装异服的女子，都是按着身份分列在各自的位置，但是，多数的女人都是皮肤黝黑，长相虽然精神，但是样貌却大大的不如汉女。
至少，从男人的角度来看，这些女人都是女汉子，而在大堂的主位之上，却坐着一名女子。
这名女子，年约二八，长相出众，虽然，她也是皮肤偏黑，但是此女的气质，就明显比其他女子要强的多。
这名，不论从样貌气质还是从穿着上，都不同其他人的女子，不是别人，她正是这个祝融部落的新族长祝融。
而在祝融的身边还坐着一个女子，这名女子的年龄，比祝融还要小上一些，此女就是祝融的妹妹祝如火。
而今天，就是祝融和祝如火挑选夫婿的日子，这也是祝融部落的习俗，祝融部落，就像和谐后世，某个西方国家的村子一样，整个村子都是女子，这些女子想要传宗接代的时候，她们就会在村外找到一些中意的男子，与其行周公之礼，之后再诞下子嗣。
只不过，这个祝融部落，她们还是比较人性的，因为被这里女人看上的男子，可以住在这里和他们的女人成婚。