《从酋长到球长》第53章

前世古代华夏学字发音，用的是直音法和反切法。直音法就是“鲤”这个字念“李”。反切法则是类似于拼音，几个字组合取声母韵母，比如“囡”这个字，用反切法注音大约就是“脑残”，取脑的声母和残的韵母。
考虑了一下，肯定是用反切法，但还是想要改良一下。
他想创造四十七个字，发音是二十三个声母，二十四个韵母。而且这四十七个字一定要简单，还必须要将来生活中非常常见的东西，这就需要改变一些东西的发音。
到时候用这四十七个字，作为反切表注音，推广下去至少能形成近似统一的发音，只要能把这四十七个字的发音学会就行，剩下的就自己拼读。
反正现在大部分后世的东西还没出现，想弄出四十七个日常常见的字还是比较容易的。
比如“烛”这种东西还没出现，自然也就没有发音，那么可以变动下发音。写作“烛”，却只取声母，读作“知”；而“麻”这个马上要出现的词，则去掉声母只剩韵母，写作“麻”读作“啊”。
这样后世学字的，遇到渣渣这个字的时候，后面的注音就是“烛麻”，实际上读起来的时候是“知啊渣”。
之所以不选原本就这么发音的字，是因为烛和麻都极为常见，哪怕是种地的也能知道。
这几个字怎么写也需要稍微改动，最好能让绝大多数人一个月就能认识。
这是个长久的工程，短期看毫无收益，但为将来的大一统，同文同音做准备，还是值得浪费这个时间的。
就算找不到四十七个常用的东西，还有别的东西可以利用。榆钱儿观察着月亮，总有一天族人们会发现一年有十二个月，十进制十二进制融合的天干地支也会出现，到时候发音一改。
写作“子午卯酉”，但读起来的时候是“波泼摸佛”或是“啊喔呃”那就最好了，这可是连不识字的老太太都能熟练掌握的东西。
仔细想着族人们已经命名的东西，写下来。再把将来很快就能出现的东西也记下来，现在就要准备改动了。
至少计划中的这四十七个字有一些不能按照以前的读法了，剩下的则顺其自然，否则工程量太大，累死他也完不成。
实际上这个东西他早已经开始准备，就比如那一次族人们讨论姓氏的时候他捏的那棵植物，说这是稷，将来会让陶网黯然失色。
然而实际上他拿到却是一棵野生小麦，而这个发音只是因为“稷”是个单声母，事实上前世的稷却是小米子，和小麦八竿子打不着关系。
对他来说有些不习惯，但对于从头开始接受的族人来说却很合适，因为那些根本没出现的东西怎么发音，都是他命名的。
凑了几天，总算是凑出了四十七个已经出现的和将要出现的东西，而他要做的就是改变习惯，不要等到新东西出来后，下意识地用前世的习惯命名，而是要改成自己想要的声韵母效果。
这是一种比学习外语更难的过程，感觉就像是那明明是个耗子，却偏偏要读成猫。好在只有四十七个，如果再多一点，他真的要疯了。
现在他所做的一切都是打基础，从一开始就潜移默化地改变，总比到后来再移风易俗要强。
在工业时代来临之前，识字率必然是极低的，这种办法虽然不能直接提升识字率，但却可以隐性提升蒙童认字读音的速度，而且易于形成官话推广。
他看着桦树皮上的那些将要出现的东西，默默地一遍又一遍地记在脑子里，到时候千万不能脱口而出，否则再改就麻烦了。
就在他自己在那喃喃自语的时候，一阵脚步声传来，他急忙把树皮藏好。
远远地就听道榆钱儿喊道：“哥，出事了！”
陈健一惊，他来了这么久还从没遇到过这种紧急情况，几乎就是一瞬间，整个村庄都喧闹起来。
狼崽的叫声，族人们的喊声，脚步声汇集在一起，榆钱儿拉着陈健的手，朝着火堆旁跑去。
边跑边说道：“桦回来了。”
“什么？”
陈健大吃一惊，急忙跑过去，桦靠在火堆旁，浑身发抖，身上湿漉漉的，看到陈健过来，他指着草河喊道：“有人在河里。”
族人们从未遇到过这种情况，都有些慌乱，陈健喊道：“来几个女人照看他，给他弄些热汤，使劲儿搓他，搓热为止。男的跟我去河边，快！”
他大约猜到了是什么情况，从桦居住的地方到这里要走好几天，而桦竟然这么快就跑回来了，只有一个可能！
他在跑到没劲儿的时候，砍了木头趴在木头上顺着河飘来的，看来真是出了大事了。
族人们扛着桦皮船到了河边，天黑漆漆的，估计也幸好是村子的篝火当了灯塔，不然桦也根本找不到这地方。
“点火！点火！快！”
族人们急忙跑回去抗来木头，升起了几个大火堆。
陈健一把夺过狼皮的弓，在羽箭上绑上一截松枝子点燃，射到了河心中，族人们也纷纷学着。
远远地望向河的上游，正有几根原木朝着下面飘来，上面隐隐有几个人趴在上面，生死未卜。
“到底出了什么事？”
陈健看着那几个疯了一样的桦的族人，心中惊骇万分。
第四十三章　历史（）　
幸好这些天没有大雨，草河不曾涨水。
划着树皮船到了河心，陈健脱了兽皮，拽着绳子游到了原木附近，将绳子绑上，船上的族人们拉过去。
河里泡着的七个人已经死了四个，剧烈奔跑后体能消耗巨大，再加上泡在河里失温严重，已经救不回来了。水的导热性比空气强，所以不算冷的水也能快速带走人的体温。
抬着死人和半死的人回到了村子，这七个人中有一个陈健不曾见过，并不是上次和桦一起来的人。
“到底出了什么事？”
他心里有些惶恐，野兽袭击基本不太可能，人类学会协作后就处在食物链的顶端，偶尔有猛兽袭击也不可能全灭。染病？也不太像，哪怕是埃博拉也不过七成的死亡率，不可能就剩一个。
一种不安的情绪在他的心里升起，迫切地盼着桦和族人早点醒过来，想要知道到底发生了什么。
每个族群的发展模式不同，他重生后的这个族群是以血缘为纽带的亲族而非部落聚集，所以更平和一些，但未必是部落的常态。
百里的讯息范围也让他丧失了紧迫感也警惕，陈健不安的原因是想到了会不会是别的部族？
出现部族战争的原因是有利可图，而这个有利可图的基础就是有剩余的产品，否则都是吃了上顿没下顿的状态，打仗是赔本的，因为武器没代差两边都要死人的。
剩余产品这个概念，必然是发动战争的部族拥有的。他们有了剩余产品，所以才会想到去打别的部族，人都是以自己的生活状态来猜测别人的。
剩余产品的出现意味着什么陈健很清楚，自己的附近有可以真正称之为敌人的部族存在了。
两族的人全都聚在火堆边，纷纷看着陈健，到了这种慌乱的时候，他们第一个想到的是陈健，包括老祖母和石头。
陈健也在等待，过了很久，桦才苏醒过来，眼睛无力地看着周围，似乎在寻找什么东西。
“河里的族人我们救上来了。”陈健急忙告诉了他一生，但没有说死了四个人的事。
他这才不再费力地转头，休息了一会，伸出了手臂。
族人们以为他想要河水，几个女人赶紧捧来了陶罐，但桦却没有接，而是用手摸了一下自己的头发，意识到发髻还在，只是有些散乱。
用颤抖的手微微整理了一下，他摸着自己的头发问道：“咱们是同一个祖先是吗？”
陈健点点头，桦这才放下手说道：“我的族人亲人没啦！被人杀了，被抢走了。帮帮我们找回来。”
嗡……
两族的人立刻爆出了混乱的生意，纷纷询问着是怎么回事，老祖母和石头呵斥着族人道：“都别乱说话，让健问。”
安静下来后，陈健皱着眉头道：“是哪个部族的？”
桦摇摇头，指着一个还在昏迷的族人说道：“我弟弟知道，他当时在外面上厕，逃到了山林里，就剩他一个了。”
他还想说点什么，满脑子都是洞穴里的尸体，既然被他一把火烧了，可还是忘不了自己妹妹临死前向前爬着的惨状。想到了陈健当初的许诺，想到了同一个