《主神的自我修养》第11章

当代武林江湖，有“北乔峰，南慕容”之说，若能擒拿这两位，定然瞬间轰动江湖，令帝国议会那些老爷们明白六扇门的厉害。而且，北乔峰还罢，这南慕容，与六扇门渊源颇深。
十余年前，六扇门下辖堂口龙渊堂堂主燕龙渊，武功高超，且慷慨赠送少林寺七十二绝技，瞬间成为六扇门的传奇。可惜，这等人物，非但没有率领六扇门崛起，反而在天帝教起义前夕突然消失。众游骑本以为燕龙渊身负重任，潜入中原为王前驱，仍旧尊重他崇拜他。谁知上头通报，及此后调查，言之凿凿证明：燕龙渊的离开，不是身怀重任潜伏中原，而是在危机面前选择叛变。进一步调查，在轮回者意外干涉下，燕龙渊原是慕容博假扮的重要情报也被披露。再追踪慕容博及其背后势力，六扇门恍然大悟，这厮原来是不甘心失败的鲜卑余种，投靠六扇门是为了祸乱天下。慕容博弃离六扇门返回老家，旋即在江淮集合力量试图割据一方，还别说，慕容博当时还真拉起一支三四千人队伍。可惜，这并没有什么卵用，帝国王师尚未南下，就被宋国残兵扫荡式镇压。
此后，六扇门就把慕容博列为叛贼。
慕容博是六扇门的污点。
只是慕容博早已诈死，且其武功高强来去无踪，甚难拿到真实凭据敲掉隐藏在七弯八曲河港之中的慕容世家。帝国讲究依法治国，六扇门抓捕时固然有便宜行事之权，却也得向其它部门展示足够的证据。
幸在，事实证明，江湖豪客无干净身，只要肯查，违法犯罪之事数不胜数。
资源集中在乔峰和慕容复身上，更遣派大量游骑入驻苏州，躲在暗处的慕容世家很快露出破绽。突破口是慕容氏的姻亲，曼陀山庄的李青萝，此女心狠手辣，因为与段正淳的情伤，杀了好些段姓男人。其中一名遇难者，少年行走江湖，学武天赋不足却颇能混事儿，后来弃武从商贩布，趁着帝国鼓励商贸机遇，骤得富贵。布商遇难后，其家悬赏千金又广招旧友，很快探得真相。只是布商结交的都是寻常武夫，情知王家与慕容家交好，且王语嫣与慕容复极有可能缔结姻亲，怎敢舍命冒犯武林间响当当的南慕容慕容复。布商家人没有办法复仇，又不肯这样忍气吞声，于是违反江湖规矩上告给六扇门。
六扇门六名游骑，今日目的本来是暗访曼陀山庄，为抓捕李青萝党羽做准备。怎想路上偶然遇到了鸠摩智，鸠摩智番僧模样一眼瞧的明白，其人出现在中原本就是六扇门的失职，所以立刻停马追问鸠摩智底细。不意鸠摩智武艺这般高强，先是轻松击败鹰爪功大成的头目，后又连续躲开近距离手铳袭杀，令六名游骑恁的没有面子。
鸠摩智跑了，现场还有段誉、崔百泉、过彦之等三人。
六名游骑怒气撒在三人身上：“你三人与这番僧是何关系？”
六扇门虽然专项负责江湖事务，毕竟是帝国正式政府部门，段誉身为讨厌习武的大理镇南王世子，或许对武林江湖一窍不通，却早就听说过六扇门的威名。与以文御武的赵宋王朝不同，天华帝**将地位极高，尤其是边疆总督，除了不能像五代军阀那样拥兵自重之外，权柄不弱于以武当国。天华帝国讨定残宋政权时，先锋军与大理先后战斗数次，结果全是大理惨败。战果最大最狠一次，天华帝国一万步兵加三千骑兵，骇然全歼大理国五万部族联盟军；战果最令人胆颤一次，天华帝国三千步兵，在雨水浸湿火药，所有火器全部湿潮不堪用时，毅然全军刺刀冲锋，击溃了大理国一万部族联盟军，自此，大理国再也不敢挑衅天华帝国。若非大理国道路艰险，物资运输补充困难，且脱离中原已久难以快速恢复统治，天华帝国早就灭了大理国。
段誉知晓国人恐华心理，自己也不愿招惹是非引起边疆冲突，是以无暇理会崔百泉和过彦之。段誉刚站稳脚步，根本不管六扇门游骑如何说辞，立刻运起凌波微步，拼命窜向远方。
六扇门游骑猝不及防，一名游骑飞奔扑向段誉，其余扣动扳机射击段誉。然则，凌波微步奥妙无穷，再加上段誉修炼北冥神功得来的真气，速度并不弱于鸠摩智。游骑更换手铳填充子弹射击段誉的时间，段誉已经飞奔出手铳有效射程，更将试图轻功追他的游骑远远甩在身后。
鸠摩智老番僧跑，段誉小白脸也跑。
都把六扇门当成什么了！
六名游骑愈加愤恨，恶狠狠转向崔百泉和过彦之：“你们也想跑么？”
崔百泉和过彦之当然也想跑。可六扇门游骑与鸠摩智交手时，崔百泉已看明白，专精鹰爪功的游骑头目，其功夫与自己仿佛之间，如果拳拳到肉交手，崔百泉虽然不敌六扇门游骑，却也可轻松离去。可，六扇门游骑有火铳，且不守武林规矩不崇尚单打独斗，只须两名游骑缠住崔百泉和过彦之，其余四名火铳轻松崩死两人。
想跑，却跑不了。
过彦之稍稍熟悉公门套路，自辩说：“我与师叔，并不认识那番僧，刚才还打了一阵。”
游骑头目：“有没有关系可不由你说了算，走，跟我回六扇门分部接受调查。”
过彦之脸色微变：“这……”
吴炜灭夏退辽一统中原之后，中原********淡化，江湖与官府之间矛盾渐渐由次要矛盾升级到主要矛盾。江湖豪客崇尚一言不合拔刀相向的武力为尊且没有约束的自由，而帝国政府天然追求秩序稳定，试图管教约束江湖豪客的法律制度出世就被武林敌视，谁投靠官府谁就被骂作朝廷鹰犬。过彦之不愿意与朝廷有所牵连，哪怕是以作证身份进入六扇门。
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第011　六扇门（二）（）　
第011六扇门（二）
江湖武力为尊，帝国政府的拳头更大，由不得过彦之拒绝。过彦之和崔百泉被强制带到六扇门，很快陷入更大危机，盖因为崔百泉没有帝国户籍。话说，崔百泉年轻时得罪姑苏慕容，于十余年前逃至大理国避难，在镇南王王府中伪装成帐房师爷的手下“霍先生”。天华帝国统一中原之后重编户籍分配土地，崔百泉人在大理国，自然没有他的户籍。没有户籍，即是浪人，将被集中发配到流求岛拓荒，流求岛即是后世台湾岛。待过彦之解释崔百泉效力大理国镇南王，六扇门复又将崔百泉当作大理国间谍严加拷问。
此事无关主线，暂且忽略不提。
六扇门进驻苏州，本欲案捕曼陀山庄李青萝，再顺藤摸瓜逮捕南慕容慕容复。岂料主力刚到苏州，忽又得到密报，言丐帮疑似内乱，欲以下克上废除乔峰丐帮帮主之位。丐帮是江湖第一大帮，门众无数，其在帝国议会眼里的价值与威胁，远超单打独斗的慕容复。若能趁机重创丐帮，六扇门必能一举布威天下。于是，六扇门局长当机立断改变工作方向，命令六扇门和武林江湖维稳部队向杏子林集结。
《天龙八部》原著里，杏子林中诉平生，是乔峰的出场秀，也是乔峰到萧峰的惊变转折点。吴炜降临本位面三十余年，灭夏、退辽、吞宋，迅雷不及掩耳之势改变了故事大背景。但是，乔峰到萧峰的民族认同矛盾并没有减缓，其契丹血脉反而比原著更加令丐帮群雄难以接受。
究其原因，在于天华帝国刻意的政治宣传。
天华帝国国策明确反对一国民族主义，政治层次宣布所有民族生来就平等，谁也不应该拥有特权。民族政策细节，天华帝国禁止宗教化民族，也禁止大民族主义形式强行合并少数民族。似二十一世纪中国五十六民族之一的壮族，帝国拒绝那样泛而泛之的合并，工作细化到一县一乡，是以广西行省足足诞生三百九十七个民族。西夏党项也是类似处理，废除党项这种大党项主义压迫，耐心厘清各部族之间的不同文化不同风俗，细分为一百二十余民族，凡此等等，天华帝国不足一亿人口，骇然拥有八百余民族。不过帝国整体上还是比较团结的，因为第一大民族，或曰汉，或曰华，总人口占比98。4％。天华帝国是以华族为主的八百零七个民族的大家庭，坚持各民族平等互利，内部并不赞同民族歧视。
但，辽国契丹是例外。
这是军事原因，也是政治原因。
天华帝国夺取幽云十六州之后，虽然没有长驱直入攻灭辽国，却也不类如澶渊之盟那样与其签订和平协议。双方边疆部队?