《穿越时空之无奈》第2章

【花楹】
性别：女
年龄：100，外观15
种族：妖
身高：1。54米
身份：界于仙、妖之间的妖兽
特长：孕育五毒珠，观心术
最爱：雪见
愿望：和人平等交往
性格：天真纯洁
天地间唯一能孕育五毒珠的妖兽，具有强大的化解之力，因其力量近于仙而不容于妖类。
八十岁修炼成人形后想进入人间，因为毫无心机和不通世事让别人知道了自己有读心的能力，被人类驱逐。
后被唐门囚禁豢养用来炼制五毒珠。
角色特殊能力说明
变身有人型和兽型两种形态。
解毒对于普通毒，轻易可解。而身体上炼化出的五毒珠，可解世间一切毒。
五毒珠附着在其身体上，通过其自身成长而炼化，炼化成型的五毒珠会自然脱落，成为人间至宝。当一个五毒珠脱落后，另一个又开始成型，如蚌生珠。
读心术拥有看透人心的能力。能轻易了解对方内心的真实想法。
【雪见】
性别：女
年龄：18
种族：无
身高：1。62米
身份：唐门弟子
特长：文学武功医术样样精通
最爱：被人宠
愿望：和祖父健康的生活在一起
性格：活泼刁蛮
唐门掌门唐坤之最宠爱的孙女，除了限于唐门毒术不能传女的门规之外，其他文学武功医术全部倾囊传授。
个性娇纵任性，借着唐家的名头，在江湖上也小有名气。
一年前，唐坤年老病重，家族内部权利斗争加剧，雪见失去靠山，倍受排挤欺淩。
战斗特征；使用双手短兵刃，如‘峨嵋刺‘。擅长近身格斗型的小巧功夫。
虽然只能攻击单体，但是每次攻击两下，攻击力不容小看。特技偏重于恢复类，多数是和宠物花楹配合，效果相当华丽。初期即可掌握土属性仙术。
角色特殊能力说明
利用花楹不知道为什么，雪见和花楹就是投缘，不仅花楹非常依恋她，而且她还能听懂花楹的语言。
解毒是花楹最拿手的，普通的毒能轻易恢复。
把花楹丢出去攻击也是雪见的绝招，且花楹似乎很开心的样子，一点都不觉得痛吗？
江湖阅历虽然岁数不大，但凭借唐门的名头已经在江湖上闯荡过好几年了，功夫虽然不强，但凭借聪明机变也化解了不少危机，这一点连作为蜀山弟子的长卿也不得不甘拜下风。
医术医术和毒术本来是相辅相成的，唐门门规女子不得修习毒术，因此宠爱雪见的祖父便把医术倾囊相授。
但雪见也只学了个皮毛，关键时刻似乎用处不大。
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仙剑３之四大门派
更新时间2008…1…9　15：58：00 字数：1158
【四大门派的恩怨纠葛】
江湖不远，仙境亦不远，只在山色有无间。因为有邪念，江湖上便有了权利纷争，而无意中被卷入旋涡中心的小人物，福兮？祸兮？没有什么是命定的。
●唐门
位于渝州东郊唐家堡，依山傍水的一座大庄园，俨然一个小小城市。
门中分为十大部门，分别由十个长老掌管。渝州周边一半的农田，渝州城中一半的店铺，都是唐家的产业。
掌门唐坤，武功高强，交游广阔，为威震西南的武林大豪，其独子唐丰，与新婚妻子出游时不幸双双暴毙，尸身上有点点红色尸斑，似为火毒所致，死因十分可疑。
次日，渝州天降百年一遇之大雪，唐门下属永安当铺管事景逸在当铺门口发现一女婴，唐坤十分喜爱，收为孙女，取名“雪见”光阴荏苒，雪见已花信年华，被祖父宠爱得娇纵异常，唐门所有的家传绝学，除了毒术不能传女之外，已尽得祖父真传。而她的身世来历，始终是一个迷。
●霹雳堂
发起于江西，如今势力已经扩展到西南五省，以火器称霸武林。
原本为一家族式门派，后因拓展势力，广收门徒而成为一个界于门派和帮派之间的门派。
对唐门虎视眈眈，行踪也日见诡秘。
掌门雷啸天，外家功夫出神入化，火器的的制造和使用技术更是独步天下。
十五年前，将掌门之位传与义子罗如烈，从此销声匿迹……
现掌门罗如烈，武功已尽得义父真传，并有青出于蓝之势。
他对霹雳堂统御有方，最近着重发展在蜀地的势力，甚至将总堂也迁到德阳，与唐门之间的大战一触即发。
●蜀山派
位于川西崇山峻岭之中，山峰凌空，宛若浮云，相传为仙家赐予人间的胜地。
蜀山自开派至今，历代弟子勤修仙术，入世降妖，并囚妖于锁妖塔，庇佑人间不受妖孽滋扰，深得百姓爱戴，在蜀地更是被尊为神仙。
蜀山与武林众门派交往不深，其修炼的蜀山仙术也是界于内功和道家炼养之间，但蜀山门徒修炼不为成仙，而为济世救人，和寻常道家又有所不同。
当今蜀山以掌门清微道长及其四位师弟为尊，合成“五长老”，据说此无人均已年过百岁，为半仙之体，这是蜀山历代从未有过的，究竟原因为何，一时众说纷纭，莫衷一是……
●蓬莱派
位于东海蓬莱岛，同蜀山派一样，同属修仙之门派，且与蜀山同气连枝，世代交好。
蓬莱仙术讲究清净无为，抱元守一，不扰外物。门徒很少出头露面，即使偶尔离岛前往大陆，也多以普通道士的面目示人，因此名声不彰。
蓬莱掌门商风子，修习蓬莱仙术已有六十余载，道骨仙风，涵养和定力异于常人。
蓬莱地处海上，经历代修葺已颇具规模，从陆上望之，云雾缭绕，宛如仙境，因此世人多穿凿附会蓬莱为仙人所居。
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仙剑3之六界
更新时间2008…1…9　16：01：00 字数：1218
六界
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰观苍天，不知自己身在井底。所谓天地，决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界，神不足者为仙，失堕者为魔。神入凡尘，造人补天，开辟人间，万物神化为妖，五界生灵寂灭为鬼。
『神界』
因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。
永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
『魔界』
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……
『仙界』
分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。
『妖界』
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
『人界』
生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争