《西游之妖》第230章

不平静，每一个地方都有着妖怪盘踞，天下群妖，要才好过百分之六十都盘踞在北俱芦洲。
余下的三大部洲当中，也只有百分之四十左右而已。
唐三藏降世的时间，杨启峰不好把握，完全依靠演算的话。那是绝对不可能算的出来。
西游大劫能够被称呼为大劫，那么自然的有其特殊之处了。
一般像是一些小劫，大神通者想要演算出来都极为的不易，他们只是能够演算出大概的情况，要知道对于这一些大神通者来讲，这一些小劫之中牵扯的人，根本的微乎其微，属于他们一根手指就能够碾死的存在，演算这样的情况都殊为不易。这更加的不用说大劫了。
这西游大劫的水分，有一些水。
所以才会被他们知道这么多的内容。
但就这样，他们也只是知道西游，像是猴子那样的存在。他们都知道，这是西游其中的一员，可是除了猴子之外。其他几位成员，都是顺势的演化。他们都属于可以替代之人，毕竟猴子乃是纪元之子。他们可都不是，他们只是因为身上有着一番机缘，然后顺势的演化而已，不，应该说是他们背后之人的推动而已。
所以猴子和这取经人是必不可少的，其他人可以更换。
杨启峰此次前去金山寺，为的自然就是唐僧了。
也只有唐僧才能够让杨启峰亲自的跑这一趟，吃了唐僧肉，就可以长生不老，杨启峰一直的惦记着，如今这是最好机会获得唐僧肉的机会，不然要是失去了这一个机会之后，杨启峰再也不可能的获得了。
唐僧这取经，一路之上虽然遇到了重重的危险，基本上每一次他都被抓走了，但是每一次都化险为夷，竟然没有遭遇到任何的折磨，最多也就是捆绑起来而已。
这弄的妖怪全部都是好脾气了，　抓住唐僧之后，哪怕是想要煮熟了再吃，可是那一些小妖，他们不会事先的尝尝，要知道对于他们来讲唐僧肉自己可是没有吃的机会，所以不抓住机会，直接的要咬上一口，然后直接的逃离。
这样的情况可以说统统的都没有出现。一般来讲能够抓住唐僧的怪物，都是各种神仙坐骑下凡，但也有着不少的野生妖怪，神仙坐骑不伤害唐僧这还有情可原，但是这一些野生妖怪也没有这么做，就显现的非常可疑了。
所以在杨启峰看来，这一切都只是因为唐僧身后有人护持的结果了，不是没有小妖或者是野生妖怪抓住了唐僧，想要直接的把唐僧　吃掉，但那护持着唐僧的六丁六甲还有各种神邸可都不允许。
尤其是唐僧还有着一件宝贝袈裟。
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其中的描述，让人无限的向往。
回想着脑海中所关的记载，“这袈裟，龙披一缕，免大鹏　蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。　这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片　相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾搜索绕，脱来一段彩云飞。　三天门外透玄光，五岳山前生宝气。
重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明　珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。这袈裟，闲时折迭，遇圣　才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼　珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。
条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世　界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。诗曰：三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。明心解养人天法，见性能传智慧灯。护体庄严金世界，　身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？”
这其中看上去有着吹嘘之词，但要知道当时口中诉说之人的身份，可是观世音。
以这一位所达到　级别，谎言已经无用，他们说一，就是一，说二就是二。
更不要说当时不过是和一个凡人帝王所说，帝王身份尊贵，那是对普通人而言，要是对观世音而言，这帝王和凡人没有什么两样，根本的就没有必要的去进行着欺骗。
唐僧穿戴着这袈裟，看上去没有什么用，该遭难，依然的遭难，但真实上，这袈裟要是一点作用都没有，杨启峰说什么也是无法相信的。
这袈裟绝对的乃是灵宝级别，更有可能乃是一件后天至宝。
先天，杨启峰根本不去那么想，毕竟这件袈裟说的很是清楚，他乃是被打造出来的，先天灵宝全部都是天地孕育，只要不是天地孕育，全部都是后天。
袈裟根本的不符合先天。
杨启峰身躯一晃，却是直接的化身为了一个棕色巴掌大小的小鸟，他展开自己的翅膀，开始的飞动起来。
以他当前天罡三十六变的变化之术，想要看穿他的实力，必须的要具备着天仙的实力才有可能，而金山寺之中坐镇的人，也具备着天仙实力，不过肯定就只有一位，只要杨启峰不主动的前去金山寺之中，他不去招惹那一位天仙，根本的就没有被发现的可能性。
所以变化之后他放心的开始寻找那一条河流来。
是的，杨启峰寻找的就是河流，他在寻找那一条唐僧被扔入的河流。
唐僧幼小之时，是被舍弃的，他被放入到了木盆当中，随波逐流的飘荡到了金山寺范围，然后被发现，这才被收养的。
杨启峰想要对唐僧动手，就是要在这唐僧没有被发现前动手，这一段时间唐僧还没有被密切的监视起来。
不然等到满天神佛的目光，都注意到了唐僧的身上，杨启峰想要在动手，那已经是绝对不可能的事情了。（未完待续。。）
第六卷　西游称雄　第95章　西游大劫！
寻找唐僧小时被遗弃的那一条河流，这一点也不难。
毕竟金山寺的地理位置，就让他不可能四面环水。
毕竟金山寺乃是一座佛寺，他修建的位置也是为了弘扬佛法，所以方便信徒上山开始的烧香念佛。
在金山寺旁就只有着一条河流，这根本的不需要杨启峰去经过确定，可以肯定就在这里。
大树参天，枝繁叶茂，绿色的枝叶随着微风，开始左右的摇摆着，
站在树干之上，杨启峰静静的开始打量着前方这流淌的河流。
河流普通，但也有着底蕴，这一条河流，却是也是名花有主，有着其河神存在。
天庭册封的山神还有河神土地，遍布全天下，但死去的更多，最近册封的一批乃是封神之战后，那时候大封天下，　可以说是当初在商周两朝当中，只要有着一定职位，死后基本上都被封神了，当然商朝那里有一些吃亏，真正胜利一方是周朝，自然的好地方都属于周朝。
只是天下册封山神和土地虽然多，
但基本上盘踞的地方都是在南蟾部洲和东胜神州，如西牛贺州虽然有，可也是寥寥无几，至于北俱芦洲，那更加的被放弃了，册封的一位山神，如何的赶去北俱芦洲上任，他刚刚的进入北俱芦洲迎接他的命运，不过就是被人一口的吞下而已。
在西牛贺州之中，山神空缺不少，但是在这南蟾部洲却是不同。逢山必有山神，遇水必有河神。
杨启峰能够看穿。自己面前流淌的河水，其中蕴含的一股神光。
神光并不纯粹。可却是极为的纯正，正是正神无疑。
叹息了一口气，杨启峰为这一位河神默哀，本来河神之位，虽然不高，但也足以的雄霸一方，有着城乡供奉，可谓是香火不绝，但是这里显然是不同。
香火之气弱的可怜。不，也不能够这么说，这里的香火之气极为的浓郁，但是受众根本的就不是这一位河神，而是那金山寺。
自古以来神仙最难当的就是和这强邻比邻。
河神之旁就是金山寺，可谓是一霸，
不能逍遥自在不说，时不时的还会被金山寺召唤出，询问这个。询问那个。
如同杨启峰上一世观看西游记中的土地一样，时不时的就会被猴子给揪出来，要知道附近乃是一座道观还好，换成佛寺。可就艰难了，这一些和尚可是霸道无比，他们最为讲究的一句话。那就是天下之人皆可渡。
杨启峰直接