《[愤青]中华崛起》第9章

明末，清朝势起，然仍有仁人志士，坚持抗清。这里有一道在清朝已经掌握大势之后在扬州城困守的忠臣史可法对军队下的一道手令：上阵不力，守城；守城不力，巷战；巷战不力，短接；短接不力，自尽。
诗人靳应升《读邗江〈钱烈女传〉，补诗以吊之》一诗：烈火不受尘，高云不受滓。此身能不辱，虎狼莫敢视。哀此闺中秀，珍重全一耻。忆初引决时，长跪泪如此。问我军如何？鼓哑城东圮。此时知尽节，必吾相国史。弱质虽非男，未忍蹈犬豕。不死不成人，一死良不悔。从容裁大义，弃身如弃屣。老亲苦无儿，宁复顾甘旨。日月照其魂，洁比邗江水。
后，顺治二年四月（南明弘光元年，1645年），南明弘光朝兵部尚书史可法督率扬州军民抗御清军围攻的守卫战失败以后，满清征服军队对扬州城内的人民展开的惨无人道的大屠杀，史称“扬州十日”。
这里有《扬州十日记》中的一段话：“……行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。至一宅，乃廷尉永言姚公居也，从其后门直入，屋宇深邃，处处皆有积尸……”
十日之后，单是收殓的尸首就有八十万具！八十万具！！！何其痛矣！！
☆、还珠之中华崛起1
方严就是方严，什么箫剑，这名字简直狗屁不通！
温璞如此想着，在天地会醒来。
方家已经被灭门了，方严被天地会救下，至于方慈……还是在那个寺庙。还珠格格的故事，已经开始萌芽。
温璞不喜欢清朝。
作为中华的最后一个封建王朝，满清入关将那个辉煌的中华民族改变了太多。在文字狱的教育之下，文化界只知歌功颂德，万马齐喑；爱新觉罗家将“奴才”的思想灌输到每个人的思想里，才有了“莫谈国事”的漠然；坚持海禁制度，让中华错失海洋的力量；闭关锁国政策，在鸦片战争以后狠狠地煽了一耳光在整个华夏脸上。
除了康乾盛世末日前虚假的繁荣，清朝还剩下什么？嘉定三屠死伤无数尸骨填平湖泊垒起小山？八股取士让士子只知下跪奉承不知治国良策？百年屈辱让整个中华民族从曾经的最优秀的民族沦落到“华人与狗不得入内”的地步？
好大喜功，骄奢淫逸，这就是乾隆帝。而《还珠格格》里的乾隆帝，更根本就不应该是一个合格的君王！让这种人带领民族复兴？她不如指望八国联军绅士地退离华夏国土！
既然已经进入天地会，那就利用天地会的威势吧。只是温璞想到的从来都不是反清复明，而是灭清立民！
首先，是要爬到高层，既然原著里箫剑那么个让人不知怎么评价的人物都可以成为天地会上层的人，那温璞想做的事情，又有几个人能阻止得了呢？不过，最先要做的事情是把武功练起来。
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要灭亡一个政权，要么从上层夺权，要么从底层造反。温璞选择的那条路，就是从底层造反。
经过了康熙乾隆年间这一段封建王朝最后的繁荣，这个国家正在走向衰微，虽然还是保有了繁荣的假象，但是下层民众的生活已经越来越差了，民怨由此聚集。
既然对所谓的剧情有一定的先知，温璞当然要彻底地将它利用起来，想要让一个还没有彻底衰颓的王朝覆灭，就必须先让这个王朝开始起火。温璞二话不说，将动手脚的重点确定在了山东。
天地会，从明末一直延续到乾隆朝，自然是有其底蕴的，温璞一步一步慢慢掌握着天地会的大权，同时改革着这个组织，让他从一个没有多少组织性和严密性的起义组织变成她所想要的政党。一个有着自己军队的政党。
因为山东知府方式舟对整个山东境内人民的剥削，想要在山东聚集起一批人是完全没有问题的，温璞慢慢收拢流落的青壮年和孤儿，然后以他们来构成她所需要的政党的中坚力量。
此间，最重要的或许是将民主和国家的思想灌输到这些人的意识中，就如同清末民初很多革命者所认知的那样，欲要国家富强，最必要的事情是开启民智，至少要让他们明白什么是国家，一个强大的国家对于每一个人来讲是什么意义。而作为这个国家的一员，如果他们对这个国家不甚关心，只顾自己的一亩三分地会是什么后果。温璞始终无法忘记鲁迅先生的文字里曾经描述过的场景——中国人，被外国人杀死，而看客们说笑，麻木，呆滞。这样的事情发生在这个曾经创造了无比辉煌的民族上，是何等的可悲！？
而夏雨荷和夏紫薇，温璞自然不会放过，原本夏紫薇就被夏雨荷给教歪了，只知道情情爱爱之类的东西，而温璞安排潜入夏家的人则是影响这个女孩向着骄奢淫逸的方向发展——任性，骄纵，对妲己纣王的爱情充满感动，甚至想要如同妲己一样胡作非为，而有一个纣王一样的人一样包容她。在温璞的影响之下，她越来越不着调。
而方慈，对于温璞来说没有什么感情，自然不会顾惜她，温璞同样没有放过她，而是以同样的方式让这个女孩变得心思深沉，自私自利。
这样两个人，如果进入清廷，对乾隆的影响会多可怕呢？如果乾隆还是按照“剧情”一样地宠爱她们，后果只会是让民愤四起，大厦倾颓。
儿女私情，在国家大义之下算什么呢？温璞一直是这样认为的，为国家而放弃情爱，虽然有遗憾，但绝不会后悔，若是为了情爱放弃家国大义，一个人还能称之为人吗？
时间也差不多了，在还珠剧情发生一段时间后，清朝统治就能被她覆灭，先将制度建立起来，然后按照现代社会的制度过几十年，自然一切就会上轨道，而这一次，庞大的西伯利亚，蒙古，南海，伊犁……怎么可以让这些土地被人抢夺？
还有已经开始落后的自然科学，各项技术，也绝不可以落下，殖民地瓜分已经要结束了，在这之前华夏以强力介入的话应该还能分一杯羹。
真正的开始，是在清朝灭亡之后，这个朝代对华夏的那些伤害，还需要恢复，温璞已经迫不及待了。
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太后去五台山了。
还珠大戏，也即将拉开帷幕。
好几个行省之内，属于天地会的军队已经埋伏了下来，而关于清朝即将灭亡的歌谣正四处传诵着，诉说清朝暴政，扬州十日，嘉定三屠，留发不留头的那些故事也在被传递着。
这个庞大的国家，陷入一种异样的状态，但是皇宫内的人却一无所知。
等到荒唐的一切开始之后，民愤四起，就将是温璞发动的时候了！
“我宣布，天地会从今天开始改组为人民党！党的宗旨是，人民利益高于一切。我们要为全中华的人民而努力。而经过数百年的抗争之后，夺取胜利果实的时候就要到了。我们的先期目标，是颠覆满清，创立民国。”
“中华民族万岁！”
“中华民族万岁！”
地下会议，是狂风暴雨即将到来的前奏。
作者有话要说：谢谢221139，喝着咖啡想睡觉的地雷~还有雅蠛蝶说什么因为不断刷这文等更新而自己不写文这个理由是不成立的！事实是你懒了！鲁路修黑刺儿没看过，所以=　=咳。
于右任（1879～1964），陕西泾阳人，生于三原。原名伯循，一字诱人，后有感于八国联军蹂躏中国，而取“诱人”之谐音改名“右任”，以示不愿披发左衽。曾经意图上书请人手刃慈禧，加入光复会，同盟会，为复旦命名，创办《神州日报》《民呼日报》《民吁日报》，每一次都因为抨击清朝腐朽统治，揭露日本暴行之类的原因被捕入狱，却从未停止！出任上海交大校长，陈炯明叛变革命时打败陈军，为挽救敦煌文化建议创立敦煌艺术学院，后中华人民共和国建国，于右任至台北。
1957年春，于右任得见民国元年旧照，感触良多，题下名诗：“不信青春唤不回，不容青史尽成灰。低回海上成功宴，万里江山酒一杯。”并自注：“民元，总理辞临时大总统后，宴客于上海爱俪园，摄影留念。参加者有唐绍仪、陈其美、熊希龄、黄郛、胡汉民、程德全、谭人凤、蔡元培、张謇、汪精卫、曹埃布尔、禇辅成、林长民、马君武等三十四人，?