《洪荒之龟虽寿》第139章

陆迩见状，还没来得及高兴，便见那无支祁的身子犹如流水一荡，瞬间犹如砸在水中一般，浑不受力，随即便见无支祁的伤势尽数修复。
无支祈水母之身，水至柔至弱，至网至强，善利万物，善守自身。若要重创于他，实不容易。但无支祈结结实实受了一棍，到底疼痛不堪，心头怒火大作，眼睛发红，一声厉啸，已用了神通。猛使个法天象地的神通，化作一个巨人，手掌如山，朝陆迩抓来。
陆迩见状，也是身形一晃，同样化作一方巨人，两只巨猿，却是舍弃了武器道法，犹如寻常野兽一般，嘶吼，扑杀，挥拳，一招一式，简单古朴，却又蕴含大道之韵。
只见两只猴子，看起来长的一般无二，可是动起手来，却是完全不同，那陆迩，便犹如一阵狂风一般，呼啸而过，而那无支祁，则犹如一阵巨浪，层层叠叠，正所谓风无形，水无象，两人却是斗了个旗鼓相当。
无支祈一声厉啸，已用了神通。只见惊风狂雷骤起，石吼树鸣相应。那湖中之水，如同听到号令，泰半冲出湖中，化作冲天水柱，伴随满天雷霆霹雳，威能赫赫，朝陆迩攻来。
陆迩见状，却是恢复了神智，轻笑一声，“此乃小道尔！”
当即，伸手一指，便见净水钵盂从怀中飞出，倒悬开来，一道水光冲天而起，分化三股，两股如同并蒂莲花般盘旋头顶，化作二神龙，护住周身，道道宝光裹挟瑞气凝成华盖，高悬空中，以保自身无忧！第三股化作狰狞蛟龙，如同蛟龙入海，兴风作浪，腾云驾雾，道道金光喷吐，龙爪四扑，劲气四溢，搅乱虚空，漩涡时现，席卷冲天水柱，让其丝毫进不得身！
这水不是寻常水，却是那九天弱水，一滴便可化作汪洋大海，滚滚而来，却是瞬间将那无支祁的御水之能压制。
无支祁见状大怒，“那猴子，有本事和吾大战三百回合，借助灵宝之力，算和本事。”
陆迩闻言却是摇摇头笑道：“你这孽障，殊不知灵宝也是自身实力的一种，你若有灵宝，不妨也拿出来，与吾斗上一斗，若是人人都如你这般扯嘴皮子，弃灵宝无用，吾等修士，还要炼制灵宝神兵作甚，端是无知之极。”
说着，陆迩伸手一指，那净水钵盂之上顿时水光大作，滚滚弱水奔涌而出，朝着无支祁而去，无支祁见状大惊，两只巨手在水流之中一挥，便见无数水流化作滚滚蛟龙，朝着那九天弱水呼啸而去。
这等控水之能，怕是连共工都要稍弱一分，可是如今，陆迩手持的乃是当年道祖亲传，先天至宝，净水钵盂，也不知道灭杀了多少妖魔，击败了多少大能的至宝，这无支祁固然有几分神通，却也绝对不是这灵宝的对手。
只见那滚滚蛟龙，霎时间被弱水压制，就好似蛟龙入海，固然是畅快无比，却也始终脱离不出大海的控制，那滚滚弱水落下，瞬间犹如水牢一般，将那无支祁封禁其中，随着陆迩伸手一招，便见纳入净水钵盂之中，被陆迩封在其中。
眼看陆迩将无支祁封入净水钵盂之中，大禹顿时大喜，连忙上前，朝着陆迩拱手道谢：“多谢仙长出手相救，降服孽障，否则，还不知道什么时候才能够平定水患呢？”
陆迩见状笑道：“大禹师弟无需多礼，贫道乃是你的大师兄，却是你焚香祝祷，师尊有所感应，才命吾前来相助的，师尊有令，让吾带无支祁回方丈仙境听候发落，吾不好久留，今日别过，他日再会。”
说完，陆迩朝着大禹和孔宣，羽翼仙点了点头，便一个跟头翻出，朝着方丈仙境而去，却是无归道人仿照日后筋斗云，推演出来的一个山寨版，但威力却相差无二的筋斗云。
不说陆迩带着无支祁返回方丈仙境，却说大禹治水，没有了无支祁为难，那一众妖邪虽然厉害，却也不是孔宣和羽翼仙的对手，三下五除二，便被两人给收拾了。
随后，大禹亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。
最终，将滚滚洪流引入大海之中，大禹掏出一段铁棒，两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“定海神针”重一万三千五百斤，一抛，插入河底，测量深浅，定住水脉。
在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌，加上大禹三过家门而不入，平定水患，功德无量，舜帝大喜，遂将大禹定为继承人，而后，舜帝南巡而亡，大禹被天下诸侯拥戴，是为人皇。
第二百零五章　九州鼎力人道兴
却说大禹治水，动用了天下臣民，在治水过程中，受灾各部族不分彼此，协同合作，却也在一定程度上重新分配了生产资料，进一步加强了各部族的交流融合。
而且，大禹治水，并不仅仅是抵御了洪水，在无归道人的指点下，大禹借此机会整合了大半人族的劳动力，统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。得益于密布的水网工程，人族很快便会恢复活力，将迎来一次人口的大暴发，人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
禹作为治水最大的功臣，于十三年中开山无数，通河无数，修堤无数，使天下河川均流向大海。又引水筑渠，建坝畜水；加之禹在治水过程中走遍天下，对各地作物气候均有了解，于执撑间推广各种作物，让其在更适合的地方生长，无形中提升了人族的粮食产量。待治水成功，天地有感，降下功德时，那功德之大，却是直逼三皇了，这其中功德，直叫天下修士侧目，更叫那些没有派弟子收大禹为徒的圣人心中懊悔不已。
别看如今大禹功德还比不上三皇，可别忘了，大禹还没功德圆满呢？待到他功德圆满之际，怕是所得功德堪比三皇了，这等功德，便是圣人也侧目不已，而作为大禹的师傅，指点他之水的无归道人，这次也得到了不少功德。
随着治水安定，人道气运昌隆，直冲云霄，大禹也信守诺言，在泰山祭天，供奉天庭，一时间，天庭气运也是增长不少，让昊天瑶池，笑的好几天合不拢嘴。
大禹成为人皇之后，重新将天下规划为九州，并制定了各州的贡物品种。禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。
不仅如此，因为天降水患之时，有那妖族为祸，大禹便想出了一个办法，接人道气运，凝练九鼎，镇压九州气运，得保人族气运不失。
于是，大禹收集九州之铜，炼制九鼎，九鼎出世之时，无归道人传来祖龙九子，以精血淬炼九鼎，从此之后，人道气运也称龙气，便是如此。
九鼎铸成，大禹在陈都东边七十里处修建了一个巨大的祭坛。在日中之日，献上百兽祭品，用草木扎成千种形态，祭献上天，底下无数人族拜祭。只见大禹更是站在祭坛之上，大声的诵读祭文：
“今我人族大禹，率领洪荒人族，祭拜四方。祝告我人教教主老子圣人，圣母女娲娘娘，圣师无归道君。今祭炼九鼎，祭之以万民所信。鼎镇人族，镇压九州四野。人族不灭，九鼎不沦；九鼎不破，人族不失。
凡九州之内，一干仙、神、人、鬼，与我人族功过，借以这造化九鼎为引，天地为鉴；以我人族气运为压，当行之赏攻罚过！凡虐我九州之人、神、仙、鬼，必遭天谴。九鼎为凭，气运为压，天地为见。”
说完，只见祭坛的中间，九个古鼎发出玄色的光芒，随后只见那古鼎迅速变大为百丈高下，大放青色毫光。就在古鼎放出豪光的时候，诸天星斗一阵大亮，尽管是在白天，一众人族也发现了都天星斗的异常，紧接着，太阳星发出一道金光，直直的射到了祭坛之上，随后而来的便是诸天的星光。
异象纷呈，笼罩整个洪荒，人族早已看的眼花缭乱，天降异象，使得人族的族人更加的坚信大禹做了一件造福整个人族的大事。不但是陈都周围部落的人族，就算远离陈都的人族也纷纷放下手中之事，大声祈祷。随后九鼎散发出一阵七彩霞光，天空中只见万千信仰之光汇集于此，被源源不断的吸入九?