《洪荒之龟虽寿》第139章


陆迩见状,还没来得及高兴,便见那无支祁的身子犹如流水一荡,瞬间犹如砸在水中一般,浑不受力,随即便见无支祁的伤势尽数修复。
无支祈水母之身,水至柔至弱,至网至强,善利万物,善守自身。若要重创于他,实不容易。但无支祈结结实实受了一棍,到底疼痛不堪,心头怒火大作,眼睛发红,一声厉啸,已用了神通。猛使个法天象地的神通,化作一个巨人,手掌如山,朝陆迩抓来。
陆迩见状,也是身形一晃,同样化作一方巨人,两只巨猿,却是舍弃了武器道法,犹如寻常野兽一般,嘶吼,扑杀,挥拳,一招一式,简单古朴,却又蕴含大道之韵。
只见两只猴子,看起来长的一般无二,可是动起手来,却是完全不同,那陆迩,便犹如一阵狂风一般,呼啸而过,而那无支祁,则犹如一阵巨浪,层层叠叠,正所谓风无形,水无象,两人却是斗了个旗鼓相当。
无支祈一声厉啸,已用了神通。只见惊风狂雷骤起,石吼树鸣相应。那湖中之水,如同听到号令,泰半冲出湖中,化作冲天水柱,伴随满天雷霆霹雳,威能赫赫,朝陆迩攻来。
陆迩见状,却是恢复了神智,轻笑一声,“此乃小道尔!”
当即,伸手一指,便见净水钵盂从怀中飞出,倒悬开来,一道水光冲天而起,分化三股,两股如同并蒂莲花般盘旋头顶,化作二神龙,护住周身,道道宝光裹挟瑞气凝成华盖,高悬空中,以保自身无忧!第三股化作狰狞蛟龙,如同蛟龙入海,兴风作浪,腾云驾雾,道道金光喷吐,龙爪四扑,劲气四溢,搅乱虚空,漩涡时现,席卷冲天水柱,让其丝毫进不得身!
这水不是寻常水,却是那九天弱水,一滴便可化作汪洋大海,滚滚而来,却是瞬间将那无支祁的御水之能压制。
无支祁见状大怒,“那猴子,有本事和吾大战三百回合,借助灵宝之力,算和本事。”
陆迩闻言却是摇摇头笑道:“你这孽障,殊不知灵宝也是自身实力的一种,你若有灵宝,不妨也拿出来,与吾斗上一斗,若是人人都如你这般扯嘴皮子,弃灵宝无用,吾等修士,还要炼制灵宝神兵作甚,端是无知之极。”
说着,陆迩伸手一指,那净水钵盂之上顿时水光大作,滚滚弱水奔涌而出,朝着无支祁而去,无支祁见状大惊,两只巨手在水流之中一挥,便见无数水流化作滚滚蛟龙,朝着那九天弱水呼啸而去。
这等控水之能,怕是连共工都要稍弱一分,可是如今,陆迩手持的乃是当年道祖亲传,先天至宝,净水钵盂,也不知道灭杀了多少妖魔,击败了多少大能的至宝,这无支祁固然有几分神通,却也绝对不是这灵宝的对手。
只见那滚滚蛟龙,霎时间被弱水压制,就好似蛟龙入海,固然是畅快无比,却也始终脱离不出大海的控制,那滚滚弱水落下,瞬间犹如水牢一般,将那无支祁封禁其中,随着陆迩伸手一招,便见纳入净水钵盂之中,被陆迩封在其中。
眼看陆迩将无支祁封入净水钵盂之中,大禹顿时大喜,连忙上前,朝着陆迩拱手道谢:“多谢仙长出手相救,降服孽障,否则,还不知道什么时候才能够平定水患呢?”
陆迩见状笑道:“大禹师弟无需多礼,贫道乃是你的大师兄,却是你焚香祝祷,师尊有所感应,才命吾前来相助的,师尊有令,让吾带无支祁回方丈仙境听候发落,吾不好久留,今日别过,他日再会。”
说完,陆迩朝着大禹和孔宣,羽翼仙点了点头,便一个跟头翻出,朝着方丈仙境而去,却是无归道人仿照日后筋斗云,推演出来的一个山寨版,但威力却相差无二的筋斗云。
不说陆迩带着无支祁返回方丈仙境,却说大禹治水,没有了无支祁为难,那一众妖邪虽然厉害,却也不是孔宣和羽翼仙的对手,三下五除二,便被两人给收拾了。
随后,大禹亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。
最终,将滚滚洪流引入大海之中,大禹掏出一段铁棒,两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,紧挨箍有镌成的一行字,唤做“定海神针”重一万三千五百斤,一抛,插入河底,测量深浅,定住水脉。
在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌,加上大禹三过家门而不入,平定水患,功德无量,舜帝大喜,遂将大禹定为继承人,而后,舜帝南巡而亡,大禹被天下诸侯拥戴,是为人皇。
第二百零五章 九州鼎力人道兴
却说大禹治水,动用了天下臣民,在治水过程中,受灾各部族不分彼此,协同合作,却也在一定程度上重新分配了生产资料,进一步加强了各部族的交流融合。
而且,大禹治水,并不仅仅是抵御了洪水,在无归道人的指点下,大禹借此机会整合了大半人族的劳动力,统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。得益于密布的水网工程,人族很快便会恢复活力,将迎来一次人口的大暴发,人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
禹作为治水最大的功臣,于十三年中开山无数,通河无数,修堤无数,使天下河川均流向大海。又引水筑渠,建坝畜水;加之禹在治水过程中走遍天下,对各地作物气候均有了解,于执撑间推广各种作物,让其在更适合的地方生长,无形中提升了人族的粮食产量。待治水成功,天地有感,降下功德时,那功德之大,却是直逼三皇了,这其中功德,直叫天下修士侧目,更叫那些没有派弟子收大禹为徒的圣人心中懊悔不已。
别看如今大禹功德还比不上三皇,可别忘了,大禹还没功德圆满呢?待到他功德圆满之际,怕是所得功德堪比三皇了,这等功德,便是圣人也侧目不已,而作为大禹的师傅,指点他之水的无归道人,这次也得到了不少功德。
随着治水安定,人道气运昌隆,直冲云霄,大禹也信守诺言,在泰山祭天,供奉天庭,一时间,天庭气运也是增长不少,让昊天瑶池,笑的好几天合不拢嘴。
大禹成为人皇之后,重新将天下规划为九州,并制定了各州的贡物品种。禹还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中朝政教。
不仅如此,因为天降水患之时,有那妖族为祸,大禹便想出了一个办法,接人道气运,凝练九鼎,镇压九州气运,得保人族气运不失。
于是,大禹收集九州之铜,炼制九鼎,九鼎出世之时,无归道人传来祖龙九子,以精血淬炼九鼎,从此之后,人道气运也称龙气,便是如此。
九鼎铸成,大禹在陈都东边七十里处修建了一个巨大的祭坛。在日中之日,献上百兽祭品,用草木扎成千种形态,祭献上天,底下无数人族拜祭。只见大禹更是站在祭坛之上,大声的诵读祭文:
“今我人族大禹,率领洪荒人族,祭拜四方。祝告我人教教主老子圣人,圣母女娲娘娘,圣师无归道君。今祭炼九鼎,祭之以万民所信。鼎镇人族,镇压九州四野。人族不灭,九鼎不沦;九鼎不破,人族不失。
凡九州之内,一干仙、神、人、鬼,与我人族功过,借以这造化九鼎为引,天地为鉴;以我人族气运为压,当行之赏攻罚过!凡虐我九州之人、神、仙、鬼,必遭天谴。九鼎为凭,气运为压,天地为见。”
说完,只见祭坛的中间,九个古鼎发出玄色的光芒,随后只见那古鼎迅速变大为百丈高下,大放青色毫光。就在古鼎放出豪光的时候,诸天星斗一阵大亮,尽管是在白天,一众人族也发现了都天星斗的异常,紧接着,太阳星发出一道金光,直直的射到了祭坛之上,随后而来的便是诸天的星光。
异象纷呈,笼罩整个洪荒,人族早已看的眼花缭乱,天降异象,使得人族的族人更加的坚信大禹做了一件造福整个人族的大事。不但是陈都周围部落的人族,就算远离陈都的人族也纷纷放下手中之事,大声祈祷。随后九鼎散发出一阵七彩霞光,天空中只见万千信仰之光汇集于此,被源源不断的吸入九?
小说推荐
返回首页返回目录