老板娘也着急起来,“我们店被砸成这样,该你们赔我们才是!”
接下来怎么处置的,申荨和黎之晞没有机会围观下去。
黎之晞接了个电话就急着回了家,申荨也就回去了。
关于这件事儿申荨没想太多,觉得这就是个普通的社会治安事件而已,根本没想到这个事件会被人发到网上,而且还引起了不小的轰动。
第24章 第二十四节课
第二十四章 联名上书
第二天到学校的时候; 周围同学都三五成群窃窃私语讨论着什么,申荨一开始还以为他们探讨应对周末统测的策略,没太在意。
但“穆。斯。林”三个字出现的太频繁; 总有一个两个蹦到申荨的耳朵里。
大课间不跑操; 原本都攒着这些零碎小时间整理笔记的同学们扔下笔头,七零八落围起来互相交换分享自己掌握的最新情报。
黎之晞也跑过来坐在苏弥宸的凳子上偷偷从桌洞里递出手机给申荨看。
首先赫然映入眼帘的是深红色的大字标题“要价二十万的炖鸡块”; 标题拟得的确很夸张,很吸引眼球; 和某浏览器的文案标题有的一拼。
该文作者用词犀利毒辣; 言辞诚恳; 批判、煽情都很到位,详略得当,有理有据; 读者们很容易被牵着鼻子走。
黎之晞一只手托腮侧向申荨坐着,一脸期待地看着申荨,“看了这篇文章你有什么想法?”
“文笔不错?”申荨想了想回道。
“哎,你就不愤怒吗?我还以为那个老警察是个好人呢; 谁知道最后还是让店主夫妻赔了20万。”黎之晞说着说着激动起来,替那对店主夫妻打抱不平。
申荨皱眉,“这件事儿肯定有内情; 也不是老警察一个人能处理的,再说文章里面不是说正式判决还没下来呢吗?”
“那也肯定八九不离十了,这两年穆。斯。林们干过的坏事儿还少吗?仗着自己有特权为非作歹,可恶死了。”黎之晞情绪愤慨; 提到穆。斯。林一脸鄙夷厌恶。
信息高度发达,网络透明化的年代,事件发酵传播地很快。
网络上煽风点火的有之,凑热闹的吃瓜群众有之,打抱不平的更多,戏谑调侃的也不少,偶也有三两个诉委屈的回民小清流,全民讨论乱作一团。
网友甲:坚决抵制穆。斯。林,整治清真化社会毒瘤,全世界那么多宗教,为什么他们穆。斯。林就那么事儿逼,别忘了本拉登就是穆。斯。林呢,这些年ISIS制造的恐怖事件还少吗?我们再不团结就等着当他们的走狗吧。
网友乙:我,绿绿,戴白帽,给我打钱,哦,算了,你的钱不清真。
网友丙:我就是回民,我也很爱国,你们骂的那些极端分子,在他们作恶的一瞬间他们就已经不是穆。斯。林了,所以请不要辱骂我们的信仰,中国有宗教信仰自由。
网友丁:根本就应该把民族和宗教严格区分开来,不要让民族沦为宗教势力扩张的傀儡,回民不属于伊。斯。兰,那些回民们不要网友一喷穆。斯。林就高潮了,说到底还是国家对你们太好了。
网友丙:同意四楼说法,穆。斯。林们别把我们对你们的尊重和忍耐当成敬畏和恐惧。
…………………
网友群情激愤,拿键盘当武器肆意宣扬着自己的观点,批判着对方的言论,之激烈愤慨甚至惊动了网络高层,删帖子撤链接,甚至某个社交APP上面有关穆。。斯。林方面的话题直接被禁。
这一举动当然激怒了撕逼撕得正激烈的网友们,那叫一个意忿难平,不让说那我们就用暗号,你删一个我发一个,不是群众言论自由吗?连有个自己的观点都不行了?
年少的思想总是冲动不理智的,头一热立刻义愤填膺,摩拳擦掌要为群众们伸张正义。
比如年轻气盛的宇轩私立的同学们,决议联名签写上诉书,要求学校取缔清真窗口。文理两个王不见王的敌对校区第一次选择众志成城,一米长的横幅上签满了同学们名字。
横幅上书:“请取消清真窗口,还我们公平的待遇”,幸好宇轩私立没有回民同学,不然他肯定会被孤立,甚至被提议劝退。
课间去厕所的时候申荨还听见有人说:“按他们《古兰经》所说,就不应该接受高等教育,你说我们的老师也吃猪肉,讲课时呼出的气体多不清真啊。”
同学们被“正在干一件大事儿”的想法冲昏了头,激昂愤慨,强制要求班上同学签名,你不签?好,那你就是不爱护和平,你就是支持穆。斯。林。
那奇特的逻辑好像不签名的同学明天就加入世界恐怖组织制造恐怖袭击去了。
不到一天,两校区几乎所有同学都在横幅上题写过自己的大名,除了他们班。
为什么他们班没有呢?因为别的班都是班长组织的联名签字,而他们班,苏弥宸按兵不动跟个没事儿人一样,照旧刷卷子整理错题集。
同学们都挺怕苏弥宸的,也没有人敢催他,问他,哎,你听到风声了没有?大家都在组织联名上诉呢,咱班不参加吗?
不过,大部分人不敢不代表所有人都不敢,还是有人敢问的,比如柴硕。
中午他们四个人在教职工窗口吃的小炒,教职工窗口旁就是清真窗口,冷冷清清没一个去买饭的同学。
刚坐下柴硕就憋不住了:“我说宸哥,你不会没关注穆。斯。林大闹饭店那档子事儿吧?同学们讨论那么激烈,你总该听到风声的,咱班到底组织不组织联名签字啊?”
苏弥宸往嘴里送筷子的手顿了下,睨他一眼开口,“不参加,这个活动太不理智,学校不会同意的。”
“会同意的,我们家在这个学校有百分之十四的股份呢,之晞家也有百分之十几的股份,绝对有话语权立意撤了这个清真窗口。”
被批评不理智柴硕脸上有些绷不住了,他也是这个活动的倡导者之一,就是他下早读翘了一节课去理校区提议的暂时搁置内歧,勠力同心一同上书。
黎之晞也在一旁附和点头,作为半个目击者,黎之晞在当时就对那个大胡子的影响很不好,现在情绪受到周围同学们,网上的网友们的感染激发,也是满腔义愤。
申荨见苏弥宸被两人先后驳斥,忍不住小声为他打抱不平,“你们这样搞宗教歧视,和网上那些地域黑又有什么不同呢?好人坏人哪是靠宗教区分的,我们如果这样做,和那些你们口中的不友好的极端穆。斯。林有什么区别?甚至我们要比他们更恶劣,因为他们当坏人当得光明正大,而我们是举着‘爱好和平’旗帜搞歧视的伪君子。”
一直听到的都是愤愤不平,要主张正义的声音,他们认为自己做的很对,是在为世界和平,为民族平等做贡献。
这会儿先被苏弥宸的“不理智”泼了盆冷水,现在又被一向性子温和批成“伪君子”,柴硕和黎之晞总算稍微冷静了下来。
他们依旧不认为自己做错了,但同时又觉得申荨说得很有道理,也有些迷茫了,不知道该不该继续组织下去这个活动。
苏弥宸在桌子底下悄悄捏了捏申荨的手,表扬她刚才站出来替他说话。
申荨也觉得自己有些冲动了,来这儿之后,她还是第一次这么伶牙俐齿地说朋友做的不对呢。
她故意把话说得过于绝对来批驳他们的做法,其实她心里清楚,同学们也是一番好意,爱国心被刺激到当然会想要做些什么。
伊。斯。兰教这个宗教在元朝时就出现过诸多问题,演变到现在被大家谈之色变的地步,足以说明它的教义内部组织有一定问题,亟待整改。
而且不得不说,现在生活中清真类的食品也太多了,什么食品上面都要加一个清真标志。
方便面,饼干,调味酱,食用油,连牛奶,盐,矿泉水,芝麻,甚至牙膏,肥皂,卫生纸,化妆品也来凑热闹,难道不加那个标志东西就卖不出去了?
现在太多人把清真和卫生两个词混淆了,不是清真就一定卫生,也不是说不加清真标志就一定放猪肉了。
现在人就是吃饱撑的,闲着较真儿。
搁饥荒年代试试,什么树皮草根的,谁还有工夫揪着说它清不清真,有没有猪在这儿拉过屎撒过尿留没留下气味呀?
包容性大国不意味着是容忍性大国,在某些原则性问题上,必须坚定立场,寸步不让。
宗教只能是信仰,不能凌驾于民族之上耀武扬威。
我们还是需要抵制一切打着宗教幌子、披着宗。教外衣、以宗。教活动为借口的极端主义。
额,她好像一不小心把脑中的?
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